வீட்டில் சிவராத்திரி பூஜை: நான்கு கால பூஜை, ருத்ராபிஷேகம்
மகா சிவராத்திரி 2027 மார்ச் 6, சனிக்கிழமை அன்று வருகிறது. அன்று பகல் முழுவதும் விரதம் இருப்பீர்கள்; பூஜை அதைத் தொடரும் இரவு முழுவதும், பிரஹர் எனப்படும் நான்கு ஜாமங்களாக, 6-ஆம் தேதி சூரிய அஸ்தமனத்திலிருந்து 7-ஆம் தேதி சூரிய உதயம் வரை நடக்கிறது. மிக முக்கியமான நேரம் நள்ளிரவை ஒட்டிய நிசிதா காலம்: கொல்கத்தாவில் இரவு 11:23 முதல் 7 மார்ச் நள்ளிரவு 12:12 வரை, பெங்களூருவில் 7 மார்ச், நள்ளிரவு 12:07 முதல் 12:55 வரை. அன்றிரவு ஒரு புரோகிதரை வீட்டுக்கு அழைக்க நினைக்கிறீர்கள் என்றால், ஒவ்வொரு பிரஹரிலும் அவர் என்ன செய்வார், எதையெல்லாம் தயாராக வைக்க வேண்டும், வீட்டில் யாராலும் விடியும் வரை விழித்திருக்க முடியாவிட்டால் என்ன செய்யலாம் என்பதை இந்த வழிகாட்டி சொல்கிறது.
புரோகிதருடன் இரவைக் கடைப்பிடிக்க மூன்று வழிகள்
சிவராத்திரிக்குப் புரோகிதரை வீட்டுக்கு அழைப்பவர்களில் பெரும்பாலோர் இவற்றில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்; மூன்றுமே முழுமையான பூஜைதான்:
- நான்கு பிரஹர் பூஜைகள் (சார் பிரஹர், அல்லது பலர் சொல்வதுபோல் சார் பஹர்). இரவின் ஒவ்வொரு ஜாமத்திலும் ஒருமுறை, ஒவ்வொரு முறையும் புதிய அபிஷேகத்துடன், லிங்கத்துக்குப் பூஜை செய்யப்படுகிறது; இடையிடையே வீட்டார் ஜாகரணம், அதாவது கண்விழிப்பு, இருக்கிறார்கள். இதுவே விரதத்தின் முழு வடிவம். இரவு முழுவதும் தங்கும் புரோகிதர், ஆண்டின் தமது மிகவும் பரபரப்பான இரவுகளில் ஒன்றை உங்களுக்குத் தருகிறார்; எனவே அவரிடம் முன்கூட்டியே பேசி முடிவு செய்யுங்கள்.
- ஒரு பிரஹர், அல்லது நிசிதா பூஜை மட்டும். புரோகிதர் ஒரு ஜாமத்துக்கு வந்து அபிஷேகத்துடன் முழுப் பூஜையைச் செய்கிறார். பெரும்பாலும் அது சூரிய அஸ்தமனம் முடிந்தவுடன் வரும் முதல் ஜாமமாகவோ, நள்ளிரவை ஒட்டிய ஜாமமாகவோ இருக்கும். பல வீடுகள் சரியாக இப்படிச் செய்துவிட்டு, விழித்திருக்க முடிகிற வரை ஜபத்தைத் தொடர்கின்றன.
- ருத்ராபிஷேகம். புரோகிதர் ருத்ரத்தை, அல்லது பல வட இந்திய வீடுகளில் ருத்ரியை, ஜபிக்க, லிங்கத்துக்கு அபிஷேகம் நடக்கிறது; பிறகு பூஜையும் ஆரத்தியும். வீட்டில் இது பொதுவாக ஒன்றரை முதல் இரண்டு மணி நேரம் ஆகும்; சிவராத்திரியன்று பல சமயம் மாலைப் பிரஹரிலோ நிசிதா காலத்திலோ செய்யப்படுகிறது. இந்தச் சடங்கையும் அதன் பெரிய வடிவங்களையும் எங்கள் ருத்ராபிஷேக வழிகாட்டி முழுமையாக விளக்குகிறது.
