ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ, ਸਮੱਗਰੀ, ਪੂਰਨਿਮਾ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ 2026-27

ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਹਿੰਦੂ ਘਰਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਪੂਜਾ ਹੈ: ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ, ਯਾਨੀ ਸੱਚ ਦੇ ਸਰੂਪ, ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ, ਜੋ ਪੰਜ ਅਧਿਆਇਆਂ ਵਾਲੀ ਕਥਾ (ਪਵਿੱਤਰ ਕਹਾਣੀ) ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ੀਰੇ (ਸੂਜੀ ਦੇ ਹਲਵੇ) ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ), ਯਾਨੀ ਹਰ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪੂਰੇ ਚੰਨ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਨਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ ਜਾਂ ਨਵੀਂ ਨੌਕਰੀ। ਹੇਠਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੌਖੀ ਵਿਧੀ, ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੂਚੀ, ਅਤੇ ਸਤੰਬਰ 2026 ਤੋਂ ਅਗਸਤ 2027 ਤੱਕ ਦੀਆਂ ਜਾਂਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਪੂਰਨਿਮਾ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ।

ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਕੀ ਹੈ?

ਇਹ ਪੂਜਾ ਸਕੰਦ ਪੁਰਾਣ (ਰੇਵਾ ਖੰਡ) ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਖ਼ੁਦ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨਾਰਦ ਮੁਨੀ ਨੂੰ ਇਸ ਵਰਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਇਹ ਅਜਿਹੀ ਪੂਜਾ ਹੈ ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਸੁਖ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਕਰਕੇ ਇਹ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰੀ ਹੈ:

• ਇਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਹੈ। ਕਥਾ ਆਪ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਹੀ ਗੱਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਅਮੀਰ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਗ਼ਰੀਬ, ਵਪਾਰੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਲੱਕੜਹਾਰਾ, ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਇਹ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
• ਇਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਆਮ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾ ਮੰਦਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਵੱਡੇ ਹੋਮ ਦੀ; ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਕੋਨਾ, ਇੱਕ ਕਲਸ਼, ਕਥਾ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਲਿਆ ਸੰਕਲਪ (ਮਨ ਦਾ ਪ੍ਰਣ) ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ।

ਕਥਾ ਦੇ ਪੰਜ ਅਧਿਆਇ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਕਥਾ ਪੰਜ ਅਧਿਆਇਆਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੰਜੇ ਅਧਿਆਇ ਸੁਣਨਾ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

1. ਨਾਰਦ ਦਾ ਸਵਾਲ: ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੇਖ ਕੇ ਦੁਖੀ ਹੋਏ ਨਾਰਦ ਮੁਨੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਤੋਂ ਇਸ ਦਾ ਉਪਾਅ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ; ਭਗਵਾਨ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਵਰਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
2. ਗ਼ਰੀਬ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਅਤੇ ਲੱਕੜਹਾਰਾ: ਇੱਕ ਨਿਰਧਨ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਵਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇੱਕ ਲੱਕੜਹਾਰਾ ਵੀ ਉਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਧਦਾ-ਫੁੱਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਰਤ ਸਭ ਲਈ ਹੈ।
3. ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ: ਸਾਧੂ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਪਾਰੀ ਧੀ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇ ਬਦਲੇ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਇਸ ਨੂੰ ਟਾਲਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੈਦ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ ਮਾੜੇ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
4. ਅਣਗਹਿਲੀ ਦਾ ਸਬਕ: ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਵਪਾਰੀ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁੱਖ ਭੋਗਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਵਰਤ ਦਾ ਫਿਰ ਮਾਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਗੁਆਚਿਆ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਸ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
5. ਰਾਜਾ ਤੁੰਗਧਵਜ: ਗ਼ਰੀਬ ਗਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧਨ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਸ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਪੰਜਾਂ ਅਧਿਆਇਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਗੱਲ ਚੱਲਦੀ ਹੈ: ਜਿੱਥੇ ਸੱਚ ਨਿਭਿਆ, ਉੱਥੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਟਿਕੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਪੂਜਾ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਹੈ, ਨਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ।

ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਕਦੋਂ ਕਰੀਏ

• ਪੂਰਨਿਮਾ (ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ): ਇਹੀ ਮੁੱਖ ਦਿਨ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਸਮਾਂ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮਹੀਨਾਵਾਰ ਜਾਂ ਸਾਲਾਨਾ ਨੇਮ ਵਜੋਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਸਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸਾਡੀ ਪੂਰੀ ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ 2026 ਗਾਈਡ ਦੇਖੋ।
• ਖ਼ਾਸ ਮੌਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ: ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਅਕਸਰ ਨਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ, ਵਿਆਹ, ਤਰੱਕੀ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁੱਖਣਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਇਹ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਤੇਲਗੂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਵਾਂ ਵਿਆਹਿਆ ਜੋੜਾ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਲਾੜੇ ਦੇ ਘਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਸਵਾਮੀ ਵ੍ਰਤਮ ਵਜੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਨਵਰਮ ਵਿਖੇ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
• ਏਕਾਦਸ਼ੀ, ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਲਾਕਾਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਢੁਕਵੇਂ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਵੇਲਾ (ਪ੍ਰਦੋਸ਼ ਕਾਲ) ਰਵਾਇਤੀ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਵੇਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਲਕੁਲ ਠੀਕ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਅਨੁਸਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਮਾਂ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੰਚਾਂਗ 'ਤੇ ਦੇਖੋ।

ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ: ਸਤੰਬਰ 2026 ਤੋਂ ਅਗਸਤ 2027

ਇਹ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ (IST) ਦੇ ਹਨ। ਪੂਰਨਿਮਾ ਤਿਥੀ ਅਕਸਰ ਦੋ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ; ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਤਾਰੀਖ਼ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਤਿਥੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ 'ਤੇ ਤਿਥੀ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ 22 ਜਨਵਰੀ, 22 ਮਾਰਚ ਅਤੇ 20 ਮਈ 2027), ਇਸ ਲਈ ਉੱਥੇ ਦਿੱਤੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਵੇਲੇ ਤਿਥੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਉਸ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਜਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰੋ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਤਿਥੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹੇ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ। ਸਮਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਅਨੁਸਾਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਪੂਰਨਿਮਾ	ਪੂਜਾ ਦਾ ਦਿਨ	ਪੂਰਨਿਮਾ ਤਿਥੀ (IST, ਦਿੱਲੀ)
ਭਾਦਰਪਦ ਪੂਰਨਿਮਾ	ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 26 ਸਤੰਬਰ 2026	25 ਸਤੰਬਰ ਰਾਤ 11:06 ਤੋਂ 26 ਸਤੰਬਰ ਰਾਤ 10:18 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਅਸ਼ਵਿਨ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਸ਼ਰਦ ਪੂਰਨਿਮਾ)	ਐਤਵਾਰ, 25 ਅਕਤੂਬਰ 2026	25 ਅਕਤੂਬਰ ਸਵੇਰੇ 11:55 ਤੋਂ 26 ਅਕਤੂਬਰ ਸਵੇਰੇ 9:41 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ	ਮੰਗਲਵਾਰ, 24 ਨਵੰਬਰ 2026	23 ਨਵੰਬਰ ਰਾਤ 11:42 ਤੋਂ 24 ਨਵੰਬਰ ਰਾਤ 8:23 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਪੂਰਨਿਮਾ	ਬੁੱਧਵਾਰ, 23 ਦਸੰਬਰ 2026	23 ਦਸੰਬਰ ਸਵੇਰੇ 10:47 ਤੋਂ 24 ਦਸੰਬਰ ਸਵੇਰੇ 6:57 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਪੌਸ਼ ਪੂਰਨਿਮਾ	ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 22 ਜਨਵਰੀ 2027	21 ਜਨਵਰੀ ਰਾਤ 9:29 ਤੋਂ 22 ਜਨਵਰੀ ਸ਼ਾਮ 5:46 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਮਾਘ ਪੂਰਨਿਮਾ	ਸ਼ਨੀਵਾਰ, 20 ਫ਼ਰਵਰੀ 2027	20 ਫ਼ਰਵਰੀ ਸਵੇਰੇ 7:59 ਤੋਂ 21 ਫ਼ਰਵਰੀ ਤੜਕੇ 4:52 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਫਾਲਗੁਨ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਹੋਲਿਕਾ ਦਹਨ 21 ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਹੈ)	ਸੋਮਵਾਰ, 22 ਮਾਰਚ 2027	21 ਮਾਰਚ ਸ਼ਾਮ 6:21 ਤੋਂ 22 ਮਾਰਚ ਸ਼ਾਮ 4:13 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਚੈਤਰ ਪੂਰਨਿਮਾ	ਮੰਗਲਵਾਰ, 20 ਅਪ੍ਰੈਲ 2027	20 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੜਕੇ 4:51 ਤੋਂ 21 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੜਕੇ 3:56 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਵੈਸ਼ਾਖ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਬੁੱਧ ਪੂਰਨਿਮਾ)	ਵੀਰਵਾਰ, 20 ਮਈ 2027	19 ਮਈ ਸ਼ਾਮ 4:02 ਤੋਂ 20 ਮਈ ਸ਼ਾਮ 4:28 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਜਯੇਸ਼ਠ ਪੂਰਨਿਮਾ	ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, 18 ਜੂਨ 2027	18 ਜੂਨ ਤੜਕੇ 4:34 ਤੋਂ 19 ਜੂਨ ਸਵੇਰੇ 6:13 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਆਸ਼ਾੜ੍ਹ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਗੁਰੂ ਪੂਰਨਿਮਾ)	ਐਤਵਾਰ, 18 ਜੁਲਾਈ 2027	17 ਜੁਲਾਈ ਸ਼ਾਮ 6:48 ਤੋਂ 18 ਜੁਲਾਈ ਰਾਤ 9:14 ਵਜੇ ਤੱਕ
ਸ਼੍ਰਾਵਣ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਰਕਸ਼ਾ ਬੰਧਨ, ਯਾਨੀ ਰੱਖੜੀ, 17 ਅਗਸਤ ਨੂੰ ਹੈ)	ਸੋਮਵਾਰ, 16 ਅਗਸਤ 2027	16 ਅਗਸਤ ਸਵੇਰੇ 10:28 ਤੋਂ 17 ਅਗਸਤ ਦੁਪਹਿਰ 12:58 ਵਜੇ ਤੱਕ

ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ, 24 ਨਵੰਬਰ 2026, ਸਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਦਿਨ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਲਈ ਪੁਰੋਹਿਤ ਕਾਫ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁੱਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਵਾਉਣੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ-ਦੋ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁਰੋਹਿਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਲਓ।

ਸੌਖੀ ਵਿਧੀ: ਪੂਜਾ ਦਾ ਕ੍ਰਮ

ਪੂਰੀ ਵਿਧੀ (ਪੂਜਾ ਦਾ ਤਰੀਕਾ) ਵਿੱਚ ਇਲਾਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫ਼ਰਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ ਜੋ ਆਮ ਢਾਂਚਾ ਅਪਣਾਉਣਗੇ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ:

1. ਤਿਆਰੀ: ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਤੱਕ ਵਰਤ (ਪੂਰਾ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਫਲਾਂ ਵਾਲਾ) ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪੂਜਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਸਾਫ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਨੀਵੀਂ ਚੌਕੀ (ਲੱਕੜ ਦੀ ਪਟੜੀ) ਉੱਤੇ ਨਵਾਂ ਕੱਪੜਾ ਵਿਛਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
2. ਕਲਸ਼ ਸਥਾਪਨਾ: ਅੰਬ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਨਾਰੀਅਲ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕਲਸ਼ (ਜਲ ਦਾ ਘੜਾ) ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਕੋਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੈਵੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
3. ਗਣੇਸ਼ ਪੂਜਾ: ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਾਲ ਨਵਗ੍ਰਹਿ (ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇਵਤਿਆਂ) ਦੀ ਵੀ।
4. ਸੰਕਲਪ: ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਰਸਮੀ ਸੰਕਲਪ ਬੁਲਵਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਪੂਜਾ ਕੌਣ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿੱਥੇ, ਕਿਹੜੀ ਤਿਥੀ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਕਿਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਲਈ।
5. ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ: ਸ਼ੋਡਸ਼ੋਪਚਾਰ (ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਉਪਚਾਰਾਂ) ਨਾਲ ਮੁੱਖ ਪੂਜਾ: ਆਵਾਹਨ, ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਚੰਦਨ, ਫੁੱਲ, ਧੂਫ਼, ਦੀਵਾ, ਨੈਵੇਦ (ਭੋਗ) ਆਦਿ, ਅਤੇ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੱਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਹਨ।
6. ਕਥਾ: ਪੰਜੇ ਅਧਿਆਇ ਉੱਚੀ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਵਰਤ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ।
7. ਹਵਨ (ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ): ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਕਥਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਹਵਨ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।
8. ਆਰਤੀ: ਜਗਦੇ ਦੀਵੇ ਨਾਲ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਜੀ ਦੀ ਆਰਤੀ (ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ "ਓਮ ਜੈ ਲਕਸ਼ਮੀ ਰਮਣਾ"), ਅਤੇ ਫਿਰ ਜੇ ਥਾਂ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਪਰਿਕਰਮਾ।
9. ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ: ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ੀਰਾ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਸਭ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਰਤ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ ਨੂੰ ਦੱਖਣਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਕਲਸ਼ ਦਾ ਜਲ ਘਰ ਵਿੱਚ ਛਿੜਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਆਦਰ ਨਾਲ ਸਮੇਟੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 1.5 ਤੋਂ 3 ਘੰਟੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ: ਆਮ ਰੂਪ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਦੋ ਘੰਟੇ, ਅਤੇ ਨਵਗ੍ਰਹਿ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਹਵਨ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ।

ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ

ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ ਆਪਣੀ ਪੱਕੀ ਸੂਚੀ ਦੇਣਗੇ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਸੁੱਕੀ ਸਮੱਗਰੀ ਆਪ ਹੀ ਲੈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ:

• ਪੂਜਾ ਦੀ ਚੌਕੀ ਲਈ: ਭਗਵਾਨ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਜਾਂ ਮੂਰਤੀ, ਚੌਕੀ, ਦੋ ਨਵੇਂ ਕੱਪੜੇ (ਪੀਲੇ ਜਾਂ ਚਿੱਟੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਚੰਗਾ), ਕਲਸ਼, ਨਾਰੀਅਲ, ਅੰਬ ਦੇ ਪੱਤੇ, ਅਤੇ ਮਿਲ ਸਕਣ ਤਾਂ ਮੰਡਪ ਲਈ ਕੇਲੇ ਦੇ ਪੱਤੇ ਜਾਂ ਕੇਲੇ ਦੇ ਛੋਟੇ ਬੂਟੇ
• ਪੂਜਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ: ਹਲਦੀ, ਕੁਮਕੁਮ, ਚੰਦਨ, ਅਕਸ਼ਤ (ਸਾਬਤ ਚੌਲ), ਜਨੇਊ (ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਗਾ), ਪਾਨ ਦੇ ਪੱਤੇ ਅਤੇ ਸੁਪਾਰੀ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਾਰ, ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੱਤੇ, ਕਪੂਰ, ਧੂਫ਼ ਦੀਆਂ ਬੱਤੀਆਂ, ਰੂੰ ਦੀਆਂ ਬੱਤੀਆਂ, ਘਿਓ, ਇੱਕ ਦੀਵਾ, ਮਾਚਿਸ
• ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਲਈ: ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ, ਘਿਓ, ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਖੰਡ
• ਸ਼ੀਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਲਈ: ਸੂਜੀ, ਖੰਡ, ਘਿਓ, ਦੁੱਧ, ਕੇਲਾ; ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰ ਇਲਾਕੇ ਦੀ ਰੀਤ ਅਨੁਸਾਰ ਕਣਕ ਦਾ ਆਟਾ (ਆਟੇ ਦਾ ਸ਼ੀਰਾ) ਵਰਤਦੇ ਹਨ
• ਭੇਟਾਂ: ਪੰਜ ਫਲ, ਮਿਠਾਈਆਂ, ਸੁੱਕੇ ਮੇਵੇ, ਸੰਕਲਪ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਨਕਦੀ
• ਜੇ ਹਵਨ ਵੀ ਹੋਵੇ: ਹਵਨ ਕੁੰਡ, ਸਮਿਧਾ (ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ ਲੱਕੜ), ਹਵਨ ਸਮੱਗਰੀ

ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ੀਰਾ: ਦੋ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ

ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ, ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ "ਪੰਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤ", ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ, ਘਿਓ, ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਖੰਡ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵਜੋਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੀਰਾ (ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਪਾਤਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸਾਦਮ) ਘਿਓ ਵਿੱਚ ਭੁੰਨੀ ਸੂਜੀ ਦਾ ਮਿੱਠਾ ਹੈ, ਜੋ ਦੁੱਧ, ਖੰਡ ਅਤੇ ਕੇਲੇ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਬੰਗਾਲੀ ਘਰ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਸ਼ਿੰਨੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਕਣਕ ਦਾ ਆਟਾ, ਦੁੱਧ, ਕੇਲਾ ਅਤੇ ਖੰਡ, ਜੋ ਪਕਾਏ ਬਿਨਾਂ ਹੱਥ ਨਾਲ ਮਿਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਥਾ ਆਪ, ਸਾਧੂ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਤੁੰਗਧਵਜ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾਂਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਹਲਕੇ ਵਿੱਚ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਨਿਮਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਲੈਣਾ ਵਰਤ ਦਾ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੁਰੋਹਿਤ ਕਿਉਂ ਬੁੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤ ਇਸ ਦੀ ਸਾਫ਼ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ ਬਹੁਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਨੂੰ ਹੀ ਪਹਿਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕਾਰਨ ਹਨ: ਸੰਕਲਪ ਅਤੇ ਸ਼ੋਡਸ਼ੋਪਚਾਰ ਠੀਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਥਾ ਇੱਕੋ ਬੈਠਕ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਸਮਝਾ ਕੇ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਕਿਤਾਬ, ਫ਼ੋਨ ਅਤੇ ਘਿਓ ਦੇ ਦੀਵੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਥਾਂ ਯਜਮਾਨ (ਪੂਜਾ ਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ) ਵਜੋਂ ਬੈਠ ਕੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਖ਼ਾਸ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ, ਨਵਾਂ ਘਰ, ਨਵਾਂ ਜੰਮਿਆ ਬੱਚਾ, ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪੂਰਨਿਮਾ, ਬਹੁਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਵੇ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਪੂਜਾ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ Purohit.app 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੁਰੋਹਿਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸਾਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਪਸੰਦ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੱਸੋ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੁਰੋਹਿਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਫ਼ੋਨ ਕਰਕੇ ਵਿਧੀ, ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਦੱਖਣਾ ਪੱਕੀ ਕਰਨਗੇ। ਅਸੀਂ ਬੰਗਲੁਰੂ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਚੇਨਈ, ਪੁਣੇ, ਮੁੰਬਈ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰੋਹਿਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਾਂ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ

ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਕਦੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?

ਮੁੱਖ ਦਿਨ ਪੂਰਨਿਮਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਹਰ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਪੂਰਾ ਚੰਨ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਸਮਾਂ। ਇਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਬੱਚੇ ਦਾ ਜਨਮ, ਵਿਆਹ ਜਾਂ ਨਵੀਂ ਨੌਕਰੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਏਕਾਦਸ਼ੀ, ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਜਾਂ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ। ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਸਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਦਾ ਅਗਲਾ ਵੱਡਾ ਦਿਨ ਕਦੋਂ ਹੈ?

ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ ਹੈ, ਮੰਗਲਵਾਰ, 24 ਨਵੰਬਰ 2026, ਜੋ ਸਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਦਿਨ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਰਦ ਪੂਰਨਿਮਾ ਐਤਵਾਰ, 25 ਅਕਤੂਬਰ 2026 ਨੂੰ ਹੈ। ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਪੁਰੋਹਿਤਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮੰਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜਲਦੀ ਬੁੱਕ ਕਰੋ।

ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ?

ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ ਨਾਲ ਲਗਭਗ 1.5 ਤੋਂ 3 ਘੰਟੇ। ਕਲਸ਼ ਸਥਾਪਨਾ, ਮੁੱਖ ਪੂਜਾ, ਪੰਜ ਅਧਿਆਇਆਂ ਦੀ ਕਥਾ ਅਤੇ ਆਰਤੀ ਵਾਲੇ ਆਮ ਰੂਪ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਦੋ ਘੰਟੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ; ਨਵਗ੍ਰਹਿ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਹਵਨ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਇਹ ਤਿੰਨ ਘੰਟਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਕੀ ਅਸੀਂ ਪੰਡਿਤ ਜੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਹਾਂ, ਰਵਾਇਤ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਨੂੰ ਕਿਤਾਬ ਤੋਂ ਕਥਾ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਇਹ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਪੁਰੋਹਿਤ ਇਸ ਲਈ ਬੁੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੰਕਲਪ, ਮੰਤਰ ਅਤੇ ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਉਪਚਾਰ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਮਝਾ ਕੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪ ਵਿਧੀ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਥਾਂ ਯਜਮਾਨ ਵਜੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕੇ।

ਪੂਜਾ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਕਿਹੜਾ ਵਰਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪੂਜਾ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤੱਕ ਵਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਸਮਰੱਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਪੂਰਾ ਵਰਤ ਜਾਂ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਧ ਵਾਲਾ। ਆਰਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ੀਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਲੈ ਕੇ ਵਰਤ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ?

ਪੰਚਾਮ੍ਰਿਤ ਪੰਜ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੈ: ਦੁੱਧ, ਦਹੀਂ, ਘਿਓ, ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਖੰਡ। ਪੂਜਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਾਲ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵਜੋਂ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੀਰਾ।

ਸ਼ੀਰੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਸੂਜੀ ਦਾ ਕਿਉਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਅਸੀਂ ਕਣਕ ਦਾ ਆਟਾ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?

ਘਿਓ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ, ਖੰਡ ਅਤੇ ਕੇਲੇ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਸੂਜੀ ਦਾ ਸ਼ੀਰਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਤਿਨਾਰਾਇਣ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਥਾ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਸਭ ਨੂੰ ਆਦਰ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਇਲਾਕਾਈ ਰਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਣਕ ਦੇ ਆਟੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੰਗਾਲੀ ਘਰ ਸ਼ਿੰਨੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਪਕਾਏ ਬਿਨਾਂ ਹੱਥ ਨਾਲ ਮਿਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ; ਸਭ ਨੂੰ ਠੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰੀਤ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ ਦੀ ਸਲਾਹ ਮੰਨੋ।

ਕੀ ਕਥਾ ਵੇਲੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ?

ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੋੜੇ ਜਾਂ ਗ੍ਰਹਿਸਥੀ ਨੂੰ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਹਾਜ਼ਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤ ਘਰ ਦੇ ਹਰ ਜੀਅ ਨੂੰ, ਨਾਲ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਬੈਠ ਕੇ ਪੰਜੇ ਅਧਿਆਇ ਸੁਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ। ਕਥਾ ਸੁਣਨਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਲੈਣਾ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਦੇ ਪੁੰਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਪੂਜਾ ਵੇਲੇ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਮੂੰਹ ਕਿਸ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਆਮ ਰੀਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੂਜਾ ਦੀ ਚੌਕੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖੀ ਜਾਵੇ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਮੂੰਹ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਮੂੰਹ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਦਾ ਮੂੰਹ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਰੱਖਣ ਦੀ ਰੀਤ ਵੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਪੁਰੋਹਿਤ ਜੀ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਚੌਕੀ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਜਾ ਦੇਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਪੂਜਾ ਵਾਲਾ ਕੋਨਾ ਪੱਕਾ ਹੈ ਤਾਂ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ।