വീട്ടിൽ ശിവരാത്രി പൂജ: നാലു യാമ പൂജ, രുദ്രാഭിഷേകം

മഹാശിവരാത്രി 2027 മാർച്ച് 6, ശനിയാഴ്ചയാണ്. അന്ന് പകൽ മുഴുവൻ വ്രതം നോക്കുന്നു; പൂജ അതിനു പിന്നാലെ വരുന്ന രാത്രി മുഴുവൻ, പ്രഹർ എന്നു വിളിക്കുന്ന നാലു യാമങ്ങളിലായി, 6-ാം തീയതി സൂര്യാസ്തമയം മുതൽ 7-ാം തീയതി സൂര്യോദയം വരെ നീളുന്നു. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സമയം അർധരാത്രിയോടടുത്ത നിശീഥ കാലമാണ്: കൊൽക്കത്തയിൽ രാത്രി 11:23 മുതൽ മാർച്ച് 7 അർധരാത്രി 12:12 വരെ, ബെംഗളൂരുവിൽ മാർച്ച് 7, അർധരാത്രി 12:07 മുതൽ 12:55 വരെ. ആ രാത്രി ഒരു പുരോഹിതനെ വീട്ടിലേക്ക് വിളിക്കാൻ ആലോചിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, ഓരോ പ്രഹറിലും അദ്ദേഹം എന്തു ചെയ്യും, എന്തൊക്കെ ഒരുക്കിവെക്കണം, വീട്ടിൽ ആർക്കും പുലരുവോളം ഉണർന്നിരിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ എന്തു ചെയ്യാം എന്നെല്ലാം ഈ ഗൈഡ് പറഞ്ഞുതരുന്നു.

പുരോഹിതനോടൊപ്പം രാത്രി ആചരിക്കാൻ മൂന്നു വഴികൾ

ശിവരാത്രിക്ക് പുരോഹിതനെ വീട്ടിലേക്ക് വിളിക്കുന്നവരിൽ മിക്കവരും ഇവയിലൊന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; മൂന്നും പൂർണമായ പൂജ തന്നെയാണ്:

• നാലു പ്രഹർ പൂജകൾ (ചാർ പ്രഹർ, അല്ലെങ്കിൽ പലരും പറയുന്നതുപോലെ ചാർ പഹർ). രാത്രിയിലെ ഓരോ യാമത്തിലും ഒരിക്കൽ, ഓരോ തവണയും പുതിയ അഭിഷേകത്തോടെ, ലിംഗത്തെ പൂജിക്കുന്നു; ഇടവേളകളിൽ വീട്ടുകാർ ജാഗരണം, അതായത് ഉറക്കമിളപ്പ്, നടത്തുന്നു. വ്രതത്തിന്റെ പൂർണരൂപം ഇതാണ്. രാത്രി മുഴുവൻ കൂടെ നിൽക്കുന്ന പുരോഹിതൻ വർഷത്തിലെ തന്റെ ഏറ്റവും തിരക്കേറിയ രാത്രികളിലൊന്നാണ് നിങ്ങൾക്കു തരുന്നത്; അതുകൊണ്ട് നേരത്തേ തന്നെ അദ്ദേഹത്തോട് സംസാരിച്ച് തീരുമാനിക്കുക.
• ഒരു പ്രഹർ, അല്ലെങ്കിൽ നിശീഥ പൂജ മാത്രം. പുരോഹിതൻ ഒരു യാമത്തിനു വന്ന് അഭിഷേകത്തോടെ പൂർണ പൂജ നടത്തുന്നു. മിക്കപ്പോഴും അത് സൂര്യാസ്തമയം കഴിഞ്ഞുള്ള ആദ്യ യാമമോ അർധരാത്രിയോടടുത്ത യാമമോ ആയിരിക്കും. പല വീടുകളും കൃത്യമായി ഇങ്ങനെ ചെയ്ത്, ഉണർന്നിരിക്കാൻ കഴിയുന്നിടത്തോളം ജപം തുടരുന്നു.
• രുദ്രാഭിഷേകം. പുരോഹിതൻ രുദ്രം, അല്ലെങ്കിൽ പല ഉത്തരേന്ത്യൻ വീടുകളിലും രുദ്രി, ജപിക്കുമ്പോൾ ലിംഗത്തിന് അഭിഷേകം നടക്കുന്നു; തുടർന്ന് പൂജയും ആരതിയും. വീട്ടിൽ ഇതിന് സാധാരണ ഒന്നര മുതൽ രണ്ടു മണിക്കൂർ വരെ എടുക്കും; ശിവരാത്രിയിൽ പലപ്പോഴും സന്ധ്യയിലെ പ്രഹറിലോ നിശീഥ കാലത്തോ ആണ് ഇതു ചെയ്യുന്നത്. ഈ ചടങ്ങും അതിന്റെ വലിയ രൂപങ്ങളും ഞങ്ങളുടെ രുദ്രാഭിഷേക ഗൈഡ് വിശദമായി പറയുന്നു.

