വീട്ടിൽ സരസ്വതി പൂജ: വിധി, സാമഗ്രി, ഹാതേ ഖൊഡി ഗൈഡ്

2027-ൽ സരസ്വതി പൂജ ഫെബ്രുവരി 11, വ്യാഴാഴ്ചയാണ്. മാഘമാസം വെളുത്ത പക്ഷത്തിലെ അഞ്ചാം ദിവസമായ പഞ്ചമി അന്ന് പുലർച്ചെ 3:05-ന് തുടങ്ങി വെള്ളിയാഴ്ച പുലർച്ചെ 3:18-ന് അവസാനിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് കൊൽക്കത്തയിലും ബെംഗളൂരുവിലും ഡൽഹിയിലും ഹൈദരാബാദിലും അന്ന് ദിവസം മുഴുവൻ പഞ്ചമിയാണ്. പല ബംഗാളി വീടുകളിലും പൂജ രാവിലെ നടത്തി, അഞ്ജലിയോടെയാണ് വ്രതം മുറിക്കുന്നത്; ദേവിയുടെ മുന്നിൽ വെച്ച പുസ്തകങ്ങൾ പിറ്റേന്നു വരെ തുറക്കാറില്ല. താഴെ: ആ ദിവസം എങ്ങനെ പോകുന്നു, പുരോഹിതൻ എന്തു ചെയ്യുന്നു, എന്തൊക്കെ ഒരുക്കിവെക്കണം, നഗരത്തിലെ എല്ലാവർക്കും പുരോഹിതനെ വേണ്ട ആ ഒരേയൊരു രാവിലെ നിങ്ങളുടെ വീട്ടിലേക്ക് ഒരു പുരോഹിതനെ എങ്ങനെ എത്തിക്കാം.

ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ആ ദിവസം

ബംഗാളിൽ ഇത് സരസ്വതി പൂജോ ആണ്; ശ്രീ പഞ്ചമി, ബസന്ത പഞ്ചമി, വസന്ത പഞ്ചമി എന്നും പേരുണ്ട്. വിദ്യയുടെ ദേവിയെ വീട്ടിൽ ഒരു വിഗ്രഹമോ ഫ്രെയിം ചെയ്ത ചിത്രമോ, ഒരു ഘട് (മാവിലകൾ ചൂടിയ ജലകുംഭം), വീട്ടിലെ പുസ്തകങ്ങളും പേനകളും വാദ്യോപകരണങ്ങളും എന്നിവയോടൊപ്പമാണ് ആരാധിക്കുന്നത്. ആളുകൾ മഞ്ഞയോ ബസന്തിയോ വെള്ളയോ ധരിക്കുന്നു. പല വീടുകളിലും അഞ്ജലിക്കു മുൻപ് ഒന്നും കഴിക്കാറില്ല; ആരും പഠിക്കാറുമില്ല, കാരണം ഒരു ദിവസത്തേക്ക് പുസ്തകങ്ങൾ ദേവിയുടേതാണ്.

ദിവസത്തിന്റെ ക്രമം:

• തലേന്നു വൈകുന്നേരം: വിഗ്രഹം വീട്ടിലെത്തിക്കുന്നു, ആൽപോന വരയ്ക്കുന്നു, പുസ്തകങ്ങൾ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടുന്നു, മഷിക്കുപ്പിയിൽ പാൽ നിറയ്ക്കുന്നു (തലേന്നു രാത്രി എത്രത്തോളം ചെയ്യണം എന്നത് വീടുകൾ തോറും വ്യത്യസ്തമാണ്).
• രാവിലെ: കുളി, മഞ്ഞയോ വെള്ളയോ വസ്ത്രം, പുരോഹിതനോടൊപ്പം പൂജ, പിന്നെ എല്ലാവരും ഒന്നിച്ച് പൂക്കൾ അർപ്പിക്കുന്ന പുഷ്പാഞ്ജലി.
• അഞ്ജലിക്കു ശേഷം: കുഞ്ഞിന് ഹാതേ ഖൊഡി, പിന്നെ പ്രസാദവും ഖിചുരി ഭോഗും. ഈ സീസണിൽ ആദ്യമായി കുൽ (ഇലന്തപ്പഴം) കഴിക്കുന്നത് അന്നാണ്.
• പിറ്റേന്നു രാവിലെ: വീണ്ടും ഒരു ചെറിയ പൂജ, ദധികർമ, വിസർജനം.