வீட்டில் லிங்கம் இல்லையென்றால், புரோகிதரிடம் சொல்லுங்கள். அவர் ஒன்றைக் கொண்டு வரலாம், அல்லது அன்றிரவுக்காகக் களிமண்ணால் சிறிய பார்த்திவ லிங்கம் செய்து தரலாம்; சில வங்காள வீடுகள் வழக்கமாகவே அப்படித்தான் செய்கின்றன. களிமண் லிங்கத்துக்கும் மற்ற லிங்கங்களைப் போலவே பூஜையும் அபிஷேகமும் செய்யப்படுகின்றன; ஆனால் அதை வைத்துக்கொள்வதில்லை: பூஜை முடிந்ததும் ஆற்றிலோ குளத்திலோ சுத்தமான நீரிலோ கரைத்துவிடுகிறார்கள்.
2027-ன் நான்கு பிரஹர்கள்: கொல்கத்தா, பெங்களூரு
ஒரு பிரஹர் என்பது இரவின் நான்கில் ஒரு பகுதி; சூரிய அஸ்தமனத்திலிருந்து மறுநாள் சூரிய உதயம் வரை கணக்கிடப்படுவதால், நேரங்கள் ஊருக்கு ஊர் மாறுகின்றன. 2027 மார்ச் 6 இரவுக்கான நேரங்கள் இவை:
| பிரஹர் | கொல்கத்தா | பெங்களூரு |
|---|---|---|
| முதல் | மாலை 5:42 முதல் இரவு 8:45 வரை | மாலை 6:29 முதல் இரவு 9:30 வரை |
| இரண்டாம் | இரவு 8:45 முதல் இரவு 11:48 வரை | இரவு 9:30 முதல் 7 மார்ச் நள்ளிரவு 12:31 வரை |
| மூன்றாம் | இரவு 11:48 முதல் 7 மார்ச் அதிகாலை 2:50 வரை | 7 மார்ச், நள்ளிரவு 12:31 முதல் அதிகாலை 3:31 வரை |
| நான்காம் | 7 மார்ச், அதிகாலை 2:50 முதல் அதிகாலை 5:53 வரை | 7 மார்ச், அதிகாலை 3:31 முதல் காலை 6:32 வரை |
| நிசிதா (நள்ளிரவுப் பூஜை) | இரவு 11:23 முதல் 7 மார்ச் நள்ளிரவு 12:12 வரை | 7 மார்ச், நள்ளிரவு 12:07 முதல் 12:55 வரை |
தேய்பிறையின் பதினான்காம் நாளான சதுர்த்தசி மார்ச் 6 நண்பகல் 12:04-க்குத் தொடங்கி மார்ச் 7 பிற்பகல் 1:46 வரை நீடிக்கிறது; ஆகவே இரண்டு நகரங்களிலும் இரவு முழுவதும் சதுர்த்தசிதான். டெல்லி, வாரணாசி, மும்பை, புனே போன்ற ஊர்களுக்கு, புரோகிதர் தமது பஞ்சாங்கத்திலிருந்தே நேரங்களைப் பார்த்துச் சொல்வார்; வங்காள வீட்டில் அவர் பஞ்ஜிகாவைப் பார்ப்பார். மாலையை நீங்களே திட்டமிட விரும்பினால், எங்கள் தினசரி பஞ்சாங்கம் உங்கள் ஊரின் சூரிய அஸ்தமன, உதய நேரங்களைத் தருகிறது.