വീട്ടിൽ ലിംഗം ഇല്ലെങ്കിൽ പുരോഹിതനോട് പറയുക. അദ്ദേഹത്തിന് ഒന്ന് കൊണ്ടുവരാം, അല്ലെങ്കിൽ ആ രാത്രിക്കായി കളിമണ്ണുകൊണ്ട് ചെറിയൊരു പാർഥിവ ലിംഗം ഉണ്ടാക്കാം; ചില ബംഗാളി വീടുകൾ എന്തായാലും അങ്ങനെയാണ് ചെയ്യുന്നത്. കളിമൺ ലിംഗത്തെയും മറ്റേതു ലിംഗത്തെയും പോലെ പൂജിക്കുകയും അഭിഷേകം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു; പക്ഷേ അത് സൂക്ഷിച്ചുവെക്കാറില്ല: പൂജ കഴിഞ്ഞാൽ പുഴയിലോ കുളത്തിലോ ശുദ്ധജലത്തിലോ നിമജ്ജനം ചെയ്യുന്നു.

2027-ലെ നാലു പ്രഹറുകൾ: കൊൽക്കത്ത, ബെംഗളൂരു

ഒരു പ്രഹർ രാത്രിയുടെ നാലിലൊന്നാണ്; സൂര്യാസ്തമയം മുതൽ പിറ്റേന്നത്തെ സൂര്യോദയം വരെ കണക്കാക്കുന്നതിനാൽ സമയങ്ങൾ ഓരോ നഗരത്തിലും വ്യത്യസ്തമാണ്. 2027 മാർച്ച് 6 രാത്രിയിലെ സമയങ്ങൾ ഇവയാണ്:

കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ പതിനാലാം ദിവസമായ ചതുർദശി മാർച്ച് 6 ഉച്ചയ്ക്ക് 12:04-ന് തുടങ്ങി മാർച്ച് 7 ഉച്ചയ്ക്ക് 1:46 വരെ നീളുന്നു; അതുകൊണ്ട് രണ്ടു നഗരങ്ങളിലും രാത്രി മുഴുവൻ ചതുർദശിയാണ്. ഡൽഹി, വാരാണസി, മുംബൈ, പുണെ എന്നിവിടങ്ങളിലെ സമയം പുരോഹിതൻ സ്വന്തം പഞ്ചാംഗത്തിൽ നിന്ന് നോക്കിപ്പറയും; ബംഗാളി വീട്ടിൽ അദ്ദേഹം പഞ്ജിക നോക്കും. സന്ധ്യ സ്വയം ആസൂത്രണം ചെയ്യണമെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ ദൈനംദിന പഞ്ചാംഗം നിങ്ങളുടെ നഗരത്തിലെ സൂര്യാസ്തമയ, സൂര്യോദയ സമയങ്ങൾ തരും.

