ਮਹਾਮ੍ਰਿਤੁੰਜਯ ਜਾਪ: ਗਿਣਤੀ, ਬੈਠਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਧੀ

ਮਹਾਮ੍ਰਿਤੁੰਜਯ ਜਾਪ ਮ੍ਰਿਤੁੰਜਯ ਮੰਤਰ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਠ ਹੈ, ਜੋ ਰਿਗਵੇਦ ਦੀ ਉਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਨੂੰ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰ ਹੋਵੇ, ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਲੰਮੀ ਸਿਹਤਯਾਬੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਜਿਹੜੀ ਪੂਜਾ ਇੱਕ ਦੁਪਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਾਪ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੈ: ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਮਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ 11,000, 125,000 (ਸਵਾ ਲੱਖ) ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਗਿਣਤੀਆਂ, ਜੋ ਕਈ ਬੈਠਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਕਈ ਪੁਰੋਹਿਤ ਇਕੱਠੇ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਦੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਬੈਠਕਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਤੋਂ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਕੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਜਾਪ ਕਿਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਮੰਤਰ, "ਓਮ ਤ੍ਰਯੰਬਕੰ ਯਜਾਮਹੇ...", ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਦੀ ਪਕੜ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੁੱਟ ਜਾਈਏ "ਜਿਵੇਂ ਪੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਖੀਰਾ ਆਪਣੀ ਵੇਲ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ": ਇਹ ਰੱਖਿਆ, ਆਰੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਲੰਘ ਜਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਇਹ ਜਾਪ ਉਦੋਂ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਗੰਭੀਰ ਬਿਮਾਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਜਦੋਂ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੇ ਕੋਈ ਸਮਾਂ ਔਖਾ ਦੱਸਿਆ ਹੋਵੇ, ਵੱਡੇ ਜਨਮ ਦਿਨਾਂ ਉੱਤੇ (60ਵੇਂ, 70ਵੇਂ ਅਤੇ 80ਵੇਂ ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤੁੰਜਯ ਹਵਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ), ਜਾਂ ਬੱਸ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਜੋਂ।

ਇੱਕ ਗੱਲ ਸਾਫ਼ ਕਹਿਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ: ਜਾਪ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹੈ, ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ ਨਹੀਂ ਕਹੇਗਾ। ਪਰੰਪਰਾ ਜੋ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਅਸਲੀ ਹੈ ਪਰ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ: ਡਰਾਉਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣ ਦਾ ਟਿਕਾਅ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਹੱਤਵ ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਆਪ ਇਸ ਮੰਤਰ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੰਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਾਂਗ ਹੀ ਲਓ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਗਿਣਤੀ ਕਿਵੇਂ ਚਲਦੀ ਹੈ

ਜਾਪ ਦੇ ਆਕਾਰ ਰਵਾਇਤੀ ਗਿਣਤੀਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ 108 ਮਣਕਿਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਉੱਤੇ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਈ ਪੁਰੋਹਿਤ 108 ਦੇ ਹਰ ਚੱਕਰ ਨੂੰ 100 ਗਿਣਦੇ ਹਨ, ਤੇ ਬਾਕੀ 8 ਮਣਕੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਭੁੱਲ-ਚੁੱਕ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ:

• 11,000 (ਏਕਾਦਸ਼ ਸਹਸ੍ਰ) - ਮਣਕੇ-ਮਣਕੇ ਗਿਣੀਏ ਤਾਂ ਲਗਭਗ 102 ਮਾਲਾ, ਜਾਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਣੀਏ ਤਾਂ 110। ਇਹ ਛੋਟਾ ਰੂਪ ਹੈ: ਇੱਕ ਪੁਰੋਹਿਤ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਬੈਠਕਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਪੰਜ ਪੁਰੋਹਿਤ ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
• 125,000 (ਸਵਾ ਲੱਖ) - ਪੂਰਾ ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਪ, ਮਣਕੇ-ਮਣਕੇ ਗਿਣੀਏ ਤਾਂ ਲਗਭਗ 1,157 ਮਾਲਾ, ਜਾਂ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਣੀਏ ਤਾਂ 1,250। ਇਹ ਟੋਲੀ ਦਾ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਹੈ: ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪੰਜ ਤੋਂ ਗਿਆਰਾਂ ਪੁਰੋਹਿਤ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਨਾਲੋ-ਨਾਲ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੋਟਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪੁਰੋਹਿਤ ਘੰਟੇ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਪੰਜ ਮਾਲਾ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੰਜ ਪੁਰੋਹਿਤ ਰੋਜ਼ ਛੇ ਤੋਂ ਅੱਠ ਘੰਟੇ ਪਾਠ ਕਰਨ ਤਾਂ ਸਵਾ ਲੱਖ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਆਰਾਂ ਪੁਰੋਹਿਤ ਹੋਣ ਤਾਂ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਵਿੱਚ।
• ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਗਿਣਤੀਆਂ - ਸਵਾ ਲੱਖ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਪ ਗੰਭੀਰ ਹਾਲਾਤ ਲਈ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਜੋਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ: ਵੱਧ ਪਾਠੀ, ਵੱਧ ਦਿਨ।
• ਮ੍ਰਿਤੁੰਜਯ ਹਵਨ - ਛੋਟਾ ਰੂਪ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਪ ਦੀ ਥਾਂ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ: ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਦੀ ਇੱਕੋ ਬੈਠਕ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੰਤਰ ਸਿੱਧਾ ਅਗਨੀ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ 1,008 ਆਹੂਤੀਆਂ। ਜਨਮ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹੀ ਰੂਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਯੁਸ਼ਯ ਹਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ।

ਗਿਣਤੀ ਮਾਲਾ-ਮਾਲਾ ਕਰ ਕੇ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਹਰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਆਪਣੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ ਗਿਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪੁਰੋਹਿਤ ਕੁੱਲ ਜੋੜ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਜਾਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਜਾਪ ਅਰਪਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ, ਨਕਸ਼ੱਤਰ ਅਤੇ ਗੋਤਰ), ਅਤੇ ਲਈ ਗਈ ਗਿਣਤੀ ਬੋਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਇੱਕ ਹਵਨ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ (ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ) ਆਹੂਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਅਰਪਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਪੂਰਨ ਆਹੂਤੀ ਅਤੇ ਆਰਤੀ। ਪੁਰੋਹਿਤ ਇਸ ਨੂੰ ਦਸ਼ਾਂਸ਼ (ਦਸਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਦਾ) ਹਵਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਪੂਰੇ ਨਿਯਮ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਸ਼ਚਰਣ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਹਵਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਤਰਪਣ ਵਜੋਂ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਦਸਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਮਾਰਜਨ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਭੋਜਨ। ਆਪਣੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ ਤੋਂ ਪੁੱਛ ਲਓ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਜਾਪ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੀ-ਕੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਵੀ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹਨ - ਸਾਡੀ ਰੁਦ੍ਰਾਭਿਸ਼ੇਕ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਉਸ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਅਕਸਰ ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਬੈਠਕਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ - ਬਹੁਤ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ - ਪੁਰੋਹਿਤਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਕਲਪ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਹਵਨ ਵੇਲੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੂਰ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਰਾਹਤ ਹੈ; ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੁਰੋਹਿਤ ਨੂੰ ਦੱਸ ਦਿਓ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਜਾਪ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸਾਦੀ ਅਤੇ ਟਿਕਵੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:

• ਸਾਫ਼, ਸ਼ਾਂਤ ਕੋਨਾ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਕੇ ਪੂਰੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਿਨਾਂ ਛੇੜੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ - ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਲਿੰਗ ਪੁਰੋਹਿਤ ਆਪ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਬੈਠਕ ਲਈ ਦੀਵਾ ਜਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਨਾਲ ਬੈਠਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ - ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਮੈਂਬਰ ਪਾਠ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠੇ, ਖ਼ਾਸ ਕਰ ਕੇ ਹਰ ਬੈਠਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ। ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜਾਪ ਹੈ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਵੀ ਬੈਠ ਸਕੇ ਤਾਂ ਚੰਗਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਨਾ ਬੈਠ ਸਕੇ ਤਾਂ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ।
• ਸਾਦੀ ਮਹਿਮਾਨ-ਨਿਵਾਜ਼ੀ - ਬੈਠਕ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠ ਕਰ ਰਹੇ ਪੁਰੋਹਿਤਾਂ ਲਈ ਪਾਣੀ, ਚਾਹ ਅਤੇ ਸਾਦਾ ਸਾਤਵਿਕ ਭੋਜਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਲਾਘਾ ਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਨਿਰੰਤਰਤਾ - ਜਾਪ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਧਾਰਾ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕੇ ਬੈਠਕਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡਾ ਕੇ ਨਹੀਂ।

ਕੀ-ਕੀ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ

ਕਿਸਮ	ਚੀਜ਼ਾਂ
ਜਾਪ ਲਈ	ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਲਿੰਗ (ਪੁਰੋਹਿਤ ਅਕਸਰ ਆਪ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ), ਰੁਦਰਾਖ ਦੀਆਂ ਮਾਲਾਵਾਂ (ਪੁਰੋਹਿਤ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ), ਹਰ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਜਗਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਦੀਵਾ, ਧੂਪ, ਫੁੱਲ, ਜਿੱਥੇ ਮਿਲ ਜਾਣ ਉੱਥੇ ਬਿਲਵ ਪੱਤਰ
ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਵੇਰਵਾ	ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜਾਪ ਅਰਪਣ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਨਾਮ, ਨਕਸ਼ੱਤਰ ਅਤੇ ਗੋਤਰ; ਪੁਰੋਹਿਤ ਨੂੰ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਬੈਠਕ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ
ਅੰਤ ਦਾ ਹਵਨ	ਹਵਨ ਕੁੰਡ, ਸਮਿਧਾ, ਘਿਓ, ਹਵਨ ਸਮੱਗਰੀ - ਗਿਣਤੀ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਸੂਚੀ ਦੱਸ ਦਿੰਦੇ ਹਨ
ਮਹਿਮਾਨ-ਨਿਵਾਜ਼ੀ	ਬੈਠਕ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਠੀਆਂ ਲਈ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸਾਦਾ ਸਾਤਵਿਕ ਭੋਜਨ; ਚਾਦਰ ਵਿਛਾ ਕੇ ਸਾਫ਼ ਬੈਠਣ ਦੀ ਥਾਂ

ਬੁਕਿੰਗ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਰਚ

ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਚਾਰ ਗੱਲਾਂ ਦੱਸੋ: ਜਿੰਨੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਹਾਲਾਤ ਦੱਸ ਦਿਓ ਅਤੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਨੂੰ ਗਿਣਤੀ ਸੁਝਾਉਣ ਦਿਓ), ਬੈਠਕਾਂ ਕਿੱਥੇ ਹੋਣ (ਘਰ, ਮੰਦਰ, ਜਾਂ ਪੁਰੋਹਿਤਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਥਾਂ), ਜਾਪ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਵੇਰਵਾ। ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਪੁਰੋਹਿਤ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕ-ਦੋ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਜਾਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਸਾਫ਼ ਦੱਸ ਦਿਓ ਕਿ ਮਾਮਲਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਹਨਤ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਪਾਠੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਾਪ ਦਾ ਖ਼ਰਚ ਹਰ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤੱਕ ਟੋਲੀ ਵੱਲੋਂ ਕੀਤਾ ਸਵਾ ਲੱਖ ਦਾ ਜਾਪ, ਦੋ ਬੈਠਕਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ 11,000 ਦੇ ਜਾਪ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ ਬੈਠਕਾਂ, ਅੰਤ ਦਾ ਹਵਨ, ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਦਾ ਖ਼ਰਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕੋ ਪੂਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਮੰਗੋ; ਅਜਿਹੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਇਹ ਸਾਡੀ ਪੁਰੋਹਿਤ ਦੇ ਖ਼ਰਚ ਦੀ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੂਰੀ ਰਕਮ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਤੈਅ ਕਰ ਲਓ, ਬੈਠਕ-ਬੈਠਕ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅਦਾਇਗੀਆਂ ਨਾ ਸੰਭਾਲਣੀਆਂ ਪੈਣ।

* "ਔਨਲਾਈਨ ਖ਼ਰੀਦਣਾ ਹੈ?" ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕ Amazon ’ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਕੀਮਤ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। Amazon Associate ਵਜੋਂ Purohit.app ਨੂੰ ਯੋਗ ਖ਼ਰੀਦਦਾਰੀ ’ਤੇ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰੈਫ਼ਰਲ ਫ਼ੀਸ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਚੰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੁਫ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।