ஒவ்வொரு பிரஹரிலும் புரோகிதர் என்ன செய்கிறார்
பெரும்பாலான பூஜைகளைப் போலவே இரவு தொடங்குகிறது. முதலில் புரோகிதர் உங்கள் பெயரில் சங்கல்பம் செய்கிறார்: பூஜை எதற்காகச் செய்யப்படுகிறது என்ற முறையான அறிவிப்பு அது. பிறகு விநாயகருக்குப் பூஜை செய்து கலசத்தை ஸ்தாபிக்கிறார். அதன் பின் லிங்க பூஜை; நீங்கள் கேட்ட ஒவ்வொரு பிரஹரிலும் அது திரும்பச் செய்யப்படுகிறது:
- அபிஷேகம். அவர் மந்திரம் ஜபிக்க, லிங்கத்துக்கு அபிஷேகம் நடக்கிறது. அபிஷேகம் என்றே இந்த நீராட்டு அழைக்கப்படும் தென்னிந்திய வீடுகளில், கிருஷ்ண யஜுர்வேதத்தின் ஸ்ரீ ருத்ரத்தை அவர் ஜபிக்கிறார். அதற்கு நமகம், சமகம் என இரண்டு பகுதிகள்; பலர் வெறுமனே ருத்ரம்-சமகம் என்கிறார்கள். வட இந்தியாவிலும் குஜராத்திலும் பொதுவாக ருத்ரி, அதாவது ருத்ராஷ்டாத்யாயி. பல வீடுகளில் ஜாமத்துக்கு ஜாமம் அபிஷேகப் பொருள் மாறுகிறது: முதல் பிரஹரில் பால், இரண்டாவதில் தயிர், மூன்றாவதில் நெய், நான்காவதில் தேன்; பல சமயம் இடையிடையே நீர் அபிஷேகமும் உண்டு. மற்றவர்கள் ஏதாவது ஒரு பிரஹரில் பஞ்சாமிர்தத்தால் (பால், தயிர், தேன், நெய், சர்க்கரை கலந்தது) அபிஷேகம் செய்கிறார்கள், அல்லது தங்கள் சொந்த வரிசையைப் பின்பற்றுகிறார்கள். நீரால் மட்டும் செய்யும் அபிஷேகத்துக்கு ஜலாபிஷேகம் என்று பெயர். உங்கள் புரோகிதர் எதைப் பின்பற்றுகிறார் என்று கேளுங்கள்.
- வில்வ இலை (பேல் பத்ரா). ஒவ்வொரு அபிஷேகத்துக்குப் பிறகும் லிங்கத்தைத் துடைத்து, எந்தச் சிவராத்திரிப் பூஜையிலும் விடுபடாத மூவிதழ் இலையான வில்வத்தால் அலங்கரிக்கிறார்கள். ஒவ்வொரு கொத்தையும் உடையாமல் முழுதாக, வழுவழுப்பான பக்கம் லிங்கத்தை நோக்கி இருக்குமாறு சமர்ப்பிக்கிறார்கள். பிறகு சந்தனம், விபூதி, வெள்ளை மலர்கள். வழக்கம் உள்ள வீடுகளில் ஊமத்தையும் எருக்கும் (வங்காளத்தில் அகந்தா) தொடர்ந்து வருகின்றன; பல வட இந்திய வீடுகளில் பாங் இலைகளும். துளசி விஷ்ணு பூஜைக்குரியது; சிவனுக்குச் சமர்ப்பிக்கப்படுவதில்லை. தெற்கில் புரோகிதர் சிவனின் 108 நாமங்களைச் சொல்லி இலைகளை ஒவ்வொன்றாகச் சமர்ப்பிக்கலாம்; அங்கே அவற்றை பில்வம் என்றும், கன்னடத்தில் பில்வபத்ரே, தெலுங்கில் மாரேடு, தமிழில் வில்வம் என்றும் சொல்லக் கேட்பீர்கள்.