ഓരോ പ്രഹറിലും പുരോഹിതൻ ചെയ്യുന്നത്

മിക്ക പൂജകളെയും പോലെയാണ് രാത്രി തുടങ്ങുന്നത്. ആദ്യം പുരോഹിതൻ നിങ്ങളുടെ പേരിൽ സങ്കല്പം ചെയ്യുന്നു: പൂജ എന്തിനു വേണ്ടി ചെയ്യുന്നു എന്നതിന്റെ ഔപചാരികമായ പ്രസ്താവന. പിന്നെ ഗണപതിയെ പൂജിച്ച് കലശം സ്ഥാപിക്കുന്നു. അതിനുശേഷം ലിംഗപൂജ; നിങ്ങൾ ആവശ്യപ്പെട്ട ഓരോ പ്രഹറിലും അത് ആവർത്തിക്കുന്നു:

1. അഭിഷേകം. അദ്ദേഹം മന്ത്രം ജപിക്കുമ്പോൾ ലിംഗത്തിന് അഭിഷേകം നടക്കുന്നു. ഈ സ്നാനത്തെ അഭിഷേകം എന്നുതന്നെ വിളിക്കുന്ന ദക്ഷിണേന്ത്യൻ വീടുകളിൽ അദ്ദേഹം കൃഷ്ണ യജുർവേദത്തിലെ ശ്രീരുദ്രം ജപിക്കുന്നു. അതിന് നമകം, ചമകം എന്നു രണ്ടു ഭാഗങ്ങളുണ്ട്; പലരും വെറുതെ രുദ്രം-ചമകം എന്നു പറയുന്നു. ഉത്തരേന്ത്യയിലും ഗുജറാത്തിലും സാധാരണ രുദ്രി, അതായത് രുദ്രാഷ്ടാധ്യായി. പല വീടുകളിലും യാമത്തിനനുസരിച്ച് അഭിഷേകദ്രവ്യം മാറുന്നു: ഒന്നാം പ്രഹറിൽ പാൽ, രണ്ടാമത്തേതിൽ തൈര്, മൂന്നാമത്തേതിൽ നെയ്യ്, നാലാമത്തേതിൽ തേൻ; പലപ്പോഴും ഇടയ്ക്കിടെ ജലാഭിഷേകവും. മറ്റുള്ളവർ ഏതെങ്കിലും ഒരു പ്രഹറിൽ പഞ്ചാമൃതം (പാൽ, തൈര്, തേൻ, നെയ്യ്, പഞ്ചസാര എന്നിവ ചേർത്തത്) കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം ക്രമം പിന്തുടരുന്നു. വെള്ളം മാത്രം കൊണ്ടുള്ള അഭിഷേകത്തെ ജലാഭിഷേകം എന്നു പറയുന്നു. നിങ്ങളുടെ പുരോഹിതൻ ഏതാണ് പിന്തുടരുന്നതെന്ന് ചോദിക്കുക.
2. കൂവളത്തില (ബേൽ പത്ര). ഓരോ അഭിഷേകത്തിനു ശേഷവും ലിംഗം തുടച്ച്, ഒരു ശിവരാത്രി പൂജയും ഒഴിവാക്കാത്ത മൂന്നിലയുള്ള കൂവളത്തില കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നു. ഓരോ തണ്ടും പൊട്ടാതെ മുഴുവനായി, മിനുസമുള്ള വശം ലിംഗത്തിനു നേരെ വരുന്ന വിധം അർപ്പിക്കുന്നു. പിന്നെ ചന്ദനം, ഭസ്മം, വെള്ളപ്പൂക്കൾ. ആചാരമുള്ള വീടുകളിൽ തുടർന്ന് ഉമ്മവും എരുക്കും (ബംഗാളിയിൽ അകന്ദ) അർപ്പിക്കുന്നു; പല ഉത്തരേന്ത്യൻ വീടുകളിലും ഭാംഗ് ഇലയും. തുളസി വിഷ്ണുപൂജയ്ക്കുള്ളതാണ്; ശിവന് അർപ്പിക്കാറില്ല. തെക്ക് പുരോഹിതൻ ശിവന്റെ 108 നാമങ്ങൾ ചൊല്ലി ഇലകൾ ഓരോന്നായി അർപ്പിച്ചേക്കാം; അവിടെ അവയെ ബില്വം എന്നും, കന്നഡയിൽ ബില്വപത്രെ, തെലുങ്കിൽ മാരേഡു, തമിഴിൽ വില്വം എന്നും വിളിക്കുന്നതു കേൾക്കാം.
3. നൈവേദ്യവും ആരതിയും. പഴമോ പാലോ ഒരു മധുരമോ നിവേദിക്കുന്നു, ദീപവും കർപ്പൂരവും ഉഴിയുന്നു, എല്ലാവരും ആരതി സ്വീകരിക്കുന്നു.
4. അടുത്ത പ്രഹർ വരെ ജപം. ഇടവേളയിൽ വീട്ടുകാർ "ഓം നമഃ ശിവായ", മഹാമൃത്യുഞ്ജയ മന്ത്രം, ഭജനകൾ, അല്ലെങ്കിൽ ശിവപുരാണ പാരായണം എന്നിവയോടെ രാത്രി കഴിക്കുന്നു. ഉണർന്നിരുന്നുള്ള ഈ കാത്തിരിപ്പാണ് ജാഗരണം; പൂജയെപ്പോലെ തന്നെ അതും വ്രതത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. ഹിന്ദിയിൽ അത് രാത്രി ജാഗരൺ; കന്നഡ വീടുകൾ ജാഗരണെ എന്നും തെലുങ്കു വീടുകൾ ജാഗരണം എന്നും പറയുന്നു.