കൊൽക്കത്തയിലെ പൂജാസമയം: 11 ഫെബ്രുവരി 2027

പഞ്ചമി ദിവസം മുഴുവൻ നിൽക്കുന്നതിനാൽ, കൃത്യമായി പിടിക്കേണ്ട ഇടുങ്ങിയ മുഹൂർത്തം ഒന്നുമില്ല. ബംഗാളി വീടുകൾ പഞ്ജിക (ബംഗാളി പഞ്ചാംഗം) നോക്കിയാണ് നടത്തുന്നത്; പഞ്ജിക പ്രകാരം പൂജ രാവിലെ, ഉച്ചയ്ക്കു മുൻപാണ് ചെയ്യേണ്ടത്. ഏതു മണിക്കൂർ എന്ന് നിങ്ങളുടെ പുരോഹിതൻ പറയും; സാധാരണ അന്നു രാവിലെ അദ്ദേഹം ഏറ്റിട്ടുള്ള പല സമയങ്ങളിൽ ഒന്നായിരിക്കും അത്.

ഫെബ്രുവരി 11-ന് കൊൽക്കത്തയിൽ സൂര്യോദയം രാവിലെ 6:11; പഞ്ചമി പിറ്റേന്നു പുലർച്ചെ 3:18-ന് അവസാനിക്കുന്നു; അഭിജിത് മുഹൂർത്തം രാവിലെ 11:28 മുതൽ ഉച്ചയ്ക്ക് 12:14 വരെ. നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ പൊതുവായ അശുഭ സമയങ്ങളും നോക്കാറുണ്ടെങ്കിൽ, യമഗണ്ഡം രാവിലെ 6:11 മുതൽ 7:36 വരെയും രാഹുകാലം ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് 1:16 മുതൽ 2:41 വരെയുമാണ്. രണ്ടും പൂജയും അഞ്ജലിയും സാധാരണ നടക്കുന്ന രാവിലത്തെ മധ്യസമയത്തിനു പുറത്താണ്.

അന്ന് സൂര്യോദയം ബെംഗളൂരുവിൽ രാവിലെ 6:43, ഡൽഹിയിൽ രാവിലെ 7:03, ഹൈദരാബാദിൽ രാവിലെ 6:45; ഓരോയിടത്തും പഞ്ചമി ദിവസം മുഴുവൻ നിൽക്കുന്നു. മറ്റൊരു നഗരത്തിനായി, നിങ്ങളുടെ സ്ഥലത്തെ സൂര്യോദയം ദൈനിക പഞ്ചാംഗത്തിൽ നോക്കുക, അല്ലെങ്കിൽ തീയതി കലണ്ടറിൽ തിരയുക.

തലേന്നു വൈകുന്നേരം

പല വീടുകളിലും കളിമൺ വിഗ്രഹം തലേന്നു വൈകുന്നേരം തന്നെ വീട്ടിലെത്തിച്ച്, വാതിൽക്കൽ ദേവിയെ സ്വീകരിക്കുന്നു (ബൊരോൺ); ചിലർ ശംഖ് ഊതി വെറ്റില അർപ്പിക്കുന്നു. ദേവി ഇരിക്കുന്നിടത്ത് ആൽപോന (ആൽപന എന്നും എഴുതാറുണ്ട്) എന്ന അരിമാവുകോലം വരയ്ക്കുക. പുസ്തകങ്ങളും നോട്ടുബുക്കുകളും പേനകളും, കുട്ടി വായിക്കുന്ന വാദ്യോപകരണം വല്ലതുമുണ്ടെങ്കിൽ അതും വൃത്തിയാക്കി ഒരുക്കിവെക്കുക. ദോവാത് എന്ന മഷിക്കുപ്പിയിൽ പാൽ നിറച്ച്, അതിനരികിൽ ഖാഗർ കലം എന്ന ഞാങ്ങണപ്പേന വെക്കുക. പിറ്റേന്ന് ശീതള ഷഷ്ഠി ആചരിക്കുന്ന വീടുകൾ അവരുടെ ഗോട്ടാ സേദ്ധോയും ഇന്നു രാത്രി തന്നെ പാകം ചെയ്യുന്നു (താഴെ കാണുക).

പുരോഹിതൻ ചെയ്യുന്നത്

ഒരു ബംഗാളി പുരോഹിതൻ സ്വന്തം പദ്ധതിയാണ് പിന്തുടരുന്നത്; ചെറിയ കാര്യങ്ങളിൽ പുരോഹിതന്മാർ തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്. അതുകൊണ്ട് ഇതിനെ അന്നു രാവിലത്തെ ഏകദേശ രൂപമായി കാണുക, ഒരു തിരക്കഥയായല്ല.

1. ആചമനവും സങ്കല്പവും. നിങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഇരുന്ന്, വെള്ളം നുകർന്ന്, സങ്കല്പം ചെയ്യുന്നു: നിങ്ങളുടെ പേര്, ഗോത്രം, പൂജ എന്തിനുവേണ്ടി എന്നത്. ചില പദ്ധതികളിൽ സങ്കല്പത്തിൽ ദോവാത്തും പേനയും കൂടി പറയാറുണ്ട്. പൂജയ്ക്കിരിക്കുന്ന കർത്താവ് സാധാരണ ഗൃഹനാഥനാണ്.
2. സ്വസ്തിവാചനം, പിന്നെ ഘട്. വിഗ്രഹത്തിനരികിൽ ഘട് ഒരുക്കുന്നു: ഒരു കുടത്തിൽ വെള്ളം, മാവിലകൾ, ഒരു വെറ്റിലയും അടക്കയും, മുകളിൽ ഒരു തേങ്ങ. പൂജ മുഴുവൻ ഇതിനെ ചുറ്റിയാണ്.
3. ദേവിയെ ആവാഹിക്കൽ. പുരോഹിതൻ സരസ്വതിയുടെ ധ്യാനശ്ലോകം ചൊല്ലി ദേവിയെ ആവാഹിക്കുന്നു. പുതിയ ചിത്രമോ ഇതുവരെ പ്രതിഷ്ഠിക്കാത്ത വിഗ്രഹമോ ആണെങ്കിൽ, അതിൽ ദേവിയുടെ സാന്നിധ്യം കൊണ്ടുവരുന്ന ചക്ഷുദാനവും പ്രാണപ്രതിഷ്ഠയും അദ്ദേഹം ചെയ്യുന്നു.
4. ഉപചാരങ്ങൾ. പൂക്കൾ, ചന്ദനം, ധൂപം, ദീപം, നിവേദ്യം, അദ്ദേഹത്തിന്റെ പദ്ധതിയിലെ ക്രമത്തിൽ. ചില പുരോഹിതന്മാർ സ്നാനവും (കുളിപ്പിക്കൽ) ഉൾപ്പെടുത്തുന്നു. കളിമൺ വിഗ്രഹം കുളിപ്പിച്ചാൽ അലിഞ്ഞുപോകും; ചില പദ്ധതികളിൽ സ്നാനം എന്ന ഘട്ടമേ ഇല്ല. അതുകൊണ്ട് അത് എങ്ങനെ ചെയ്യുന്നു, ചെയ്യുന്നുണ്ടോ എന്നുതന്നെ പുരോഹിതനനുസരിച്ച് മാറും. അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തിന്റെ രീതിയിൽ ചെയ്യട്ടെ.
5. പുസ്തകങ്ങൾ, പേനകൾ, ദോവാത്. പുരോഹിതൻ ഒരു പൂവുകൊണ്ടോ അല്പം ചന്ദനംകൊണ്ടോ അവയെ സ്പർശിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് അവ മേശപ്പുറത്തല്ലാതെ ദേവിയുടെ അരികിൽ വെക്കുന്നത്.
6. പുഷ്പാഞ്ജലി. അന്നു രാവിലത്തെ ഹൃദയഭാഗം. അവിടെയുള്ള എല്ലാവരും കൂപ്പിയ കൈകളിൽ പൂക്കളെടുത്ത്, പുരോഹിതൻ അഞ്ജലി മന്ത്രം ചൊല്ലുമ്പോൾ മൂന്നു തവണ അർപ്പിക്കുന്നു. ഏറ്റവും കൂടുതൽ കേൾക്കുന്ന ശ്ലോകങ്ങൾ ജോയ് ജോയ് ദേബി ചരാചര സാരേ, സരസ്വതി മഹാഭാഗേ, വിദ്യേ കമലലോചനേ, നമഃ ഭദ്രകാല്യൈ നമോ നിത്യം, സരസ്വത്യൈ നമോ നമഃ എന്നിവയാണ്. ഇവയിൽ ഏതൊക്കെ, ഏതു ക്രമത്തിൽ പുരോഹിതൻ ചൊല്ലും എന്നത് വ്യത്യാസപ്പെടും; പൂക്കൾ എപ്പോൾ അർപ്പിക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞുതരും. പലാശപ്പൂവ് (ചമതപ്പൂവ്), കൂവളത്തില, ചെണ്ടുമല്ലി എന്നിവയാണ് ആളുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത്. തുടർന്ന് പ്രണാമവും മംഗള ആരതിയും.
7. പ്രസാദം. വ്രതം മുറിച്ച് പ്രസാദം പങ്കിടുന്നു.

ദക്ഷിണ ആ ദിവസത്തിനു മുൻപുതന്നെ നിങ്ങളും പുരോഹിതനും തമ്മിൽ സംസാരിച്ച് ഉറപ്പിക്കുന്നു. ആ സംസാരം സാധാരണ എങ്ങനെ പോകുന്നു എന്ന് ഒരു പുരോഹിതന് എത്ര ചെലവാകും എന്ന ഞങ്ങളുടെ ഗൈഡ് കാണിക്കുന്നു.

വീട്ടുകാർ ചെയ്യുന്നത്

പഠനമില്ല. പുസ്തകങ്ങൾ ദേവിയുടെ മുന്നിൽ അടച്ചുവെക്കുന്നു; എഴുത്തും കാത്തിരിക്കും. പല വീടുകളിലും പിറ്റേന്നു രാവിലത്തെ പൂജയ്ക്കു ശേഷമേ അവ വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കാറുള്ളൂ.

ദോവാത്തും ഞാങ്ങണപ്പേനയും. ചില വീടുകൾ ഇതിനെ ദോവാത്-കലം പൂജ എന്നു വിളിക്കുന്നു. പാൽ നിറച്ച മഷിക്കുപ്പി ദിവസം മുഴുവൻ ദേവിയുടെ മുന്നിലിരിക്കും. പിറ്റേന്നു രാവിലെ പൂജയ്ക്കു ശേഷം പേന പാലിൽ മുക്കി ഒരു ചെറിയ പുണ്യവാക്യം മൂന്നു തവണ എഴുതുന്നു; പല വീടുകളിലും പുസ്തകങ്ങൾ എടുത്തുമാറ്റുന്നതിനു മുൻപാണ് ഇത്.

വ്രതവും വസ്ത്രവും. പല വീടുകളിലും അഞ്ജലി വരെ ഒന്നും കഴിക്കാറില്ല; വ്രതമെടുക്കാൻ കഴിയാത്തവർക്ക് എന്തൊക്കെ ആകാം എന്ന് പുരോഹിതനോട് ചോദിക്കുക. ചില വീടുകളിൽ കുട്ടികൾ ഒരു മാമ്പൂ ചവച്ചാണ് വ്രതം മുറിക്കുന്നത്. വസന്തത്തിനായി മഞ്ഞയോ ദേവിക്കായി വെള്ളയോ ധരിക്കുക; ബസന്തി നിറവും ധരിക്കാറുണ്ട്.

കുൽ എന്ന ഇലന്തപ്പഴം. കുൽ (ബൊരോയ്) ആഴ്ചകളോളം ചന്തയിലുണ്ടാകും; എന്നാൽ പല ബംഗാളി വീടുകളിലും ദേവിക്ക് അർപ്പിക്കുന്നതുവരെ അത് രുചിച്ചുനോക്കാറില്ല. പൂജയ്ക്കു മുൻപ് അതിൽ തൊട്ടാൽ പരീക്ഷയിലെ ഭാഗ്യം പോകുമെന്ന് കുട്ടികളോട് പറയാറുണ്ട്. മറ്റു പഴങ്ങളോടൊപ്പം കുറച്ച് കുലും പൂജാപീഠത്തിൽ വെക്കുക; അഞ്ജലിക്കു ശേഷം അത് കഴിക്കുന്നു, മിക്കപ്പോഴും ഉപ്പും മുളകും ചേർത്ത ചട്ണിയായി.

ഹാതേ ഖൊഡി, കുഞ്ഞിന്റെ ആദ്യാക്ഷരങ്ങൾ

വീട്ടിൽ ഒരു കുഞ്ഞുണ്ടെങ്കിൽ, ബംഗാളിൽ ആദ്യപാഠത്തിന് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട രാവിലെ ഇതാണ്. ഹാതേ ഖൊഡി (ഹാത്തേ ഖൊഡി എന്നും എഴുതാറുണ്ട്) എന്നാൽ കയ്യിൽ ചോക്ക്: പൂജയ്ക്കു ശേഷം പുരോഹിതനോ മുത്തച്ഛനോ മുത്തശ്ശിയോ കുഞ്ഞിന്റെ കൈ പിടിച്ച്, ദേവിയുടെ മുന്നിൽ, ഒരു സ്ലേറ്റിൽ വെള്ള ചോക്കുകൊണ്ട് ആദ്യാക്ഷരങ്ങൾ എഴുതിക്കുന്നു. കുട്ടികൾക്ക് മിക്കപ്പോഴും ഏകദേശം മൂന്നോ നാലോ വയസ്സായിരിക്കും. സ്ലേറ്റിനും ചോക്കിനും കൂടി അനുഗ്രഹം കിട്ടാൻ, പൂജ കഴിയുംവരെ അവ പൂജാപീഠത്തിൽ വെക്കുക. ബംഗാളിൽ ഇത് സാധാരണ സരസ്വതി പൂജയ്ക്കാണ്; എങ്കിലും വിജയദശമി പോലെയുള്ള മറ്റു ശുഭദിനങ്ങളിലും ഇതേ തുടക്കം കുറിക്കാം. കേരളത്തിലും തമിഴ്നാട്ടിലും ഇതേ ചടങ്ങിനെ വിദ്യാരംഭം എന്നു പറയുന്നു. വിശദാംശങ്ങൾ അക്ഷരാഭ്യാസത്തെയും വിദ്യാരംഭത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ ഗൈഡിൽ ഉണ്ട്.

കുഞ്ഞിന് ഹാതേ ഖൊഡി ഉണ്ടെങ്കിൽ, ബുക്ക് ചെയ്യുമ്പോൾത്തന്നെ പുരോഹിതനോട് പറയുക. അഞ്ജലിക്കു ശേഷം കുറച്ചു മിനിറ്റുകൾ കൂടുതൽ അദ്ദേഹം കരുതിവെക്കും.

പിറ്റേന്നു രാവിലെ: ദധികർമ, വിസർജനം, ശീതള ഷഷ്ഠി

സരസ്വതി പൂജയുടെ പിറ്റേന്ന്, വെള്ളിയാഴ്ച ഫെബ്രുവരി 12, ഷഷ്ഠിയാണ് (അന്നു പുലർച്ചെ 3:18-ന് തുടങ്ങുന്നു). പല വീടുകളും പൂക്കളും കൂവളത്തിലയും കൊണ്ട് വീണ്ടും ഒരു ചെറിയ പൂജയോടെ ആ ദിവസം തുടങ്ങി, ദേവിക്ക് ദധികർമ (ദോധികർമ എന്നും പറയും) അർപ്പിക്കുന്നു: മധുരം ചേർത്ത തൈരിനൊപ്പം അവലോ മലരോ; പിന്നീട് അത് വീട്ടുകാർ കഴിക്കുന്നു. അതിനു ശേഷം പുസ്തകങ്ങൾ പൂജാപീഠത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തുമാറ്റുന്നു, ദോവാത് വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കുന്നു.

പിന്നെ വിസർജനം. പല വീടുകളും അന്നോ അന്നു വൈകുന്നേരമോ വിഗ്രഹം നദിയിൽ നിമജ്ജനം ചെയ്യുന്നു; ഫ്ലാറ്റിലാണെങ്കിൽ, കളിമണ്ണ് അലിയാൻ വീട്ടിൽത്തന്നെ ഒരു വലിയ ടബ്ബിൽ നിമജ്ജനം ചെയ്ത്, ആ വെള്ളം ഒരു ചെടിക്ക് ഒഴിക്കുന്നു. ഫ്രെയിം ചെയ്ത ചിത്രം നിമജ്ജനം ചെയ്യാറില്ല; അത് അതിന്റെ സ്ഥാനത്തേക്കു തിരികെ പോകുന്നു. ചില വീടുകൾ വിഗ്രഹം വർഷം മുഴുവൻ സൂക്ഷിച്ച് അടുത്ത പഞ്ചമിക്ക് മാറ്റുന്നു. നിങ്ങളുടെ പുരോഹിതൻ എങ്ങനെയാണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് ചോദിക്കുക.

അതേ ദിവസമാണ് ശീതള ഷഷ്ഠി (ശീതൾ ഷോഷ്ഠി). പല ബംഗാളി വീടുകളും, പ്രത്യേകിച്ച് ഘോട്ടി വീടുകൾ, അന്ന് അടുപ്പ് കത്തിക്കാറില്ല; തലേന്നു രാത്രി പാകം ചെയ്ത, മുഴുവൻ പച്ചക്കറികളും പരിപ്പും ചേർത്ത ഗോട്ടാ സേദ്ധോ എന്ന കറി തണുത്തുതന്നെ കഴിക്കുന്നു; ആദ്യ പങ്ക് മാ ഷഷ്ഠിക്ക് അർപ്പിക്കുന്നു. മറ്റു ചില വീടുകൾ ഇത് ആചരിക്കാറേ ഇല്ല; നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ ഇല്ലെങ്കിൽ ഒരുക്കാൻ ഒന്നുമില്ല.

സാമഗ്രി: ഒരുക്കിവെക്കേണ്ടവ

തലേന്നു വൈകുന്നേരം തന്നെ എല്ലാം ഒരുക്കുക. പുരോഹിതനാണ് സാമഗ്രി കൊണ്ടുവരുന്നതെങ്കിൽ, അദ്ദേഹം എന്തൊക്കെ കൊണ്ടുവരും എന്ന് ആദ്യം ചോദിച്ച്, ബാക്കിയുള്ളവ മാത്രം കരുതുക.

പൂജാപീഠത്തിന്

• വെള്ളത്താമരയിലോ അരയന്നത്തിലോ ഇരിക്കുന്ന സരസ്വതിയുടെ വിഗ്രഹമോ ഫ്രെയിം ചെയ്ത ചിത്രമോ
• വെള്ളയോ മഞ്ഞയോ തുണി വിരിച്ച ഒരു ചൗക്കിയോ വൃത്തിയുള്ള പായയോ
• ഘട്: പിച്ചളയുടെയോ ചെമ്പിന്റെയോ ഒരു കുടം, ശുദ്ധജലം, മാവിലകൾ, ഒരു വെറ്റില, ഒരു അടക്ക, ഒരു മുഴുവൻ തേങ്ങ
• ആൽപോനയ്ക്ക് അരിമാവ് കലക്കിയത്
• വൃത്തിയാക്കിയ പുസ്തകങ്ങൾ, നോട്ടുബുക്കുകൾ, പേനകൾ, വാദ്യോപകരണം വല്ലതുമുണ്ടെങ്കിൽ അതും
• പാൽ നിറച്ച ഒരു ദോവാത് (മഷിക്കുപ്പി), ഖാഗർ കലം എന്ന ഞാങ്ങണപ്പേന
• ഹാതേ ഖൊഡിക്ക്: ഒരു സ്ലേറ്റും വെള്ള ചോക്കും

പൂജയ്ക്ക്

• കിട്ടുമെങ്കിൽ പലാശപ്പൂക്കൾ, ഒപ്പം ചെണ്ടുമല്ലി, അഞ്ജലിക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും തികയുന്നത്ര; കൂവളത്തിലയും കറുകയും
• ആതപ് അരി (പുഴുങ്ങാത്ത പച്ചരി), പച്ചമഞ്ഞൾ, സിന്ദൂരം
• ചന്ദനത്തിരികൾ, ഒരു നെയ്വിളക്ക്, കർപ്പൂരം
• നിങ്ങളുടെ വീട്ടിൽ പതിവുണ്ടെങ്കിൽ മാമ്പൂ, അബീർ (നിറപ്പൊടി), യവത്തിന്റെ മുളകൾ (ജോബേർ ശിഷ്)

ഭോഗിന് (നിവേദ്യത്തിന്)

• സീസണിലെ അഞ്ചു പഴങ്ങൾ, അതിൽ കുലും, ഒപ്പം തേങ്ങ
• ഖിചുരി ഭോഗ്, ഒപ്പം ലാബ്ര (പലതരം പച്ചക്കറികൾ ചേർത്ത കറി), ബേഗുൻ ഭാജ (വഴുതനങ്ങ വറുത്തത്), തക്കാളിയോ കുലോ കൊണ്ടുള്ള ചട്ണി; പായേഷ് (പായസം)
• പിറ്റേന്നു രാവിലത്തേക്ക്: ദധികർമയ്ക്കായി ഖോയ് (മലർ) അല്ലെങ്കിൽ ചിരേ (അവൽ), തൈര്, എന്തെങ്കിലും മധുരം
• ശീതള ഷഷ്ഠി ആചരിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിൽ: ഗോട്ടാ സേദ്ധോയ്ക്കുള്ള പച്ചക്കറികളും പരിപ്പും

ദക്ഷിണേന്ത്യയിലെ സരസ്വതി പൂജ

മുകളിൽ പറഞ്ഞതെല്ലാം ബംഗാളി പൂജയാണ്. ദക്ഷിണേന്ത്യയുടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലും നവരാത്രിയിൽ, അവസാനത്തെ മൂന്നു ദിവസങ്ങളിലാണ് ദേവിയെ ആരാധിക്കുന്നത്. ആന്ധ്രപ്രദേശിലും തെലങ്കാനയിലും ദേവിയുടെ ജന്മനക്ഷത്രമായ മൂലം നക്ഷത്രദിവസമാണ് ഇത് ആചരിക്കുന്നത്. അവിടെ വസന്ത പഞ്ചമിയും (ശ്രീ പഞ്ചമി) ദേവിയുടെ ദിവസമാണ്; അന്ന് മാതാപിതാക്കൾ കുഞ്ഞിന്റെ ആദ്യാക്ഷരം (അക്ഷരാഭ്യാസം) കുറിക്കുന്നു, ഇതിന് ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധം ബാസര ക്ഷേത്രമാണ്. തമിഴ്നാട്ടിലും കർണാടകത്തിലും ഇത് സാധാരണയായി ആയുധപൂജയോടൊപ്പം നവമിക്കാണ്: പുസ്തകങ്ങളും പണിയായുധങ്ങളും അഷ്ടമിക്ക് വെച്ച്, വിജയദശമി രാവിലെ തിരികെ എടുക്കുന്നു.

വീടുകൾ തോറും രീതി വ്യത്യസ്തമാണ്. അതുകൊണ്ട് നിങ്ങളുടെ വീട് ഏതു ദിവസമാണ് പിന്തുടരുന്നതെന്നും, ദീപവും പൂക്കളും വെച്ച ഒരു ചിത്രം മതിയോ എന്നും മുതിർന്നവരോടോ പുരോഹിതനോടോ ചോദിക്കുക. 2027-ൽ ബെംഗളൂരുവിൽ മൂലം നക്ഷത്രം ബുധനാഴ്ച ഒക്ടോബർ 6 പുലർച്ചെ 2:15 മുതൽ വ്യാഴാഴ്ച ഒക്ടോബർ 7 പുലർച്ചെ 4:29 വരെയും, നവമി വെള്ളിയാഴ്ച ഒക്ടോബർ 8 രാവിലെ 6:28 മുതൽ ശനിയാഴ്ച ഒക്ടോബർ 9 രാവിലെ 9:02 വരെയുമാണ്.

സരസ്വതി പൂജയ്ക്ക് പുരോഹിതനെ ബുക്ക് ചെയ്യാൻ

തിരക്കേറിയ ഒരു രാവിലെയാണത്. ഒരു പുരോഹിതന് പല വീടുകളിലും പോകേണ്ടിവന്നേക്കാം, ഓരോ വീട്ടുകാരും രാവിലത്തെ നേരം തന്നെ ആഗ്രഹിക്കും. അതുകൊണ്ട് നേരത്തേ ചോദിക്കുക, നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് വ്യക്തമായി പറയുക. നിങ്ങളുടെ അപേക്ഷയിൽ ഇവ പറയുക:

• ഇത് വീട്ടിൽ നടത്തുന്ന സരസ്വതി പൂജയാണെന്നും, നിങ്ങൾ പിന്തുടരുന്ന പാരമ്പര്യവും (ഇവിടെ വായിക്കുന്ന മിക്കവർക്കും ബംഗാളി)
• നിങ്ങളുടെ സ്ഥലവും സൗകര്യപ്രദമായ സമയവും
• കളിമൺ വിഗ്രഹമുണ്ടോ ചിത്രം മാത്രമാണോ, സാമഗ്രി നിങ്ങളുടെ കയ്യിലുണ്ടോ എന്നത്
• കുഞ്ഞിന് ഹാതേ ഖൊഡി ഉണ്ടോ, പിറ്റേന്നു രാവിലത്തെ പൂജയും വിസർജനവും നിങ്ങൾ നടത്തുന്നുണ്ടോ എന്നത്

നിങ്ങൾക്ക് ഏതു പൂജയാണ് വേണ്ടതെന്നും എവിടെയാണെന്നും ഞങ്ങളോട് പറയുക. പുരോഹിതന്മാർ ഫോണിലോ WhatsApp-ലോ നിങ്ങളെ ബന്ധപ്പെടും; സമയവും ദക്ഷിണയും നിങ്ങൾ തമ്മിൽ സംസാരിച്ച് ഉറപ്പിക്കുക. സരസ്വതി പൂജയ്ക്ക് പുരോഹിതനെ ആവശ്യപ്പെടാം: കൊൽക്കത്ത, ബെംഗളൂരു, ഡൽഹി, ഹൈദരാബാദ്.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

2027-ൽ സരസ്വതി പൂജ എന്നാണ്?

വ്യാഴാഴ്ച, ഫെബ്രുവരി 11, 2027. പഞ്ചമി 11-ന് പുലർച്ചെ 3:05-ന് തുടങ്ങി 12-ന് പുലർച്ചെ 3:18-ന് അവസാനിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് കൊൽക്കത്തയിലും ബെംഗളൂരുവിലും ഡൽഹിയിലും ഹൈദരാബാദിലും അത് ദിവസം മുഴുവൻ നിൽക്കുന്നു.

വീട്ടിൽ സരസ്വതി പൂജയ്ക്ക് ഏറ്റവും നല്ല സമയം ഏതാണ്?

രാവിലെ, കാരണം പഞ്ചമി ദിവസം മുഴുവൻ നിൽക്കുന്നു; ബംഗാളി വീടുകൾ പൂജയും അഞ്ജലിയും ഉച്ചയ്ക്കു മുൻപ് തീർക്കുന്നു. കൊൽക്കത്തയിൽ സൂര്യോദയം രാവിലെ 6:11-നും അഭിജിത് മുഹൂർത്തം രാവിലെ 11:28 മുതൽ ഉച്ചയ്ക്ക് 12:14 വരെയുമാണ്. ഏതു മണിക്കൂർ എന്ന് നിങ്ങളുടെ പുരോഹിതൻ പറയും.

സരസ്വതി പൂജയ്ക്ക് പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?

പുസ്തകങ്ങളും പേനകളും അനുഗ്രഹത്തിനായി ദേവിയുടെ മുന്നിൽ വെക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് ആ ദിവസം അവയ്ക്കും വായിക്കുന്നയാൾക്കും വിശ്രമമാണ്. പല വീടുകളിലും പിറ്റേന്നു രാവിലത്തെ പൂജയ്ക്കു ശേഷമാണ് അവ വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കുന്നത്.

ഹാതേ ഖൊഡി എന്നാൽ എന്താണ്?

ബംഗാളിൽ സരസ്വതി പൂജയ്ക്ക് നടത്തുന്ന കുഞ്ഞിന്റെ ആദ്യത്തെ എഴുത്ത്. പുരോഹിതനോ ഒരു മുതിർന്നയാളോ കുഞ്ഞിന്റെ കൈ പിടിച്ച്, ദേവിയുടെ മുന്നിൽ, സ്ലേറ്റിൽ വെള്ള ചോക്കുകൊണ്ട് ആദ്യാക്ഷരങ്ങൾ എഴുതിക്കുന്നു.

സരസ്വതി പൂജയ്ക്കു മുൻപ് കുൽ കഴിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്?

പല ബംഗാളി വീടുകളിലും ഈ ഇലന്തപ്പഴം ആദ്യം ദേവിക്ക് അർപ്പിച്ച്, അഞ്ജലിക്കു ശേഷമാണ് കഴിക്കുന്നത്. ഇത് ഈ സീസണിലെ ഒരു ആചാരമാണ്, പൂജയുടെ നിയമമല്ല.

ദധികർമ എന്നാൽ എന്താണ്?

സരസ്വതി പൂജയുടെ പിറ്റേന്നു രാവിലെ, വിസർജനത്തിനു മുൻപ്, ദേവിക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന മധുരം ചേർത്ത തൈരും മലരോ അവലോ; പിന്നീട് അത് വീട്ടുകാർ കഴിക്കുന്നു.

പുരോഹിതനില്ലാതെ വീട്ടിൽ സരസ്വതി പൂജ ചെയ്യാമോ?

ചെയ്യാം. വീട്ടുകാർക്ക് ഒരു ചിത്രം വെച്ച്, ദീപം കൊളുത്തി, പൂക്കൾ അർപ്പിച്ച്, ദേവിയുടെ ശ്ലോകം ചൊല്ലാം. മന്ത്രങ്ങളോടു കൂടിയ പൂർണ വിധിക്കായോ, കുഞ്ഞിന്റെ ഹാതേ ഖൊഡിക്കായോ, മുതിർന്നവർ അവർ ഓർക്കുന്നതുപോലെതന്നെ ചെയ്യണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നതുകൊണ്ടോ ആണ് പുരോഹിതനെ വിളിക്കുന്നത്.

ദക്ഷിണേന്ത്യയിൽ സരസ്വതി പൂജ എന്നാണ്?

ദക്ഷിണേന്ത്യയുടെ മിക്ക ഭാഗങ്ങളിലും ഇത് നവരാത്രിയുടെ അവസാനത്തെ മൂന്നു ദിവസങ്ങളിലാണ്: പല ആന്ധ്ര, തെലങ്കാന വീടുകളിലും മൂലം നക്ഷത്രദിവസം, തമിഴ്നാട്ടിലും കർണാടകത്തിലും ആയുധപൂജയോടൊപ്പം നവമിക്ക്. പല വീടുകൾക്കും അത് ബസന്ത പഞ്ചമിയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ ദിവസമാണ്; എങ്കിലും ദക്ഷിണേന്ത്യയിലും ശ്രീ പഞ്ചമി ആചരിക്കുന്നുണ്ട്.

* "ഓൺലൈനായി വാങ്ങണോ?" എന്നതിനു ശേഷമുള്ള ലിങ്കുകൾ Amazon-ലേക്കാണ് പോകുന്നത്. നിങ്ങൾ നൽകുന്ന വിലയിൽ ഒരു മാറ്റവുമില്ല. Amazon Associate എന്ന നിലയിൽ, യോഗ്യമായ വാങ്ങലുകൾക്ക് Purohit.app-ന് ചെറിയൊരു റഫറൽ ഫീസ് ലഭിക്കുന്നു. നല്ല വിവരങ്ങൾ സൗജന്യമായി തുടർന്നും നൽകാൻ ഇത് ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നു.