- நைவேத்தியமும் ஆரத்தியும். பழம், பால் அல்லது ஒரு இனிப்பு நைவேத்தியமாகப் படைக்கப்படுகிறது; தீபமும் கற்பூரமும் காட்டப்படுகின்றன; எல்லோரும் ஆரத்தியை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
- அடுத்த பிரஹர் வரை ஜபம். இடைவேளையில் வீட்டார் "ஓம் நமசிவாய", மகாமிருத்யுஞ்ஜய மந்திரம், பஜனைகள், அல்லது சிவ புராணம் வாசிப்பதுடன் இரவைக் கழிக்கிறார்கள். விழித்திருந்து இப்படிக் காத்திருப்பதுதான் ஜாகரணம்; பூஜையைப் போலவே அதுவும் விரதத்தின் ஒரு பகுதி. இந்தியில் அது ராத்ரி ஜாகரண்; கன்னட வீடுகள் ஜாகரணே என்றும், தெலுங்கு வீடுகள் ஜாகரணம் என்றும் சொல்கின்றன.
நள்ளிரவு அபிஷேகமே இரவின் இதயம். தெலுங்கு, தமிழ் வீடுகளில் அதற்குத் தனிப் பெயர் உண்டு: லிங்கோத்பவ காலம்; முடிவில்லாத நெருப்புத் தூணாகச் சிவன் தோன்றினார் என்று சொல்லப்படும் நேரம் அது. தெற்கில் கோயில்கள் இரவு முழுவதும் நான்கு "கால பூஜைகளை" நடத்துகின்றன; தமிழில் நாலு கால பூஜை. வீட்டில் ஒன்றை மட்டும் செய்வதென்றால், நிசிதா பூஜையைச் செய்யுங்கள்.
இரவு முழுவதும் விழித்திருக்க முடியாவிட்டால்
குழந்தைகள், பெரியவர்கள், ஞாயிற்றுக்கிழமை வேலை இருப்பவர்கள்: பெரும்பாலான வீடுகளில் எல்லோராலும் கண்விழிக்க முடியாது; யாரும் அதை எதிர்பார்ப்பதும் இல்லை. மக்கள் இரவைத் தங்களுக்கேற்றபடி கடைப்பிடிக்கும் சில வழிகள்:
- முதல் பிரஹருக்கும் ருத்ரத்துடன் கூடிய முழு அபிஷேகத்துக்கும் புரோகிதரை அழையுங்கள்; பிறகு முடிந்த வரை ஜபம் செய்யுங்கள்.
- நிசிதா பூஜைக்கு மட்டும் அவரை அழையுங்கள்; அதன் பிறகு வீட்டார் தூங்கலாம்.
- ஒருவர் இரவு முழுவதும் விழித்திருக்கட்டும்; மற்றவர்கள் மாலைப் பூஜையிலும் காலைப் பூஜையிலும் சேர்ந்துகொள்ளட்டும்.
விரதமும் இரவும் ஒரு சமர்ப்பணம், தேர்வு அல்ல. மனதை அதில் வைத்து, உங்களால் முடிந்ததைச் செய்வதே முழுமையான சிவராத்திரி.
விரதம், அதை முடிக்கும் நேரம் (பாரணை)
விரதம் (இந்தி, மராத்தி வீடுகளில் உபவாஸ்) மார்ச் 6, சனிக்கிழமை அன்று கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. சிலர் உணவும் நீரும் இல்லாமல் நிர்ஜல விரதம் இருக்கிறார்கள். பலர் பழமும் பாலும் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், அல்லது ஜவ்வரிசிக் கிச்சடி, குட்டு (பக்வீட்) உணவு போன்ற விரத உணவை ஒருவேளை மட்டும், தானியம், வெங்காயம், பூண்டு இல்லாமல் சாப்பிடுகிறார்கள். பலர் முந்தைய நாள் மாலை எளிய சைவ உணவையும் உண்கிறார்கள்.
மார்ச் 7, ஞாயிற்றுக்கிழமை காலையில் விரதத்தை முடிக்கிறீர்கள்: சூரிய உதயத்துக்குப் பிறகு, நீராடி ஒரு சிறு பூஜை செய்த பின், இரவின் வழிபாடு முழுமையடைந்த பிறகு. பல வீடுகள் சதுர்த்தசி முடிவதற்கு முன் விரதத்தை முடிக்கின்றன; இந்த ஆண்டு அது பிற்பகல் 1:46. ஆகவே நேரம் சூரிய உதயம் முதல் பிற்பகல் 1:46 வரை: கொல்கத்தாவில் காலை 5:53 முதல், பெங்களூருவில் காலை 6:32 முதல். சில வீடுகள் மாறாக சதுர்த்தசி முடியும் வரை காத்திருக்கின்றன. உங்கள் வீட்டு வழக்கத்தைப் பின்பற்றுங்கள்; சந்தேகம் இருந்தால் புரோகிதரிடம் கேளுங்கள். பலர் தாங்கள் சாப்பிடுவதற்கு முன் புரோகிதருக்குத் தட்சிணை தருகிறார்கள், அல்லது ஒரு அந்தணருக்கு உணவளிக்கிறார்கள்.
சிவ சதுர்த்தசி: வங்காளம் இந்த இரவை எப்படிக் கடைப்பிடிக்கிறது
கொல்கத்தாவில் இந்த நாளைச் சிவராத்திரி என்பதோடு சிவ சதுர்த்தசி என்றும் அடிக்கடி அழைக்கிறார்கள். பெண்களும் திருமணமாகாத இளம்பெண்களும்தான் இதை முதன்மையாகக் கடைப்பிடிக்கிறார்கள்: விரதம் இருந்து, லிங்கத்தின் மீது நீரும் பாலும் ஊற்றுகிறார்கள்: ஷிபேர் மாதாய் ஜல் டாலா. திருமணமாகாத பெண்கள் சிவனைப் போன்ற நல்ல கணவன் வேண்டுமென்று வேண்டுகிறார்கள்; திருமணமான பெண்கள் கணவனின் நலனுக்காக வேண்டுகிறார்கள். பல வீடுகளில் முந்தைய நாள் சைவ உணவு உண்டு, அன்றிரவு தரையில் படுக்கிறார்கள்.
உபோபாஷ், அதாவது விரதம், பகல் முழுவதும் நீடிக்கிறது; பூஜை, பஞ்ஜிகா தரும் நேரங்களில், இரவின் சார் ப்ரோஹர் முழுவதும் நடக்கிறது. சில வீடுகள் கங்கைக் களிமண்ணால் ஒவ்வொரு பிரஹருக்கும் ஒன்றாக நான்கு சிறிய லிங்கங்களைச் செய்கின்றன. அவற்றுக்கு வரிசையாகப் பால், தயிர், நெய், தேன் கொண்டு, கங்கை நீருடன் அபிஷேகம் செய்து, பிறகு கரைக்கிறார்கள். மலர்கள்: பேல்பாதா, அகந்தா, துதுரா, நீலகண்டா, அபராஜிதா. பல வீடுகள் விரதக் கதையையும் கேட்கின்றன: ஒரு வில்வ மரத்தின் மேல் இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து, அதன் இலைகளைக் கீழே இருந்த லிங்கத்தின் மீது உதிரவிட்ட வேடன் லுப்தகனின் கதை. காலையில் ஒரு பிரார்த்தனையும் புரோகிதருக்குத் தட்சிணையும்; பிறகு விரதம் முடிக்கும் பாரண்.
சாமக்ரி: தயாராக வைக்க வேண்டியவை
முதலில் உங்கள் புரோகிதரிடம் கேளுங்கள்: சிலர் லிங்கம், பூஜைப் பொருட்கள், அபிஷேகப் பாத்திரங்கள்கூடக் கொண்டு வருவார்கள்; சிலர் ஒரு பட்டியல் தருவார்கள். நீங்களே ஏற்பாடு செய்தால், நான்கு பிரஹர் இரவுக்கு இது போதுமானது; ஒரு பிரஹருக்கு ஒவ்வொன்றிலும் சிறிதளவு போதும்.
அபிஷேகத்துக்கு
- வீட்டில் ஒரு சிவலிங்கம், அல்லது புரோகிதர் பார்த்திவ லிங்கம் செய்யக் களிமண்
- அபிஷேக நீர் வழிந்தோடும்படி லிங்கத்தை வைக்க அகலமான, ஆழமான தட்டு அல்லது தாம்பாளம்
- நீர் ஊற்ற ஒரு செம்பு அல்லது பித்தளை லோட்டா, சில சிறிய கிண்ணங்கள்
- நீங்கள் கடைப்பிடிக்கும் ஒவ்வொரு பிரஹருக்கும் போதுமான பால், தயிர், நெய், தேன்; அவர் பஞ்சாமிர்தம் செய்வதானால் சிறிது சர்க்கரை
- கங்கை நீர், அல்லது சிறிது கங்கை நீர் கலந்த சுத்தமான நீர்
- ஒவ்வொரு அபிஷேகத்துக்குப் பிறகும் லிங்கத்தைத் துடைக்க ஒரு சுத்தமான துணி
பூஜைக்கு
- புதிய வில்வ இலை (பேல் பத்ரா), கிடைக்கும் அளவுக்கு முழுமையான மூவிதழ்க் கொத்துகள்; நாளுக்கு அருகில் வாங்குங்கள்
- வெள்ளை மலர்கள்; உங்கள் வீட்டில் வழக்கம் இருந்தால் ஊமத்தை, எருக்கு (அகந்தா) மலர்களும்
- சந்தனம், விபூதி அல்லது பஸ்மம், அட்சதை (உடையாத அரிசி)
- தொடக்கத்தில் கலச ஸ்தாபனத்துக்கு மாவிலையும் தேங்காயும் கொண்ட கலசம்
- நெய் அல்லது எண்ணெயும் பஞ்சுத் திரிகளும் கொண்ட தீபம், கற்பூரம், ஊதுவத்தி, மணி
- பழங்கள், நைவேத்தியத்துக்குப் பால் அல்லது ஒரு இனிப்பு
- இரவில் யாராவது ஜபம் செய்வதாக இருந்தால், ஒரு ருத்ராட்ச மாலை
ஆன்லைனில் வாங்குகிறீர்களா?* முதலில் உங்கள் புரோகிதரிடம் கேளுங்கள்: சிலர் லிங்கத்தையும் பூஜைப் பொருட்களையும் தாங்களே கொண்டு வருவார்கள். சிலவற்றை நீங்களே வாங்க விரும்பினால், கீழே உள்ள இணைப்புகளில் வாங்கலாம்.
- செம்புச் சொம்பு, அபிஷேகத்துக்கு நீர் ஊற்ற
- பித்தளைத் தட்டு, லிங்கத்தை இதில் வைக்க, அபிஷேக நீர் வழிந்தோட
- கங்கா ஜலம், கங்கோத்ரியில் நிரப்பிய 1 லிட்டர் பாட்டில்
- சந்தனப் பொடி, கிளாசிக், மைசூர் சந்தனம், 35 கிராம்; தண்ணீரில் கலந்தால் சந்தனக் குழம்பு ஆகும்
- திருநீறு (விபூதி), 100 கிராம், மீண்டும் மூடக்கூடிய பையில்
- அகண்ட தீபம், பித்தளையால் ஆனது, சுடர் அசையாமல் எரியக் கண்ணாடி மூடியுடன்
- அகண்ட தீபத் திரிகள், சுமார் 10 செ.மீ., பல மணி நேரம் எரியும் விளக்குக்கு
- ஊதுபத்தி, மங்கள்தீப், மூன்று வகைச் சந்தன மணங்களில் 226 கிராம் பெட்டி
- கற்பூரம், ஆரத்திக்கு
பால், தயிர், நெய், தேன், வில்வ இலை, மலர்கள் ஆகியவற்றை அருகிலுள்ள கடையில், நாளுக்கு அருகில் புதிதாக வாங்குவதே நல்லது.
இரவுக்குப் புரோகிதரை வீட்டுக்கு அழைப்பது
புரோகிதர்களுக்கு ஆண்டின் மிகவும் பரபரப்பான இரவுகளில் சிவராத்திரியும் ஒன்று. அழைக்கும்போது எந்த வடிவம் வேண்டும் என்று சொல்லுங்கள்: நான்கு பிரஹர்களும், ஒரு பிரஹர், நிசிதா பூஜை, அல்லது ருத்ராபிஷேகம். எந்தப் பிரஹர், உங்களிடம் லிங்கம் இருக்கிறதா, அவர் சாமக்ரி கொண்டு வர வேண்டுமா என்பதையும் சொல்லுங்கள். தட்சிணையை நீங்களும் புரோகிதரும் உங்களுக்குள் பேசி முடிவு செய்துகொள்ளுங்கள்.
உங்களுக்கு என்ன பூஜை வேண்டும், எப்போது என்று எங்களிடம் சொல்லுங்கள். புரோகிதர்கள் உங்களை அழைப்பிலோ WhatsApp-லோ தொடர்புகொள்வார்கள். சிவராத்திரி பூஜைக்கு: கொல்கத்தா, பெங்களூரு, டெல்லி, வாரணாசி, புனே, மும்பை. ருத்ராபிஷேகத்துக்கு: கொல்கத்தா, பெங்களூரு, டெல்லி, வாரணாசி, புனே, மும்பை.
அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்
2027-ல் மகா சிவராத்திரி எப்போது?
2027 மார்ச் 6, சனிக்கிழமை. பகல் முழுவதும் விரதம்; பூஜை அன்றிரவு முழுவதும் நடந்து, மார்ச் 7, ஞாயிற்றுக்கிழமை சூரிய உதயத்துடன் முடிகிறது.
சிவராத்திரி 2027-ன் நான்கு பிரஹர் நேரங்கள் என்ன?
கொல்கத்தாவில்: மாலை 5:42 முதல் இரவு 8:45 வரை, இரவு 8:45 முதல் இரவு 11:48 வரை, இரவு 11:48 முதல் மார்ச் 7 அதிகாலை 2:50 வரை, மார்ச் 7 அதிகாலை 2:50 முதல் 5:53 வரை. பெங்களூருவில்: மாலை 6:29 முதல் இரவு 9:30 வரை, இரவு 9:30 முதல் மார்ச் 7 நள்ளிரவு 12:31 வரை, பிறகு மார்ச் 7 அன்று நள்ளிரவு 12:31 முதல் அதிகாலை 3:31 வரை, அதிகாலை 3:31 முதல் காலை 6:32 வரை. மற்ற ஊர்களில் அவற்றின் சூரிய அஸ்தமன, உதய நேரங்களைப் பொறுத்து மாறும்.
சிவராத்திரி 2027-ல் நிசிதா நேரம் எது?
கொல்கத்தாவில் மார்ச் 6 இரவு 11:23 முதல் மார்ச் 7 நள்ளிரவு 12:12 வரை. பெங்களூருவில் மார்ச் 7, நள்ளிரவு 12:07 முதல் 12:55 வரை. இதுவே நள்ளிரவுப் பூஜை; தெலுங்கு, தமிழ் வீடுகளில் லிங்கோத்பவ காலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஒவ்வொரு பிரஹரிலும் லிங்கத்துக்கு என்ன சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது?
பல வீடுகளில் முதல் பிரஹரில் பால், இரண்டாவதில் தயிர், மூன்றாவதில் நெய், நான்காவதில் தேன்; பல சமயம் இடையிடையே நீர் அபிஷேகமும், ஒவ்வொரு அபிஷேகத்துக்குப் பிறகும் வில்வ இலையும். மற்றவர்கள் ஒரு பிரஹரில் பஞ்சாமிர்தம், அல்லது தங்கள் சொந்த வரிசை; புரோகிதர் தமக்கும் உங்கள் வீட்டுக்கும் உள்ள வழக்கத்தைப் பின்பற்றுவார்.
இரவு முழுவதும் விழித்திருக்க வேண்டுமா?
இல்லை. முழு விரதத்தில் நான்கு பிரஹர்களும் கடைப்பிடிக்கப்படுகின்றன; ஆனால் பல வீடுகள் புரோகிதருடன் ஒரு பிரஹரையோ நிசிதா பூஜையையோ செய்து, முடிந்த வரை ஜபத்தைத் தொடர்கின்றன. வீட்டில் எல்லோரும் கண்விழிக்க வேண்டியதில்லை.
2027-ல் சிவராத்திரி விரதத்தை எப்போது முடிப்பது?
மார்ச் 7, ஞாயிற்றுக்கிழமை, சூரிய உதயத்துக்குப் பிறகு, காலைப் பூஜை முடிந்ததும். பலர் பிற்பகல் 1:46-க்கு சதுர்த்தசி முடிவதற்கு முன் விரதத்தை முடிக்கிறார்கள்; சிலர் சதுர்த்தசி முடியும் வரை காத்திருக்கிறார்கள். உங்கள் வீட்டு வழக்கத்தைப் பின்பற்றுங்கள்.
சிவராத்திரியன்று வீட்டில் ருத்ராபிஷேகம் செய்யலாமா?
செய்யலாம்; பல வீடுகள் அன்றிரவுக்கு அதையே தேர்ந்தெடுக்கின்றன. வீட்டில் ருத்ராபிஷேகம் பொதுவாக ஒன்றரை முதல் இரண்டு மணி நேரம் ஆகும்; பல சமயம் மாலைப் பிரஹரிலோ நிசிதா காலத்திலோ. உங்களிடம் லிங்கம் இல்லையென்றால், புரோகிதர் ஒன்றைக் கொண்டு வரலாம், அல்லது களிமண்ணால் பார்த்திவ லிங்கம் செய்யலாம்.
வங்காளத்தில் சிவ சதுர்த்தசி என்பது என்ன?
பல வங்காள வீடுகள் சிவராத்திரியை இப்படித்தான் குறிப்பிடுகின்றன. பெண்களும் திருமணமாகாத இளம்பெண்களும் விரதம் இருந்து, லிங்கத்தின் மீது நீரும் பாலும் ஊற்றுகிறார்கள்; சிலர், பஞ்ஜிகா தரும் நேரங்களில், கங்கைக் களிமண்ணால் செய்த நான்கு லிங்கங்களுக்கு ஒவ்வொரு பிரஹரிலும் ஒன்றாகப் பூஜை செய்கிறார்கள்.
* "ஆன்லைனில் வாங்குகிறீர்களா?" என்பதற்குப் பின் வரும் இணைப்புகள் Amazon தளத்துக்குச் செல்கின்றன. நீங்கள் செலுத்தும் விலை சிறிதும் மாறாது. Amazon Associate என்ற முறையில், தகுதியான கொள்முதல்களுக்கு Purohit.app ஒரு சிறிய பரிந்துரைக் கட்டணம் பெறுகிறது. இதனால் நல்ல தகவல்களைத் தொடர்ந்து இலவசமாக வழங்க எங்களால் முடிகிறது.
நாங்கள் எப்படிச் சரிபார்க்கிறோம்: எங்கள் கட்டுரைகளில் உள்ள தேதிகளும் முகூர்த்த நேரங்களும் வெளியிடும் முன் பஞ்சாங்கத்துடன் ஒப்பிட்டுச் சரிபார்க்கப்படுகின்றன; நடைமுறை விவரங்கள் - பூஜைப் பொருட்கள், நேரம், தட்சிணை - Purohit.app-இல் நடந்த உண்மையான முன்பதிவுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. சம்பிரதாயங்கள் சமூகத்துக்குச் சமூகம் மாறுபடும்; உங்கள் புரோகிதரின் வழிகாட்டுதலே முடிவானது. இந்தப் பக்கம் எங்கள் ஆங்கிலக் கட்டுரையின் மொழிபெயர்ப்பு. ஏதாவது வேறுபட்டதாகத் தோன்றினால், ஆங்கிலப் பக்கத்தையே ஆதாரமாகக் கொள்ளுங்கள்.