അർധരാത്രിയിലെ അഭിഷേകമാണ് ആ രാത്രിയുടെ ഹൃദയം. തെലുങ്ക്, തമിഴ് വീടുകളിൽ അതിന് സ്വന്തം പേരുണ്ട്: ലിംഗോദ്ഭവ കാലം, അറ്റമില്ലാത്ത അഗ്നിസ്തംഭമായി ശിവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു എന്നു പറയപ്പെടുന്ന നേരം. തെക്കൻ ക്ഷേത്രങ്ങൾ രാത്രി മുഴുവൻ നാലു "കാല പൂജകൾ" നടത്തുന്നു; തമിഴിൽ നാലു കാല പൂജൈ. വീട്ടിൽ ഒന്നു മാത്രമേ ചെയ്യുന്നുള്ളൂ എങ്കിൽ, നിശീഥ പൂജ ചെയ്യുക.

രാത്രി മുഴുവൻ ഉണർന്നിരിക്കാൻ കഴിയില്ലെങ്കിൽ

കുട്ടികൾ, പ്രായമായവർ, ഞായറാഴ്ച ജോലിയുള്ളവർ: മിക്ക വീടുകളിലും എല്ലാവർക്കും ഉറക്കമിളയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല, ആരും അതു പ്രതീക്ഷിക്കുന്നുമില്ല. ആളുകൾ ആ രാത്രി തങ്ങളുടേതാക്കുന്ന ചില വഴികൾ:

• ഒന്നാം പ്രഹറിനും രുദ്രം ചൊല്ലിയുള്ള പൂർണ അഭിഷേകത്തിനും പുരോഹിതനെ വിളിക്കുക; പിന്നെ കഴിയുന്നിടത്തോളം ജപം തുടരുക.
• നിശീഥ പൂജയ്ക്കു മാത്രം അദ്ദേഹത്തെ വിളിക്കുക; അതിനുശേഷം വീട്ടുകാർക്ക് ഉറങ്ങാം.
• ഒരാൾ രാത്രി മുഴുവൻ ഉണർന്നിരിക്കട്ടെ; മറ്റുള്ളവർ സന്ധ്യയിലും രാവിലത്തെ പൂജയിലും ചേരട്ടെ.

വ്രതവും രാത്രിയും ഒരു സമർപ്പണമാണ്, പരീക്ഷയല്ല. മനസ്സർപ്പിച്ച്, നിങ്ങൾക്കു കഴിയുന്നതു ചെയ്യുന്നതുതന്നെ പൂർണമായ ശിവരാത്രി.

