சத்யநாராயண பூஜை முறை, பொருட்கள், 2026-27 பௌர்ணமி தேதிகள்

சத்யநாராயண பூஜை, வீட்டில் செய்யப்படும் பாரம்பரிய இந்து வழிபாடு: சத்தியத்தின் வடிவான மகாவிஷ்ணுவை சத்யநாராயணராக வழிபட்டு, ஐந்து அத்தியாயங்கள் கொண்ட புனிதக் கதையை வாசித்து, பஞ்சாமிர்தம், ஷீரா பிரசாதத்துடன் நிறைவு செய்யும் பூஜை இது. ஒவ்வொரு சந்திர மாதத்தின் பௌர்ணமி நாளிலும், புது வீட்டுக்குக் குடிபோவது, குடும்பத்தில் குழந்தை பிறப்பது, புதிய வேலை கிடைப்பது போன்ற மகிழ்ச்சியான தருணங்களுக்குப் பிறகும் இதைச் செய்வது மரபு. எளிய பூஜை முறை, முழுப் பொருட்கள் பட்டியல், செப்டம்பர் 2026 முதல் ஆகஸ்ட் 2027 வரை சரிபார்க்கப்பட்ட பௌர்ணமி தேதிகள் ஆகியவற்றைக் கீழே காணலாம்.

சத்யநாராயண பூஜை என்றால் என்ன?

இந்தப் பூஜை ஸ்கந்த புராணத்தின் ரேவா கண்டத்தில் இருந்து வருகிறது. அங்கே மகாவிஷ்ணுவே நாரத முனிவருக்கு இந்த விரதத்தை விவரிக்கிறார்: அமைதியும் வளமும் பெற எந்த இல்லறத்தாரும் செய்யக்கூடிய வழிபாடு இது. இந்தியா முழுவதும் இது அன்புடன் கடைப்பிடிக்கப்படுவதற்கு இரண்டு காரணங்கள்:

• இது எல்லோருக்குமானது. கதையே இதைத் திரும்பத் திரும்பச் சொல்கிறது: பணக்காரரோ ஏழையோ, வணிகரோ விறகுவெட்டியோ, பக்தியுடன் யார் வேண்டுமானாலும் இந்தப் பூஜையைச் செய்யலாம்.
• ஒரு வீட்டுக்குள், ஒரு மாலைப் பொழுதுக்குள் அடங்கிவிடுகிறது. பொதுவாகச் செய்யப்படும் முறையில் கோயிலோ விரிவான ஹோமமோ தேவையில்லை; சுத்தமான ஒரு மூலை, ஒரு கலசம், கதை, உண்மையான சங்கல்பம் (உறுதியாகச் சொல்லப்படும் நோக்கம்) - இவையே இதன் மையம்.

கதையின் ஐந்து அத்தியாயங்கள், சுருக்கமாக

சத்யநாராயண கதை ஐந்து அத்தியாயங்களாக உரக்க வாசிக்கப்படுகிறது; ஐந்தையும் கேட்பதே விரதத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறது:

1. நாரதரின் கேள்வி: மனிதர்களின் துன்பத்தைக் கண்டு மனம் வருந்திய நாரத முனிவர் அதற்கு ஒரு தீர்வு கேட்கிறார்; பகவான் சத்யநாராயண விரதத்தை விவரிக்கிறார்.
2. ஏழை பிராமணரும் விறகுவெட்டியும்: வறுமையில் வாடிய ஒரு பிராமணர் இந்த விரதத்தைச் செய்து வளம் பெறுகிறார்; அதைப் பார்த்த ஒரு விறகுவெட்டியும் அப்படியே செய்து செழிக்கிறார். விரதம் எல்லோருக்குமானது என்பதை இது காட்டுகிறது.
3. வணிகனின் நேர்த்திக்கடன்: சாது என்ற வணிகன், மகள் பிறந்தால் பூஜை செய்வதாக வேண்டிக்கொண்டு, பிறகு அதைத் தள்ளிப்போட்டுக்கொண்டே இருக்கிறான்; சிறைவாசமும் இழப்புமாக அவன் நிலை சரிகிறது.
4. அலட்சியத்தின் பாடம்: பிரசாதத்தை அலட்சியம் செய்ததற்காக வணிகனின் குடும்பம் துன்பப்படுகிறது; விரதம் மீண்டும் மதிக்கப்படும்போது, இழந்த அனைத்தும் திரும்பக் கிடைக்கின்றன.
5. துங்கத்வஜ மன்னன்: எளிய இடையர்களின் பிரசாதத்தை இகழ்ந்த ஒரு மன்னன் தன் மகன்களையும் செல்வத்தையும் இழக்கிறான்; பணிவுடன் பிரசாதத்தை ஏற்றுக்கொண்டதும் அவற்றைத் திரும்பப் பெறுகிறான்.

ஐந்து அத்தியாயங்களிலும் ஓடும் இழை ஒன்றுதான்: சத்தியத்தைக் காப்பதே வளத்தைக் காப்பது; இந்த வழிபாட்டுக்கு யாரும் மிகச் சிறியவரும் அல்ல, மிகப் பெரியவரும் அல்ல.

சத்யநாராயண பூஜையை எப்போது செய்வது

• பௌர்ணமி: இதற்கான பாரம்பரிய நாள், குறிப்பாக மாலை நேரம். பல குடும்பங்கள் இதை மாதந்தோறும் அல்லது ஆண்டுதோறும் செய்யும் நேர்த்திக்கடனாகக் கடைப்பிடிக்கின்றன. இந்தப் பூஜைக்கு ஆண்டிலேயே மிக மங்கலமான நாள் கார்த்திக் பூர்ணிமா எனக் கருதப்படுகிறது; எங்கள் முழுமையான கார்த்திக் பூர்ணிமா 2026 வழிகாட்டியைப் பாருங்கள்.
• முக்கியத் தருணங்களுக்குப் பிறகு: கிரகப்பிரவேசம் பெரும்பாலும் புது வீட்டில் சத்யநாராயண பூஜையுடன்தான் நிறைவடைகிறது. அதேபோல் குழந்தை பிறந்த பிறகு, திருமணம், பதவி உயர்வு, புதிய தொழில், அல்லது ஏதேனும் வேண்டுதல் நிறைவேறிய பிறகும் செய்யப்படுகிறது. பல குடும்பங்களில், குறிப்பாகத் தெலுங்குக் குடும்பங்களில், புதுமணத் தம்பதியர் திருமணத்துக்கு மறுநாள் மணமகன் வீட்டில் இதைச் சத்யநாராயண ஸ்வாமி விரதமாகச் செய்கிறார்கள்; ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் அன்னவரத்தில் உள்ள சத்யநாராயணர் கோயிலுக்குச் சென்று ஆயிரக்கணக்கானோர் இதைச் செய்கிறார்கள்.
• ஏகாதசி, சங்கராந்தி, வியாழக்கிழமைகள் ஆகியவையும் பல்வேறு பகுதி மரபுகளில் ஏற்ற நாட்களாகக் கருதப்படுகின்றன.

பௌர்ணமி அன்று மாலை (பிரதோஷ காலம்) பாரம்பரிய நேரம்; ஆனால் காலையில் செய்வதும் வழக்கம், அதுவும் முற்றிலும் ஏற்கத்தக்கதே. சூரிய உதயம், திதி நேரங்கள் நகரத்துக்கு நகரம் மாறுவதால், நேரத்தை முடிவு செய்யும் முன் உங்கள் நகரத்துக்கான நேரங்களை எங்கள் தினசரி பஞ்சாங்கத்தில் பாருங்கள்.

பௌர்ணமி தேதிகள்: செப்டம்பர் 2026 முதல் ஆகஸ்ட் 2027 வரை

இந்தத் தேதிகளும் திதி நேரங்களும் புது டெல்லிக்கானவை (IST). பௌர்ணமி திதி பெரும்பாலும் இரண்டு நாட்களில் பரவியிருக்கும்; இங்கே தரப்பட்டுள்ள தேதி பொதுவாக மாலையில் திதி நிலவும் நாள், அன்றுதான் பெரும்பாலும் பூஜை செய்யப்படுகிறது. சில நாட்களில் திதி சூரிய அஸ்தமனத்துக்கு முன்பே முடிந்துவிடுகிறது (உதாரணமாக 22 ஜனவரி, 22 மார்ச், 20 மே 2027); அப்போது தரப்பட்டுள்ள தேதி, சூரிய உதயத்தின்போது திதி நிலவும் நாள்: பூஜை திதிக்குள் அமையும்படி அன்று காலையிலோ பிற்பகலின் தொடக்கத்திலோ செய்யுங்கள், அல்லது உங்கள் புரோகிதரிடம் கேளுங்கள். நேரங்கள் நகரத்துக்கு நகரம் சற்று மாறுபடும்.

பூர்ணிமா (சந்திர மாதம்)	பூஜை நாள்	பௌர்ணமி திதி (IST, டெல்லி)
பாத்ரபத பூர்ணிமா	26 செப்டம்பர் 2026, சனிக்கிழமை	25 செப். இரவு 11:06 முதல் 26 செப். இரவு 10:18 வரை
ஆஸ்வின பூர்ணிமா (சரத் பூர்ணிமா)	25 அக்டோபர் 2026, ஞாயிற்றுக்கிழமை	25 அக். காலை 11:55 முதல் 26 அக். காலை 9:41 வரை
கார்த்திக் பூர்ணிமா	24 நவம்பர் 2026, செவ்வாய்க்கிழமை	23 நவ. இரவு 11:42 முதல் 24 நவ. இரவு 8:23 வரை
மார்கசீர்ஷ பூர்ணிமா	23 டிசம்பர் 2026, புதன்கிழமை	23 டிச. காலை 10:47 முதல் 24 டிச. காலை 6:57 வரை
பௌஷ பூர்ணிமா	22 ஜனவரி 2027, வெள்ளிக்கிழமை	21 ஜன. இரவு 9:29 முதல் 22 ஜன. மாலை 5:46 வரை
மாக பூர்ணிமா	20 பிப்ரவரி 2027, சனிக்கிழமை	20 பிப். காலை 7:59 முதல் 21 பிப். அதிகாலை 4:52 வரை
பால்குன பூர்ணிமா (ஹோலிகா தகனம் 21 மார்ச் அன்று)	22 மார்ச் 2027, திங்கட்கிழமை	21 மார்ச் மாலை 6:21 முதல் 22 மார்ச் மாலை 4:13 வரை
சைத்ர பூர்ணிமா	20 ஏப்ரல் 2027, செவ்வாய்க்கிழமை	20 ஏப். அதிகாலை 4:51 முதல் 21 ஏப். அதிகாலை 3:56 வரை
வைசாக பூர்ணிமா (புத்த பூர்ணிமா)	20 மே 2027, வியாழக்கிழமை	19 மே மாலை 4:02 முதல் 20 மே மாலை 4:28 வரை
ஜ்யேஷ்ட பூர்ணிமா	18 ஜூன் 2027, வெள்ளிக்கிழமை	18 ஜூன் அதிகாலை 4:34 முதல் 19 ஜூன் காலை 6:13 வரை
ஆஷாட பூர்ணிமா (குரு பூர்ணிமா)	18 ஜூலை 2027, ஞாயிற்றுக்கிழமை	17 ஜூலை மாலை 6:48 முதல் 18 ஜூலை இரவு 9:14 வரை
ஸ்ராவண பூர்ணிமா (ரக்ஷா பந்தன் 17 ஆகஸ்ட் அன்று)	16 ஆகஸ்ட் 2027, திங்கட்கிழமை	16 ஆக. காலை 10:28 முதல் 17 ஆக. மதியம் 12:58 வரை

24 நவம்பர் 2026 கார்த்திக் பூர்ணிமாவே ஆண்டின் மிகப் பெரிய சத்யநாராயண பூஜை நாள். அந்த நாளுக்குப் புரோகிதர்கள் வெகு முன்பே முன்பதிவாகிவிடுவார்கள்; எனவே கார்த்திக் பூர்ணிமா அன்று பூஜை செய்யத் திட்டமிட்டால், குறைந்தது ஓரிரு வாரங்களுக்கு முன்பே புரோகிதரை ஏற்பாடு செய்துகொள்ளுங்கள்.

எளிய பூஜை முறை: பூஜையின் வரிசை

முழுமையான பூஜை முறையில் (விதி) பகுதிக்குப் பகுதி வேறுபாடுகள் உண்டு; ஆனால் உங்கள் புரோகிதர் பின்பற்றும் பொதுவான அமைப்பு இதுதான்:

1. ஏற்பாடு: குடும்பத்தினர் குளித்து, பூஜை முடியும்வரை விரதம் (முழு உபவாசம் அல்லது பழம் மட்டும்) இருக்கிறார்கள். பூஜை இடம் சுத்தம் செய்யப்பட்டு, தாழ்வான சௌகி (மரப் பலகை) மீது புதிய துணி விரிக்கப்பட்டு, அதன் மீது சத்யநாராயணரின் படம் வைக்கப்படுகிறது.
2. கலச ஸ்தாபனம்: மாவிலைகளும் தேங்காயும் வைத்த கலசம் (நீர் நிரப்பிய சொம்பு) தெய்வத்தின் அருகில் ஸ்தாபிக்கப்படுகிறது; அது தெய்வ சான்னித்தியத்தைக் குறிக்கிறது.
3. விநாயகர் பூஜை: தடைகளை நீக்க முதலில் விநாயகர் வழிபடப்படுகிறார்; விரிவான முறைகளில் அவருடன் நவக்கிரகங்களும் (ஒன்பது கிரக தேவதைகள்) வழிபடப்படுகின்றன.
4. சங்கல்பம்: யார் பூஜை செய்கிறார், எங்கே, எந்தத் திதியில், எந்தப் பிரார்த்தனைக்காக என்ற முறையான நோக்கத்தைப் புரோகிதர் குடும்பத்தினரைச் சொல்ல வைக்கிறார்.
5. சத்யநாராயண பூஜை: ஷோடசோபசாரத்துடன் (பதினாறு பாரம்பரிய உபசாரங்கள்) முக்கிய வழிபாடு: ஆவாஹனம், தெய்வத்துக்கு அபிஷேகம், சந்தனம், மலர்கள், தூபம், தீபம், நைவேத்தியம் (உணவுப் படையல்) முதலியவை; விஷ்ணுவுக்கு மிகவும் உகந்த துளசி இலைகள் சிறப்பாகச் சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன.
6. கதை: குடும்பத்தினர் கவனத்துடன் கேட்க, ஐந்து அத்தியாயங்களும் உரக்க வாசிக்கப்படுகின்றன. விரதத்தின் மையமே இதுதான்.
7. ஹோமம் (விருப்பத்தைப் பொறுத்து): பல குடும்பங்கள், குறிப்பாக வட இந்தியாவில், கதைக்குப் பிறகு ஒரு சிறிய ஹோமம் செய்கின்றன.
8. ஆரத்தி: ஏற்றிய தீபத்துடன் சத்யநாராயண ஆரத்தி (இந்தியாவின் பெரும்பாலான இடங்களில் "ஓம் ஜெய் லக்ஷ்மி ரமணா"), இடம் இருந்தால் அதைத் தொடர்ந்து பிரதட்சிணம் (வலம் வருதல்).
9. பிரசாதமும் நிறைவும்: பஞ்சாமிர்தமும் ஷீராவும் வந்திருக்கும் அனைவருக்கும் வழங்கப்படுகின்றன, விரதம் முடிக்கப்படுகிறது, புரோகிதருக்குத் தட்சிணை அளிக்கப்படுகிறது. மறுநாள் கலச நீர் வீடு முழுவதும் தெளிக்கப்பட்டு, பூஜைப் பொருட்கள் மரியாதையுடன் எடுத்து வைக்கப்படுகின்றன.

புரோகிதருடன் செய்யும்போது முழு பூஜையும் சுமார் 1.5 முதல் 3 மணி நேரம் ஆகும்: பொதுவான முறைக்கு ஏறக்குறைய இரண்டு மணி நேரம், நவக்கிரக பூஜையும் ஹோமமும் சேர்த்தால் மூன்று மணி நேரத்துக்கு அருகில்.

பூஜைப் பொருட்கள் பட்டியல்

உங்கள் புரோகிதர் தம்முடைய சரியான பட்டியலைத் தருவார்; பல புரோகிதர்கள் உலர்ந்த பூஜைப் பொருட்களைத் தாங்களே கொண்டுவருவார்கள். வழக்கமாகத் தேவைப்படுபவை:

• பீடத்துக்கு: சத்யநாராயணரின் படம் அல்லது விக்கிரகம், சௌகி, இரண்டு புதிய துணிகள் (மஞ்சள் அல்லது வெள்ளை சிறந்தது), கலசம், தேங்காய், மாவிலைகள், கிடைத்தால் மேல் விதானத்துக்கு வாழை இலைகள் அல்லது சிறிய வாழைக் கன்றுகள்
• வழிபாட்டுப் பொருட்கள்: மஞ்சள், குங்குமம், சந்தனம், அட்சதை (உடையாத அரிசி), பூணூல், வெற்றிலை பாக்கு, மலர்களும் மாலையும், துளசி இலைகள், கற்பூரம், ஊதுபத்தி, பஞ்சுத் திரி, நெய், அகல் விளக்கு, தீப்பெட்டி
• பஞ்சாமிர்தத்துக்கு: பால், தயிர், நெய், தேன், சர்க்கரை
• ஷீரா பிரசாதத்துக்கு: ரவை, சர்க்கரை, நெய், பால், வாழைப்பழம்; பகுதி வழக்கப்படி சில குடும்பங்கள் கோதுமை மாவு பயன்படுத்துகின்றன (ஆட்டே கா ஷீரா)
• படையல்கள்: ஐந்து வகைப் பழங்கள், இனிப்புகள், உலர் பழங்கள், சங்கல்பத்துக்குச் சிறிது பணம்
• ஹோமம் செய்வதானால்: ஹோம குண்டம், சமித்து (விதிக்கப்பட்ட மரக்குச்சிகள்), ஹோமப் பொருட்கள் கலவை

பஞ்சாமிர்தமும் ஷீராவும்: இரண்டு அடையாளப் பிரசாதங்கள்

பஞ்சாமிர்தம், நேரடிப் பொருளில் "ஐந்து அமிர்தங்கள்", பால், தயிர், நெய், தேன், சர்க்கரை ஆகியவற்றின் கலவை; இதைக் கொண்டு தெய்வத்துக்கு அபிஷேகம் செய்து, பிறகு பிரசாதமாக வழங்குகிறார்கள். ஷீரா (சில பகுதிகளில் சபாதா அல்லது பிரசாதம் என்று அழைக்கப்படுவது), நெய்யில் வறுத்த ரவையில் பால், சர்க்கரை, வாழைப்பழம் சேர்த்துச் செய்யப்படும் இனிப்பு. வங்காள வீடுகளில் இதற்குப் பதிலாக ஷின்னி படைக்கப்படுகிறது: கோதுமை மாவு, பால், வாழைப்பழம், சர்க்கரை ஆகியவற்றைச் சமைக்காமல் கையால் பிசைந்து செய்வது. சாது வணிகன், துங்கத்வஜ மன்னன் கதைகள் வழியாகக் கதையே எச்சரிக்கிறது: பிரசாதத்தை ஒருபோதும் மறுக்கவோ அலட்சியமாக நடத்தவோ கூடாது; பணிவுடன் அதை ஏற்றுக்கொள்வதும் விரதத்தின் ஒரு பகுதி.

இந்தப் பூஜைக்குக் குடும்பங்கள் ஏன் புரோகிதரை அழைக்கின்றன

சத்யநாராயண பூஜையைக் குடும்பத்தினரே தனியாகச் செய்யலாம்; மரபு அதை வெளிப்படையாகவே அனுமதிக்கிறது. இருந்தாலும் பெரும்பாலான குடும்பங்கள் புரோகிதரையே விரும்புகின்றன, அதற்கு நல்ல காரணங்கள் உண்டு: சங்கல்பமும் ஷோடசோபசாரமும் சரியான சொற்களிலும் சரியான வரிசையிலும் அமைகின்றன, கதை பொருள் விளக்கத்துடன் ஒரே அமர்வில் முறையாகச் சொல்லப்படுகிறது, புத்தகம், போன், நெய் விளக்கு மூன்றையும் சமாளிக்க வேண்டிய அவசியமின்றிக் குடும்பத்தினர் யஜமானராக (சடங்கை நடத்துபவர்) அமர்ந்து உண்மையாகப் பங்கேற்க முடிகிறது. புது வீடு, புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை, திருமணத்துக்குப் பிறகு வரும் முதல் பௌர்ணமி போன்ற முக்கியத் தருணங்களுக்கான பூஜைகளை, பெரும்பாலான குடும்பங்கள் சரியாகச் செய்யவே விரும்புகின்றன.

நீங்கள் இந்தப் பூஜையைத் திட்டமிட்டால், Purohit.app மூலம் சரிபார்க்கப்பட்ட புரோகிதரைக் கேட்டுப் பதிவு செய்யலாம். உங்கள் நகரம், மொழி, விரும்பும் தேதி ஆகியவற்றைச் சொல்லுங்கள்; சரிபார்க்கப்பட்ட புரோகிதர் உங்களை நேரடியாகத் தொடர்புகொண்டு பூஜை முறை, பொருட்கள், தட்சிணை ஆகியவற்றை உறுதி செய்வார். பெங்களூரு, ஹைதராபாத், சென்னை, புனே, மும்பை, டெல்லி ஆகிய நகரங்களில் சத்யநாராயண பூஜைக்குக் குடும்பங்களைப் புரோகிதர்களுடன் இணைக்கிறோம்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

சத்யநாராயண பூஜையை எப்போது செய்ய வேண்டும்?

இதற்கான பாரம்பரிய நாள் ஒவ்வொரு சந்திர மாதத்தின் பௌர்ணமி; மரபுப்படி மாலையில். கிரகப்பிரவேசம், குழந்தை பிறப்பு, திருமணம், புதிய வேலை போன்ற மகிழ்ச்சியான தருணங்களுக்குப் பிறகும், சில மரபுகளில் ஏகாதசி, சங்கராந்தி அல்லது வியாழக்கிழமைகளிலும் இது செய்யப்படுகிறது. இதற்கு ஆண்டின் மிக மங்கலமான நாள் கார்த்திக் பூர்ணிமா எனக் கருதப்படுகிறது.

சத்யநாராயண பூஜைக்கான அடுத்த முக்கிய நாள் எப்போது?

வரவிருக்கும் மிக முக்கியமான நாள் 24 நவம்பர் 2026 செவ்வாய்க்கிழமை கார்த்திக் பூர்ணிமா; ஆண்டின் மிகப் பெரிய சத்யநாராயண பூஜை நாள் அது. அதற்கு முன், சரத் பூர்ணிமா 25 அக்டோபர் 2026 ஞாயிற்றுக்கிழமை வருகிறது. கார்த்திக் பூர்ணிமாவை ஒட்டிப் புரோகிதர்களுக்குத் தேவை அதிகம்; எனவே முன்கூட்டியே முன்பதிவு செய்யுங்கள்.

சத்யநாராயண பூஜைக்கு எவ்வளவு நேரம் ஆகும்?

புரோகிதருடன் சுமார் 1.5 முதல் 3 மணி நேரம். கலச ஸ்தாபனம், முக்கிய பூஜை, ஐந்து அத்தியாயக் கதை, ஆரத்தி ஆகியவை கொண்ட பொதுவான முறைக்கு ஏறக்குறைய இரண்டு மணி நேரம் ஆகும்; நவக்கிரக பூஜையும் ஹோமமும் சேர்த்தால் மூன்று மணி நேரத்துக்கு அருகில் வரும்.

புரோகிதர் இல்லாமல் வீட்டிலேயே சத்யநாராயண பூஜை செய்யலாமா?

ஆம், புத்தகத்திலிருந்து கதையை வாசித்து, பக்தியுடன் இல்லறத்தார் இதைச் செய்ய மரபு வெளிப்படையாகவே அனுமதிக்கிறது. சங்கல்பம், மந்திரங்கள், பதினாறு உபசாரங்கள் ஆகியவை சரியாகச் செய்யப்பட்டு விளக்கப்படுவதற்காகவும், பூஜை முறையைத் தாங்களே சமாளிக்காமல் யஜமானராகச் சுதந்திரமாகப் பங்கேற்பதற்காகவும் குடும்பங்கள் புரோகிதரை அழைக்கின்றன.

பூஜை நாளில் எப்படி விரதம் இருக்க வேண்டும்?

பூஜை செய்யும் குடும்பத்தினர் மரபுப்படி காலை முதல் பூஜை முடியும்வரை விரதம் இருக்கிறார்கள்; முழு உபவாசமாகவோ, தங்கள் சக்திக்கு ஏற்பப் பழமும் பாலும் மட்டும் எடுத்துக்கொண்டோ. ஆரத்திக்குப் பிறகு பஞ்சாமிர்தம், ஷீரா பிரசாதத்தை ஏற்றுக்கொண்டு விரதம் முடிக்கப்படுகிறது.

பஞ்சாமிர்தம் எதனால் செய்யப்படுகிறது?

பஞ்சாமிர்தம் ஐந்து பொருட்களின் கலவை: பால், தயிர், நெய், தேன், சர்க்கரை. பூஜையின்போது இதைக் கொண்டு தெய்வத்துக்கு அபிஷேகம் செய்து, பிறகு முதல் பிரசாதமாக வழங்குகிறார்கள்; அதைத் தொடர்ந்து ஷீரா.

ஷீரா பிரசாதம் ஏன் ரவையில் செய்யப்படுகிறது, கோதுமை மாவு பயன்படுத்தலாமா?

நெய்யில் பால், சர்க்கரை, வாழைப்பழம் சேர்த்துச் செய்யப்படும் ரவா ஷீராவே இந்தியாவின் பெரும்பாலான இடங்களில் வழக்கமான சத்யநாராயண பிரசாதம்; இந்தப் பிரசாதத்தை அனைவரும் மரியாதையுடன் ஏற்க வேண்டும் என்று கதை வலியுறுத்துகிறது. பல பகுதி மரபுகளில் இதைக் கோதுமை மாவில் செய்கிறார்கள்; வங்காள வீடுகளில் அதே பொருட்களைச் சமைக்காமல் கையால் பிசைந்த ஷின்னி படைக்கப்படுகிறது; இவை அனைத்துமே சரியானவை எனக் கருதப்படுகின்றன. உங்கள் குடும்ப வழக்கத்தையோ உங்கள் புரோகிதரின் வழிகாட்டலையோ பின்பற்றுங்கள்.

கதையின்போது குடும்பத்தினர் அனைவரும் இருக்க வேண்டுமா?

பூஜை செய்யும் தம்பதியர் அல்லது இல்லறத்தார் முழு நேரமும் இருக்க வேண்டும்; வீட்டில் உள்ள அனைவரும், அக்கம்பக்கத்தினரும் நண்பர்களும் உடன் அமர்ந்து ஐந்து அத்தியாயங்களையும் கேட்பதை மரபு ஊக்குவிக்கிறது. கதையைக் கேட்பதும் பிரசாதத்தை ஏற்பதுமே விரதத்தின் புண்ணியத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகின்றன.

பூஜையின்போது தெய்வம் எந்தத் திசையை நோக்கி இருக்க வேண்டும்?

தெய்வம் மேற்கு நோக்கி இருக்கும்படியும், குடும்பத்தினர் கிழக்கு நோக்கித் தெய்வத்தைப் பார்த்து அமரும்படியும் பீடத்தை அமைப்பது பொதுவான வழக்கம்; சில பகுதிகளில் தெய்வத்தைக் கிழக்கு நோக்கி வைக்கும் வழக்கமும் உண்டு. உங்கள் வீட்டின் அமைப்புக்கு ஏற்ப உங்கள் புரோகிதர் பீடத்தைச் சரியாக அமைப்பார்; உங்கள் பூஜை மூலை ஏற்கெனவே ஓரிடத்தில் நிலையாக இருந்தாலும் கவலைப்பட வேண்டாம்.