ಅಡುಗೆಮನೆ ವಾಸ್ತು: ಆಗ್ನೇಯ, ಎರಡನೇ ಆಯ್ಕೆ, ಒಲೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಕ್

ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ ಸರಿಯಾದ ಜಾಗ ಮನೆಯ ಆಗ್ನೇಯ ಮೂಲೆ: ಆರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವರಾಹಮಿಹಿರ ರಚಿಸಿದ ಬೃಹತ್ಸಂಹಿತೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ (53.118), ಮತ್ಸ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ ಪುರಾಣಗಳೂ ಇದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಇತರ ನಿಯಮಗಳು - "ಎರಡನೇ ಆಯ್ಕೆ"ಯಾಗಿ ವಾಯವ್ಯ, ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವವರು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡುವುದು, ಒಲೆಯನ್ನು ಸಿಂಕ್‌ನಿಂದ ದೂರ ಇಡುವುದು - ಇಂದಿನ ವಾಸ್ತು ಸಲಹೆಗಾರರಿಂದ ಬಂದವು, ಹಳೆಯ ವಾಸ್ತು ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದಲ್ಲ. ಯಾವ ಗ್ರಂಥ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆಗ್ನೇಯವೇ ಏಕೆ, ಒಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ಗೃಹಸ್ಥ ನಿಯಮಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅಡುಗೆಮನೆ ಬೇರೆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು - ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಈ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಗ್ರಂಥಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ

ಬೃಹತ್ಸಂಹಿತೆ ಹೆಸರಿಸುವುದು ನಾಲ್ಕೇ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆ ಒಂದು: ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಕೋಣೆ, "ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆ", ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನೆಯ ಸಾಮಾನು, ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ ಖಜಾನೆ ಮತ್ತು ಕಣಜ (ಬೃಹತ್ಸಂಹಿತೆ 53.118). ಉಳಿದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗ್ರಂಥಗಳೂ ಇದನ್ನೇ ಒಪ್ಪುತ್ತವೆ.

ಗ್ರಂಥ	ಅಡುಗೆಮನೆ ಅಥವಾ ಒಲೆ ಎಲ್ಲಿ
ಬೃಹತ್ಸಂಹಿತೆ 53.118	ಆಗ್ನೇಯ
ಮತ್ಸ್ಯ ಪುರಾಣ 256.34	ಆಗ್ನೇಯ, ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ನೀರು
ಅಗ್ನಿ ಪುರಾಣ 105.28-30 ಮತ್ತು 106.18	ಆಗ್ನೇಯ
ಗರುಡ ಪುರಾಣ 1.46.14-19	ಆಗ್ನೇಯ, ವಿಷ್ಣು ಆಶ್ರಮದ (ಒಂದು ದೇವಾಲಯ ಸಂಕೀರ್ಣದ) ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮ ಪ್ರಕಾಶ 2.94	ಆಗ್ನೇಯ: ಆಗ್ನೇಯ್ಯಾಂ ಪಾಕಸದನಂ, ಅಗ್ನಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಯ ಕೋಣೆ
ಕಾಶ್ಯಪ ಸಂಹಿತೆ 38.73-74	ಆಗ್ನೇಯ, ಪೂರ್ಣ ಕೋಣೆಗಳ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ. ಇದು ಜ್ಯೋತಿಷ ಗ್ರಂಥ; ಇದನ್ನು ನಾವು ಸ್ಕ್ಯಾನ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು
ಮಯಮತ 27.100	ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಗ್ನೇಯ ಮೂಲೆಯ ಪಕ್ಕದ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಒಲೆ; ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಲೆ "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೂಕ್ತ"
ಮಾನಸಾರ XXXVI.26	ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಈಶಾನ್ಯ, ಪಿ. ಕೆ. ಆಚಾರ್ಯ ಅವರ 1934ರ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ; ಸಂಸ್ಕೃತ ಮೂಲವನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ

ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಗ್ರಂಥವಾದ ಮಯಮತ ಉಳಿದವುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮನೆಯ ನಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಲೆ ಅಂತರಿಕ್ಷ ಎಂಬ ಚೌಕದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ - ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಆಗ್ನೇಯ ಮೂಲೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ; ಧಾನ್ಯ ಕುಟ್ಟುವ ಒರಳು ಅದೇ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಮುಂದೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಬಗೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಬಾರ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಉಗ್ರಾಣ ಆಗ್ನೇಯದ ಎರಡು ಚೌಕಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ (27.100, 27.114-119).

ಒಂದು ಗ್ರಂಥ ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಚಾರ್ಯ ಅವರ ಮಾನಸಾರ ಅನುವಾದ "ಎಲ್ಲರ ಅಡುಗೆಮನೆಗಳನ್ನು" ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ (XXXVI.26). ಆ ಸಾಲನ್ನು ನಾವು ಸಂಸ್ಕೃತದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮಾನಸಾರ ಬೇರೆಡೆಯೂ ಒಂದೇ ಮಾತು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ: ದೇವಾಲಯದ ಅಡುಗೆಮನೆ ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ (XXXII.64), ಅರಮನೆಯದು ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ (XL.98-99). ಇದನ್ನು ನಿಯಮವೆಂದಲ್ಲ, ಇನ್ನೂ ಖಚಿತಪಡಿಸಬೇಕಾದ ಪಾಠವೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.

ಈ ನಿಯಮ ಹೆಸರಿಸುವುದು ಮನೆಯ ಒಂದು ಮೂಲೆಯನ್ನು, ಮನೆ ಮುಖ ಮಾಡಿರುವ ದಿಕ್ಕನ್ನಲ್ಲ. ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಮೂಲೆ ಆಗ್ನೇಯವೇ. ಮನೆಯ ನಡುಭಾಗದ ಬಳಿ ಫೋನಿನ ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಹಿಡಿದು ನಿಂತು, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ನಡುವಿನ ಬಿಂದುವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಿ; ಗ್ರಂಥಗಳು ಹೇಳುವ ಮೂಲೆ ಅದೇ.

ಆಗ್ನೇಯವೇ ಏಕೆ: ಅಗ್ನಿಯ ಮೂಲೆ

ಎಂಟು ದಿಕ್ಪಾಲಕರ ಹಳೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕು ಅಗ್ನಿದೇವನದು. ಸಂಸ್ಕೃತದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪದಕೋಶವಾದ ಅಮರಕೋಶ ದಿಕ್ಪಾಲಕರನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ: ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ನಿರ್ಋತಿ, ವರುಣ, ವಾಯು, ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ಈಶ (1.3.2). ಗ್ರಂಥಗಳ ಪದಬಳಕೆಯಲ್ಲೇ ಇದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಬೃಹತ್ಸಂಹಿತೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಕರ್ಮ ಪ್ರಕಾಶ ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಸ್ಥಾನ ಹೇಳುವಾಗ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಬಳಸುವ ಪದ ಆಗ್ನೇಯ್ಯಾಂ, ಅಂದರೆ "ಅಗ್ನಿಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ". ಅವು ಕಾರಣವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟ: ಮನೆಯ ಅಗ್ನಿಯ ಕೋಣೆ ಅಗ್ನಿದೇವನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದೆ. ಇಂದಿನ ವಾಸ್ತು ಪುಟಗಳು ಇದೇ ಮೂಲೆಯನ್ನು "ಅಗ್ನಿ ಕೋನ" ಎನ್ನುತ್ತವೆ.

ಬೃಹತ್ಸಂಹಿತೆಯ 81 ಚೌಕಗಳ ಜಾಲವನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದರೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಗಮನಿಸಿ: ಅದು ಆಗ್ನೇಯ ಮೂಲೆಯ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಾದ ಅನಿಲನನ್ನು (ಒಂದು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಪಾಠದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಾದ ಅನಲ), ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಾದ ಶಿಖಿಯನ್ನು ಇಡುತ್ತದೆ (53.43); ಮಯಮತದಂತಹ ನಂತರದ ಗ್ರಂಥಗಳು ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನೂ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಈಶನನ್ನೂ ಇಡುತ್ತವೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ಅದೇ ಗ್ರಂಥ ಅಡುಗೆಮನೆಯನ್ನು ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲೇ ಇಡುತ್ತದೆ (53.118) - ಆ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಅದು ಅಗ್ನಿಯ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಕರೆಯುತ್ತದೆ.

ವಾಯವ್ಯದ "ಎರಡನೇ ಆಯ್ಕೆ" ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಇತರ ಆಧುನಿಕ ನಿಯಮಗಳು

ಅಡುಗೆಮನೆ ವಾಸ್ತುವಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಟಗಳು ಒಂದೇ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ: ಮೊದಲು ಆಗ್ನೇಯ, ಎರಡನೆಯದಾಗಿ ವಾಯವ್ಯ, ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವವರು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ, ಒಲೆ ಸಿಂಕ್‌ನಿಂದ ದೂರ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.

• ಎರಡನೇ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ವಾಯವ್ಯ: ಆಧುನಿಕ. ಹಳೆಯ ಯಾವ ಗ್ರಂಥವೂ ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ - ಬೃಹತ್ಸಂಹಿತೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ಸ್ಯ, ಅಗ್ನಿ ಅಥವಾ ಗರುಡ ಪುರಾಣಗಳೂ ಅಲ್ಲ, ಮಯಮತ, ಮಾನಸಾರ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವೂ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಇಂದಿನ ಸಲಹೆಗಾರರ ಸಲಹೆ: ಒಬ್ಬ ವಾಸ್ತು ಸಲಹೆಗಾರರ ಜಾಲತಾಣ ವಾಯವ್ಯವನ್ನು "ಎರಡನೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆ" ಎನ್ನುತ್ತದೆ, ಸಿಮೆಂಟ್ ಕಂಪನಿಗಳ ಮತ್ತು ಒಳಾಂಗಣ ವಿನ್ಯಾಸದ ಪುಟಗಳೂ ಇದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಗ್ರಂಥಗಳೇ ಕೊಡುವ ಪರ್ಯಾಯಗಳೆಂದರೆ ಆಗ್ನೇಯ ಮೂಲೆಯ ಪಕ್ಕದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗ, ಮಯಮತದಲ್ಲಿ ಈಶಾನ್ಯದ ಒಲೆ (27.100), ಮತ್ತು ಆಚಾರ್ಯ ಅವರ ಮಾನಸಾರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಈಶಾನ್ಯ.
• ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವವರು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ: ಆಧುನಿಕ. ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ಯಾವ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಈ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ನಿಯಮ ಊಟದ ಬಗ್ಗೆ, ಅಡುಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ (ಕೆಳಗೆ ನೋಡಿ).
• ಒಲೆಯನ್ನು ಸಿಂಕ್‌ನಿಂದ ದೂರ ಇಡುವುದು: ಆಧುನಿಕ. ಅಡುಗೆಮನೆಯೊಳಗೆ ಒಲೆ ಮತ್ತು ಸಿಂಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದರಲ್ಲೂ ನಿಯಮವಿಲ್ಲ. ನೀರು ಮತ್ತು ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇರುವ ಏಕೈಕ ಹಳೆಯ ಸಾಲು ಮತ್ಸ್ಯ ಪುರಾಣದ್ದು, ಮತ್ತು ಅದು ನೀರನ್ನು ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ, ಅದರ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ (256.34).

ಉಳಿದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿಕ್ಕಿಗೂ ಗ್ರಂಥಗಳು ಏನನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ವಾಸ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಲೇಖನ ನೋಡಿ.

ಒಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಳೆಯ ಗೃಹಸ್ಥ ನಿಯಮಗಳು ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ

ಗೃಹಸ್ಥರ ದಿನನಿತ್ಯದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಿಯಮ ಹೇಳುವ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಅಡುಗೆಮನೆ ಎಲ್ಲಿರಬೇಕೆಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ನಿಯಮ ಪುರಾಣಗಳ ವಾಸ್ತು ಅಧ್ಯಾಯಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ ವಾಸ್ತು ಬರಹಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಲೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಅವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತವೆ.

• ಪೂಜೆಗೂ ಆಹಾರಕ್ಕೂ ಒಂದೇ ಅಗ್ನಿ. ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಸಿದ ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯಿಂದಲೇ ಗೃಹಸ್ಥ ಮನೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು "(ಅದರಿಂದಲೇ) ಪ್ರತಿದಿನ ತನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು" (ಮನುಸ್ಮೃತಿ 3.67).
• ಅಡುಗೆಯ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಆಹುತಿ. ದೈನಂದಿನ ಆಹುತಿಗಳನ್ನು "ಅಡುಗೆಯ ಒಲೆಯ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ (ಗೃಹ್ಯ) ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ" ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು (ಆಪಸ್ತಂಬ ಧರ್ಮಸೂತ್ರ 2.2.3.16).
• ಒಲೆ ಮತ್ತು ಐದು ದೈನಂದಿನ ಯಜ್ಞಗಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೆಲಸಗಳ ನಡುವೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸೆ ಉಂಟಾಗುವ ಐದು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮನು ಮೊದಲು ಒಲೆಯನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಬೀಸುವ ಕಲ್ಲು, ಪೊರಕೆ, ಒರಳು-ಒನಕೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಕೊಡದ ಜೊತೆಗೆ; ಇವುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಪಂಚ ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು (ಮನುಸ್ಮೃತಿ 3.68-69).
• ಬೆಂಕಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರ. ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬಾಯಿಂದ ಊದಬೇಡಿ, ಮಂಚದ ಕೆಳಗೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಕಾಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಇಡಬೇಡಿ, ಅದನ್ನು ದಾಟಬೇಡಿ (ಮನುಸ್ಮೃತಿ 4.53-54).
• ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಊಟ. ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಊಟ ಮಾಡಿದರೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ (ಮನುಸ್ಮೃತಿ 2.52); ವಿಷ್ಣು ಪುರಾಣ ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಊಟ ಮಾಡಲು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ನಡುವಿನ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಎಂದೂ ಅಲ್ಲ (3.11). ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖದ ಹಳೆಯ ನಿಯಮ ಊಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದು, ಒಲೆಗಲ್ಲ.

ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲೋ ಬೇರೆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲೋ ಅಡುಗೆಮನೆ: ಏನು ಮಾಡಬೇಕು

ಫ್ಲ್ಯಾಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆ ಬಿಲ್ಡರ್ ಇಟ್ಟಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತದೆ; ಗ್ಯಾಸ್ ಲೈನ್, ಕೊಳಾಯಿ ಮತ್ತು ಎಕ್ಸಾಸ್ಟ್ ಅದರ ಸುತ್ತ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದೆಂದರೆ ನವೀಕರಣ ಕೆಲಸ. ಬೇರೆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ ಯಾವ ಗ್ರಂಥವೂ ಪರಿಹಾರ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ: ಕೋಣೆಗಳು ಎಲ್ಲಿರಬೇಕೆಂದು ಬೃಹತ್ಸಂಹಿತೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬೇರೆಡೆ ಇರುವ ಕೋಣೆಗೆ ಯಾವ ಸರಿಪಡಿಕೆಯನ್ನೂ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ನಂತರದ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪರಿಹಾರಗಳು ಹಾನಿ, ಅಪಶಕುನಗಳು ಮತ್ತು ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂತ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದವು, ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಕೋಣೆಗಲ್ಲ.

ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿರುವುದು ದೋಷವೆಂದು ಗ್ರಂಥಗಳು ಒಮ್ಮತದಿಂದ ಹೇಳುವುದೂ ಇಲ್ಲ: ಮಯಮತ ಅಲ್ಲಿ ಒಲೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಕೊಡುತ್ತದೆ, "ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೂಕ್ತ" ಎಂದು (27.100), ಮತ್ತು ಆಚಾರ್ಯ ಅವರ ಮಾನಸಾರ ಅಡುಗೆಮನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಅಥವಾ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತದೆ. ಆಗ್ನೇಯದ ಅಡುಗೆಮನೆ ಮನೆ ಕಟ್ಟುವಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಆಯ್ಕೆ; ಈಗಾಗಲೇ ಕಟ್ಟಿರುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಲ್ಲ.

ಜನರು ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಮಾಡುವುದು:

• ಮನೆ ಕಟ್ಟುವಾಗ ಅಥವಾ ಆರಿಸುವಾಗ, ಆಗ್ನೇಯದ ಅಡುಗೆಮನೆಗೆ ತಕ್ಕ ಮಹತ್ವ ಕೊಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಗ್ರಂಥಗಳು ಒಮ್ಮತದಿಂದ ಹೇಳುವುದು ಇದನ್ನೇ. "ವಾಸ್ತು ಪ್ರಕಾರ ಇದೆ" ಎಂದು ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಫ್ಲ್ಯಾಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಕೇಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮ್ಮ ಫ್ಲ್ಯಾಟ್ ಮತ್ತು ಬಾಡಿಗೆ ಮನೆಗಳ ವಾಸ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.
• ಈಗಿರುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ: ಒಲೆಯನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಇಡಿ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಊಟ ಮಾಡಿ.
• ಮನೆಗೆ ವಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಅಥವಾ ಅಡುಗೆಮನೆಯನ್ನು ಮರುನಿರ್ಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಪುರೋಹಿತರು ಮನೆಗೆಂದೇ ಇರುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ವಾಸ್ತು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ನಿವೇಶನದ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಾಸ್ತು ಪೂಜೆ, ಇಂದು ಇದು ವಾಸ್ತು ಶಾಂತಿ ಹೋಮವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆಮನೆಯ ಮರುನಿರ್ಮಾಣವನ್ನೂ ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತು ಶಾಂತಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಸೇರಿಸಿದೆ.

ಬೇರೆ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅಡುಗೆಮನೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತು ದೋಷವೆಂಬಂತೆ ಬಿಂಬಿಸಿ ಮಾರಾಟವಾಗುವ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು, ಉಪ್ಪಿನ ಬಟ್ಟಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಆಧುನಿಕ; ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಈ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನ ಬಟ್ಟಲುಗಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದವು, ಸಂಪ್ರದಾಯ ನಿಜವಾಗಿ ಏನನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಮ್ಮ ವಾಸ್ತು ದೋಷ ಪರಿಹಾರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.