വ്രതം, അത് അവസാനിപ്പിക്കുന്ന നേരം (പാരണ)

വ്രതം (ഹിന്ദി, മറാഠി വീടുകളിൽ ഉപവാസ്) മാർച്ച് 6, ശനിയാഴ്ചയാണ് നോക്കുന്നത്. ചിലർ ഭക്ഷണവും വെള്ളവുമില്ലാതെ നിർജല വ്രതം എടുക്കുന്നു. പലരും പഴവും പാലും കഴിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ചൗവ്വരി കിച്ചടി, കുട്ടു (ബക്ക്‌വീറ്റ്) വിഭവം പോലുള്ള വ്രതഭക്ഷണം ഒരു നേരം, ധാന്യവും ഉള്ളിയും വെളുത്തുള്ളിയും ഇല്ലാതെ കഴിക്കുന്നു. പലരും തലേന്നു വൈകുന്നേരം ലളിതമായ സസ്യാഹാരവും കഴിക്കുന്നു.

മാർച്ച് 7, ഞായറാഴ്ച രാവിലെയാണ് വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്: സൂര്യോദയത്തിനു ശേഷം, കുളിച്ച് ഒരു ചെറിയ പൂജ കഴിഞ്ഞ്, രാത്രിയിലെ ആരാധന പൂർത്തിയായ ശേഷം. പല വീടുകളും ചതുർദശി തീരുന്നതിനു മുമ്പ് വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു; ഈ വർഷം അത് ഉച്ചയ്ക്ക് 1:46-നാണ്. അതുകൊണ്ട് സമയം സൂര്യോദയം മുതൽ ഉച്ചയ്ക്ക് 1:46 വരെ: കൊൽക്കത്തയിൽ പുലർച്ചെ 5:53 മുതൽ, ബെംഗളൂരുവിൽ രാവിലെ 6:32 മുതൽ. ചില വീടുകൾ പകരം ചതുർദശി കഴിയുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലെ ആചാരം പിന്തുടരുക; സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ പുരോഹിതനോട് ചോദിക്കുക. പലരും സ്വയം കഴിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് പുരോഹിതന് ദക്ഷിണ നൽകുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ ഊട്ടുന്നു.

ശിവ ചതുർദശി: ബംഗാൾ ഈ രാത്രി ആചരിക്കുന്ന വിധം

കൊൽക്കത്തയിൽ ഈ ദിവസത്തെ ശിവരാത്രി എന്നതിനൊപ്പം ശിവ ചതുർദശി എന്നും പലപ്പോഴും വിളിക്കുന്നു. സ്ത്രീകളും അവിവാഹിതരായ പെൺകുട്ടികളുമാണ് ഇത് ഏറ്റവുമധികം ആചരിക്കുന്നത്: അവർ വ്രതം നോക്കി, ലിംഗത്തിൽ വെള്ളവും പാലും ഒഴിക്കുന്നു: ശിബേർ മാഥായ് ജൊൽ ഢാലാ. അവിവാഹിതരായ പെൺകുട്ടികൾ ശിവനെപ്പോലെ നല്ലൊരു ഭർത്താവിനായി പ്രാർഥിക്കുന്നു; വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾ ഭർത്താവിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി പ്രാർഥിക്കുന്നു. പല വീടുകളിലും തലേന്ന് സസ്യാഹാരം കഴിച്ച് ആ രാത്രി നിലത്ത് കിടന്നുറങ്ങുന്നു.

ഉപോബാഷ്, അതായത് വ്രതം, പകൽ മുഴുവൻ നീളുന്നു; പൂജ, പഞ്ജിക നൽകുന്ന സമയങ്ങളിൽ, രാത്രിയിലെ ചാർ പ്രോഹർ മുഴുവൻ നടക്കുന്നു. ചില വീടുകൾ ഗംഗയിലെ കളിമണ്ണുകൊണ്ട് ഓരോ പ്രഹറിനും ഒന്നു വീതം നാലു ചെറിയ ലിംഗങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. അവയ്ക്ക് ക്രമത്തിൽ പാൽ, തൈര്, നെയ്യ്, തേൻ എന്നിവ കൊണ്ട്, ഗംഗാജലത്തോടൊപ്പം, അഭിഷേകം ചെയ്ത് പിന്നീട് നിമജ്ജനം ചെയ്യുന്നു. പൂക്കൾ: ബേൽപാതാ, അകന്ദ, ധുതുര, നീലകണ്ഠ, അപരാജിത. പല വീടുകളും വ്രതകഥയും കേൾക്കുന്നു: ഒരു കൂവളമരത്തിനു മുകളിൽ രാത്രി മുഴുവൻ ഉണർന്നിരുന്ന്, അതിന്റെ ഇലകൾ താഴെയുള്ള ലിംഗത്തിൽ വീഴാനിടയാക്കിയ വേടനായ ലുബ്ധകന്റെ കഥ. രാവിലെ ഒരു പ്രാർഥനയും പുരോഹിതനു ദക്ഷിണയും; പിന്നെ വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കുന്ന പാരൺ.

സാമഗ്രി: ഒരുക്കിവെക്കേണ്ടവ

ആദ്യം നിങ്ങളുടെ പുരോഹിതനോട് ചോദിക്കുക: ചിലർ ലിംഗവും പൂജാസാധനങ്ങളും അഭിഷേകപാത്രങ്ങൾ പോലും കൊണ്ടുവരും, ചിലർ ഒരു പട്ടിക തരും. നിങ്ങൾ തന്നെ ഒരുക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നാലു പ്രഹറുള്ള ഒരു രാത്രിക്ക് ഇത് മതിയാകും; ഒരു പ്രഹറിന് ഓരോന്നും അല്പം മതി.

അഭിഷേകത്തിന്

• വീട്ടിൽ ഒരു ശിവലിംഗം, അല്ലെങ്കിൽ പുരോഹിതന് പാർഥിവ ലിംഗം ഉണ്ടാക്കാൻ കളിമണ്ണ്
• അഭിഷേകജലം ഒഴുകിപ്പോകാൻ, ലിംഗം വെക്കാൻ വീതിയും ആഴവുമുള്ള ഒരു താലമോ തട്ടോ
• വെള്ളം ഒഴിക്കാൻ ചെമ്പിന്റെയോ പിച്ചളയുടെയോ ഒരു ലോട്ട, കുറച്ചു ചെറിയ കിണ്ണങ്ങൾ
• നിങ്ങൾ ആചരിക്കുന്ന ഓരോ പ്രഹറിനും വേണ്ടത്ര പാൽ, തൈര്, നെയ്യ്, തേൻ; അദ്ദേഹം പഞ്ചാമൃതം ഉണ്ടാക്കുമെങ്കിൽ അല്പം പഞ്ചസാര
• ഗംഗാജലം, അല്ലെങ്കിൽ അല്പം ഗംഗാജലം ചേർത്ത ശുദ്ധജലം
• ഓരോ അഭിഷേകത്തിനു ശേഷവും ലിംഗം തുടയ്ക്കാൻ വൃത്തിയുള്ള ഒരു തുണി

പൂജയ്ക്ക്

• പുതിയ കൂവളത്തില, കിട്ടുന്നത്ര മുഴുവനായ മൂന്നിലത്തണ്ടുകൾ; ദിവസത്തോടടുത്ത് വാങ്ങുക
• വെള്ളപ്പൂക്കൾ; നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ ആചാരമുണ്ടെങ്കിൽ ഉമ്മം, എരുക്ക് (അകന്ദ) പൂക്കളും
• ചന്ദനം, ഭസ്മം അല്ലെങ്കിൽ വിഭൂതി, അക്ഷതം (പൊട്ടാത്ത അരി)
• തുടക്കത്തിലെ കലശസ്ഥാപനത്തിന് മാവിലയും തേങ്ങയും വെച്ച കലശം
• നെയ്യോ എണ്ണയോ പഞ്ഞിത്തിരികളുമുള്ള ദീപം, കർപ്പൂരം, ചന്ദനത്തിരി, മണി
• പഴങ്ങൾ, നൈവേദ്യത്തിന് പാലോ ഒരു മധുരമോ
• രാത്രിയിൽ ആരെങ്കിലും ജപം ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിൽ ഒരു രുദ്രാക്ഷമാല

രാത്രിയിലേക്ക് പുരോഹിതനെ വീട്ടിലേക്ക് വിളിക്കുമ്പോൾ

പുരോഹിതന്മാർക്ക് വർഷത്തിലെ ഏറ്റവും തിരക്കേറിയ രാത്രികളിലൊന്നാണ് ശിവരാത്രി. വിളിക്കുമ്പോൾ ഏതു രൂപമാണ് വേണ്ടതെന്ന് പറയുക: നാലു പ്രഹറും, ഒരു പ്രഹർ, നിശീഥ പൂജ, അല്ലെങ്കിൽ രുദ്രാഭിഷേകം. ഏതു പ്രഹർ, നിങ്ങളുടെ കയ്യിൽ ലിംഗമുണ്ടോ, അദ്ദേഹം സാമഗ്രി കൊണ്ടുവരണോ എന്നും പറയുക. ദക്ഷിണ നിങ്ങളും പുരോഹിതനും തമ്മിൽ പറഞ്ഞു തീരുമാനിക്കേണ്ട കാര്യമാണ്.

നിങ്ങൾക്ക് ഏതു പൂജയാണ് വേണ്ടതെന്നും എപ്പോഴാണെന്നും ഞങ്ങളോട് പറയുക. പുരോഹിതന്മാർ ഫോണിലോ WhatsApp-ലോ നിങ്ങളെ ബന്ധപ്പെടും. ശിവരാത്രി പൂജയ്ക്ക്: കൊൽക്കത്ത, ബെംഗളൂരു, ഡൽഹി, വാരാണസി, പുണെ, മുംബൈ. രുദ്രാഭിഷേകത്തിന്: കൊൽക്കത്ത, ബെംഗളൂരു, ഡൽഹി, വാരാണസി, പുണെ, മുംബൈ.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

2027-ൽ മഹാശിവരാത്രി എന്നാണ്?

2027 മാർച്ച് 6, ശനിയാഴ്ച. പകൽ മുഴുവൻ വ്രതം നോക്കുന്നു; പൂജ ആ രാത്രി മുഴുവൻ നീണ്ട്, മാർച്ച് 7, ഞായറാഴ്ചത്തെ സൂര്യോദയത്തോടെ അവസാനിക്കുന്നു.

ശിവരാത്രി 2027-ലെ നാലു പ്രഹർ സമയങ്ങൾ ഏതൊക്കെ?

കൊൽക്കത്തയിൽ: വൈകുന്നേരം 5:42 മുതൽ രാത്രി 8:45 വരെ, രാത്രി 8:45 മുതൽ രാത്രി 11:48 വരെ, രാത്രി 11:48 മുതൽ മാർച്ച് 7 പുലർച്ചെ 2:50 വരെ, മാർച്ച് 7-ന് പുലർച്ചെ 2:50 മുതൽ 5:53 വരെ. ബെംഗളൂരുവിൽ: വൈകുന്നേരം 6:29 മുതൽ രാത്രി 9:30 വരെ, രാത്രി 9:30 മുതൽ മാർച്ച് 7 അർധരാത്രി 12:31 വരെ, തുടർന്ന് മാർച്ച് 7-ന് അർധരാത്രി 12:31 മുതൽ പുലർച്ചെ 3:31 വരെയും പുലർച്ചെ 3:31 മുതൽ രാവിലെ 6:32 വരെയും. മറ്റു നഗരങ്ങളിൽ അവിടത്തെ സൂര്യാസ്തമയ, സൂര്യോദയ സമയങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് മാറും.

ശിവരാത്രി 2027-ലെ നിശീഥ സമയം എപ്പോൾ?

കൊൽക്കത്തയിൽ മാർച്ച് 6 രാത്രി 11:23 മുതൽ മാർച്ച് 7 അർധരാത്രി 12:12 വരെ. ബെംഗളൂരുവിൽ മാർച്ച് 7, അർധരാത്രി 12:07 മുതൽ 12:55 വരെ. ഇതാണ് അർധരാത്രി പൂജ; തെലുങ്ക്, തമിഴ് വീടുകളിൽ ഇതിനെ ലിംഗോദ്ഭവ കാലം എന്നു വിളിക്കുന്നു.

ഓരോ പ്രഹറിലും ലിംഗത്തിന് എന്താണ് അർപ്പിക്കുന്നത്?

പല വീടുകളിലും ഒന്നാം പ്രഹറിൽ പാൽ, രണ്ടാമത്തേതിൽ തൈര്, മൂന്നാമത്തേതിൽ നെയ്യ്, നാലാമത്തേതിൽ തേൻ; പലപ്പോഴും ഇടയ്ക്കിടെ ജലാഭിഷേകവും, ഓരോ അഭിഷേകത്തിനു ശേഷവും കൂവളത്തിലയും. മറ്റുള്ളവർ ഒരു പ്രഹറിൽ പഞ്ചാമൃതം, അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം ക്രമം; അദ്ദേഹവും നിങ്ങളുടെ വീടും പാലിക്കുന്ന ആചാരം പുരോഹിതൻ പിന്തുടരും.

രാത്രി മുഴുവൻ ഉണർന്നിരിക്കണോ?

വേണ്ട. പൂർണ വ്രതത്തിൽ നാലു പ്രഹറും ആചരിക്കുന്നു; പക്ഷേ പല വീടുകളും പുരോഹിതനോടൊപ്പം ഒരു പ്രഹറോ നിശീഥ പൂജയോ ചെയ്ത്, കഴിയുന്നിടത്തോളം ജപം തുടരുന്നു. വീട്ടിലെ എല്ലാവരും ഉറക്കമിളയ്ക്കേണ്ടതില്ല.

2027-ൽ ശിവരാത്രി വ്രതം എപ്പോൾ അവസാനിപ്പിക്കാം?

മാർച്ച് 7, ഞായറാഴ്ച, സൂര്യോദയത്തിനു ശേഷം, രാവിലത്തെ പൂജ കഴിഞ്ഞ്. പലരും ഉച്ചയ്ക്ക് 1:46-ന് ചതുർദശി തീരുന്നതിനു മുമ്പ് വ്രതം അവസാനിപ്പിക്കുന്നു; ചിലർ ചതുർദശി കഴിയുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലെ ആചാരം പിന്തുടരുക.

ശിവരാത്രിയിൽ വീട്ടിൽ രുദ്രാഭിഷേകം ചെയ്യാമോ?

ചെയ്യാം; പല വീടുകളും ആ രാത്രിക്ക് അതുതന്നെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. വീട്ടിലെ രുദ്രാഭിഷേകത്തിന് സാധാരണ ഒന്നര മുതൽ രണ്ടു മണിക്കൂർ വരെ എടുക്കും; പലപ്പോഴും സന്ധ്യയിലെ പ്രഹറിലോ നിശീഥ കാലത്തോ. നിങ്ങളുടെ കയ്യിൽ ലിംഗമില്ലെങ്കിൽ, പുരോഹിതന് ഒന്ന് കൊണ്ടുവരാം, അല്ലെങ്കിൽ കളിമണ്ണുകൊണ്ട് പാർഥിവ ലിംഗം ഉണ്ടാക്കാം.

ബംഗാളിലെ ശിവ ചതുർദശി എന്താണ്?

പല ബംഗാളി വീടുകളും ശിവരാത്രിയെ ഇങ്ങനെയാണ് പറയുന്നത്. സ്ത്രീകളും അവിവാഹിതരായ പെൺകുട്ടികളും വ്രതം നോക്കി, ലിംഗത്തിൽ വെള്ളവും പാലും ഒഴിക്കുന്നു; ചിലർ, പഞ്ജിക നൽകുന്ന സമയങ്ങളിൽ, ഗംഗയിലെ കളിമണ്ണുകൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ നാലു ലിംഗങ്ങളെ ഓരോ പ്രഹറിലും ഓരോന്നായി പൂജിക്കുന്നു.

* "ഓൺലൈനായി വാങ്ങണോ?" എന്നതിനു ശേഷമുള്ള ലിങ്കുകൾ Amazon-ലേക്കാണ് പോകുന്നത്. നിങ്ങൾ നൽകുന്ന വിലയിൽ ഒരു മാറ്റവുമില്ല. Amazon Associate എന്ന നിലയിൽ, യോഗ്യമായ വാങ്ങലുകൾക്ക് Purohit.app-ന് ചെറിയൊരു റഫറൽ ഫീസ് ലഭിക്കുന്നു. നല്ല വിവരങ്ങൾ സൗജന്യമായി തുടർന്നും നൽകാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു.