ઘરના મંદિર માટે પૂજાની વસ્તુઓ: ખરેખર શું જોઈએ

ઘરના મંદિરને દુકાનોની યાદીઓ કહે છે એટલું બધું જોઈતું નથી. શરૂ કરવા માટે સાત સાદી વસ્તુઓ પૂરતી છે: તમે જે દેવની ઉપાસના કરો છો તેમનો ફોટો અથવા નાની મૂર્તિ, તેલ કે ઘીથી ભરેલો દીવો અને વાટ, અગરબત્તી, ચમચી સાથે પાણીનું નાનું પાત્ર, ફૂલ અને આખા ચોખા, કંકુ અને હળદર, અને આ બધું મૂકવા માટે થાળી. બાકીનું બધું વર્ષો સુધી ધીમે ધીમે ઉમેરવાનો આનંદ છે, અને મોટા ભાગનું તો તમારી પોતાની ટેવ બંધાય ત્યાં સુધી રાહ જોઈ શકે છે.

જો તમે હમણાં જ છાજલી ગોઠવી હોય, અથવા વર્ષોથી વસ્તુઓ ભેગી થયેલી છાજલી સરખી કરી રહ્યા હો, તો આ લેખ તમને નિરાંત આપવા માટે છે: કદાચ તમારી પાસે કશું ખૂટતું નથી. દરેક વસ્તુ શેના માટે છે તે અહીં કહ્યું છે, જેથી શું ખરીદવું તે તમે જાતે નક્કી કરી શકો. આ કોઈ તહેવારની ખરીદીની યાદી નથી, અને રોજ સવારે આ વસ્તુઓનું શું કરવું તે જુદી માર્ગદર્શિકામાં છે.

સાત જરૂરી વસ્તુઓ

લગભગ દરેક ઘરમાં, પરંપરા ગમે તે હોય, આ વસ્તુઓ હોય છે. આટલામાં કોઈ પણ પૂજાનું નાનું રૂપ થઈ શકે: બેસવું, દીવો પ્રગટાવવો, પાણી અને ફૂલ ચડાવવાં, પ્રાર્થના કરવી, જ્યોતની આરતી ઉતારવી.

• ફોટો અથવા મૂર્તિ. જ્યાં તમારું મન ઠરે તે સ્થાન. ફ્રેમમાં મઢેલો ફોટો પૂરી શરૂઆત છે, અને ઘણાં ઘરોમાં ફક્ત ફોટા જ હોય છે.
• દીવો (દીવો કે દીપ; તમિલ અને તેલુગુ ઘરોમાં દીપમ, મરાઠીમાં સમઈ, બંગાળીમાં પ્રદીપ). પ્રકાશ એ પહેલું સ્વાગત છે. કપાસની વાટ સાથેનો નાનો પિત્તળ કે માટીનો દીવો પૂરતો છે; ઘી કે તલનું તેલ સામાન્ય રીતે વપરાય છે. રોજ માટે એક વાટ ચાલે.
• ધૂપ (અગરબત્તી કે ધૂપ). સુગંધનું અર્પણ. ધારક હોય તો રાખ છાજલી પર પડતી નથી. બંગાળી ઘરોમાં કોલસા પર ધૂનો નામનો રાળ પણ બાળવામાં આવે છે.
• ચમચી સાથેનું પાણીનું પાત્ર. આ પંચપાત્ર છે, એટલે નાની વાટકી કે લોટી, અને તેની નાની ચમચી આચમની. દક્ષિણના ઘરોમાં વાટકીને પંચ પાત્રમ અને ચમચીને ઉદ્ધરણી કહે છે; મરાઠી ઘરોમાં લોટીને તામ્હ્યા અને ચમચીને પળી કહે છે. આ પાણી શરૂ કરતાં પહેલાં ત્રણ વાર આચમન કરવા માટે (દક્ષિણમાં આચમનમ) અને જગ્યાની આસપાસ થોડું છાંટવા માટે છે. આ વસ્તુ લોકો સૌથી વધુ વાર રાખવાની ભૂલી જાય છે અને પછી તેની ખોટ સાલે છે.
• ફૂલ અને અક્ષત. શક્ય હોય તો તાજાં ફૂલ, અને અક્ષત એટલે આખા, ન તૂટેલા ચોખાના દાણા, જે તમારી પાસે ન હોય તેવી કોઈ પણ વસ્તુની જગ્યાએ ચાલે.
• કંકુ અને હળદર. દેવને નાનું તિલક કરવા માટે, અને તમે પોતાના કપાળે તિલક કરવા માટે. ચંદન, એટલે સુખડની લૂગદી, જેમને ગમે તેઓ ઉમેરે છે.
• થાળી (મરાઠીમાં તામ્હણ). ઉપરની વસ્તુઓ મૂકવા માટે અને આરતી માટે દીવો લઈ જવા માટે. કપૂરનો નાનો ટુકડો અને માચીસ તેની બાજુમાં રાખી શકાય.

ફોટો કે મૂર્તિ: કયું અને કેટલું મોટું

જો ખાતરી ન હોય તો ફોટાથી શરૂ કરો. ફોટો સ્વચ્છ રાખવા સિવાય તમારી પાસે કંઈ માગતો નથી, અને પછીથી તમે મૂર્તિ પર જઈ શકો છો. મૂર્તિ જોઈતી હોય તો નાની રાખો. ઉત્તર ભારતમાં એક પ્રચલિત અંદાજ એ છે કે ઊંચાઈ લગભગ 22 સેમીથી વધુ ન હોય (લગભગ નવ ઇંચ). આ કોઈ શાસ્ત્રનો નિયમ નથી, એક ટેવ છે, અને સામાન્ય રીતે કારણ એવું અપાય છે કે મોટી મૂર્તિ મંદિર માટે બને છે, જ્યાં તાલીમ પામેલા પૂજારીઓ તેની સંભાળ રાખે છે. સરસ્વતી પૂજા કે ગણેશ ચતુર્થીના દિવસોમાં મોટી મૂર્તિ થોડા દિવસ માટે ઘરે લાવીને પછી વિસર્જિત કરાય છે; એ જુદી વાત છે.

ઘરની મૂર્તિ "પ્રાણપ્રતિષ્ઠિત" ગણાય કે નહીં તે દરેક ઘરમાં જુદું હોય છે. કેટલાંક ઘરો મંત્રોથી આમંત્રિત કર્યા પછી મૂર્તિને જીવંત ઉપસ્થિતિ ગણીને રોજ તેની પૂજા કરે છે; બીજાં તેને પ્રતિમા તરીકે રાખે છે. તમારા ઘરના વડીલોને, અથવા કોઈ પુરોહિતને પૂછો કે તમારી પરંપરા શું કરે છે. બેમાંથી કોઈ શરૂઆત ખોટી નથી.

કેટલાંક ઘરો દરેક દેવનો એક ફોટો કે મૂર્તિ રાખે છે, અને બીજાં એક નાની અને એક મોટી સાથે રાખે છે. આ ઘરનો રિવાજ છે, કોઈ શાસ્ત્રમાં મળેલો નિયમ નથી, એટલે તમારા પોતાના ઘરમાં જે થાય છે તે જ રાખો. સ્માર્ત ઘરોમાં ઘણી વાર પાંચ દેવો સાથે રખાય છે (પંચાયતન પૂજા): ગણેશ, શિવ, દેવી, વિષ્ણુ અને સૂર્ય, અને પોતાના ઇષ્ટદેવ વચ્ચે. વૈષ્ણવ ઘરો વિષ્ણુ, કૃષ્ણ કે રામને કેન્દ્રમાં રાખે છે, અને ઘણી વાર ઘરમાં તુલસીનો છોડ હોય છે. શૈવ ઘરો શિવના ફોટા કે લિંગની બાજુમાં વિભૂતિ, એટલે પવિત્ર ભસ્મ, રાખે છે.

જો મૂર્તિ કે ફોટો ખંડિત થાય. મોટા ભાગનાં ઘરો ખંડિત મૂર્તિ છાજલી પર રાખતાં નથી. પ્રથા જુદી જુદી છે: કેટલાંક ઘરો પ્રાર્થના સાથે તેને સ્વચ્છ પાણી, નદી કે સમુદ્રમાં પધરાવે છે, અને બીજાં તેને જમીનમાં દાટે છે. તમારી પરંપરા શું કરે છે તે પુરોહિત જણાવશે, અને ધાતુની મૂર્તિ ફક્ત દબાઈ ગઈ હોય તો તે રહી શકે કે નહીં તે પણ. ચાંદી, પિત્તળ કે આરસની સાબૂત મૂર્તિ વિસર્જિત કરાતી નથી; ઘણાં ઘરો તેને કાયમ માટે રાખે છે.

દીવો, તેની વાટ અને તેલ

કપાસની વાટ વાપરો, જે તૈયાર પેકમાં મળે છે, અથવા સ્વચ્છ કપાસમાંથી જાતે વળી શકાય. છાજલી માટે પિત્તળ કે માટીના દીવામાં ઘી એ સામાન્ય પસંદગી છે; તલનું તેલ બીજી સામાન્ય પસંદગી છે. ઇસ્કોનની માર્ગદર્શિકાઓ કહે છે કે જેમાં રસોઈ ન થઈ હોય તેવું જ ઘી વાપરવું. અખંડ દીવો, એટલે ઘણા કલાકો સુધી બળે તેવો દીવો, તહેવારના દિવસો કે કોઈ માનતા માટેની વસ્તુ છે, શરૂ કરવા માટે તેની જરૂર નથી.

ગૌડીય વૈષ્ણવ (ઇસ્કોન) માર્ગદર્શિકાઓ પૂરી આરતી માટે એકી સંખ્યાની વાટવાળો દીવો, ઓછામાં ઓછી પાંચ, વાપરે છે. મોટા ભાગનાં ઘરો રોજના દીવામાં એક વાટ પ્રગટાવે છે અને મોટો દીવો તહેવારો માટે રાખે છે. દીવાને કાપડ અને કાગળથી દૂર, થાળી પર કે તેલ ઝીલે તેવા નાના સ્ટેન્ડ પર રાખો.

પાણીનાં પાત્રો: પંચપાત્ર, લોટી અને કળશ

ચમચી સાથેની નાની તાંબા કે પિત્તળની લોટી કે પંચપાત્ર પાણીની બધી જરૂરિયાત પૂરી કરે છે. લોકો સામાન્ય રીતે તાંબું અને પિત્તળ ખરીદે છે, પણ કોઈ ખાસ ધાતુ જરૂરી નથી. કળશ (તમિલ અને તેલુગુ ઘરોમાં કળશમ, બંગાળી ઘરોમાં ઘટ), એટલે આંબાનાં પાન અને નાળિયેરથી શણગારેલો ઘડો, તહેવારો અને વિધિઓ માટે છે, રોજની છાજલી માટે નહીં, અને ઘણાં ઘરો તેને ફક્ત એવા દિવસોએ જ બહાર કાઢે છે. ગંગાજળ, એટલે ગંગાનું પાણી, છાંટવા અને શુદ્ધ કરવા માટે રાખેલી નાની શીશી છે; બાકી બધું સાદું સ્વચ્છ પાણી કરે છે.

ઘંટ, શંખ અને છાજલીની બાકીની વસ્તુઓ

• ઘંટ (ઘંટ કે ઘંટડી; બંગાળીમાં ઘોંટા, તમિલમાં મણી, કન્નડમાં ગંટે, તેલુગુમાં ગંટા). દીવો અર્પણ કરતી વખતે અને આરતી સમયે વગાડાય છે. ઇસ્કોનની માર્ગદર્શિકાઓ વપરાશમાં ન હોય ત્યારે તેને તેની પોતાની નાની થાળીમાં રાખવા કહે છે.
• શંખ. ઘણાં ઘરોમાં પૂજા શરૂ થતાં પહેલાં વગાડાય છે (બંગાળી ઘરો સાંજે વગાડે છે), અથવા અર્પણ માટે પાણી ભરવામાં વપરાય છે. તેને સ્વચ્છ અને કોરો રાખો.
• કપૂર (કપૂર; તમિલમાં કર્પૂરમ, તેલુગુમાં કર્પૂરમ). આરતીની જ્યોત માટે (દક્ષિણમાં આરતી, તેલુગુ ઘરોમાં હારતી), થાળી પર એક ગોળી.
• મૌલી કે નાડાછડી, લાલ દોરો. કળશ કે કાંડે બાંધવા માટે, મોટે ભાગે તહેવારોમાં.
• આસન. તમારે બેસવા માટે નાની ચટાઈ કે કપડું.
• પ્રસાદ માટે નાની વાટકી કે થાળી. કેટલાંક ઘરો ફક્ત આ માટે જુદી થાળી રાખે છે.
• યંત્ર, તોરણ, રંગોળીના રંગ. સુંદર અને વૈકલ્પિક. મૂર્તિ નીચે યંત્ર, અથવા જો યંત્ર ન હોય તો મૂર્તિને તેના આસન પર બિરાજવા આમંત્રણ આપતો મંત્ર, એ રીતે કેટલાંક ઘરો શરૂઆત કરે છે.

શું રાહ જોઈ શકે, અને શું ટાળવું

રાહ જોઈ શકે: પંચામૃતની સામગ્રી (દૂધ, દહીં, ઘી, મધ અને ખાંડ), હવનની સામગ્રી, પિત્તળ સાફ કરવાનો પાઉડર, આરતીની ચોપડીઓ, તોરણ, શંખનું સ્ટેન્ડ. જે અઠવાડિયે વાપરવાનાં હોય તે અઠવાડિયે ખરીદો, તો કબાટમાં પડી રહેતી વસ્તુઓ માટે પૈસા ખર્ચાશે નહીં.

ટાળવા જેવું: સાત વસ્તુઓ માટેની છાજલી હોય ત્યારે ત્રીસ-ચાળીસ નાની વસ્તુઓની તૈયાર કીટ. કીટ તહેવારની પૂજા માટે બને છે, અને છાજલીને ફક્ત રોજ વપરાતી વસ્તુઓ જોઈએ. જો ખરીદો તો તેની યાદીને ઉપરની સાત સાથે મેળવો અને બાકીનું તહેવાર માટે ડબ્બામાં રાખો. છાજલી માટે મોટી મૂર્તિઓ પણ ટાળો. ભીડવાળું મંદિર સ્વચ્છ રાખવું અઘરું છે, અને ફૂલ કે વાટ વાસી થઈ ગઈ છે તે સહેલાઈથી નજર બહાર રહી જાય છે.

તમારી પોતાની પરંપરાની કોઈ વસ્તુ ઉમેરતાં પહેલાં વડીલોને કે પુરોહિતને પૂછો. શબ્દો અને વસ્તુઓ એક ઘરથી બીજા ઘરે બદલાય છે, અને સ્થાનિક રિવાજ સૌથી વધુ અહીં જ દેખાય છે.

ગોઠવણી

• ખોરાકથી દૂર સ્વચ્છ જગ્યા. જ્યાં લોકો જમે છે ત્યાંથી, પાળતુ પ્રાણીઓથી અને શક્ય હોય તો ઘરના સૌથી ભીડવાળા ભાગથી દૂર. છાજલી, કબાટ, ટેબલનો એક ખૂણો, બધું ચાલે.
• મૂર્તિ નીચે કપડું. નવું કે તાજું ધોયેલું. ઘણાં ઉત્તર ભારતીય ઘરો મૂર્તિને લાકડાના નાના બાજઠ, એટલે ચૌકી, પર પણ મૂકે છે. ધોઈ શકાય તેવી છાજલી હોય તો તેના વગર ચાલે.
• દિશા. મોટા ભાગની માર્ગદર્શિકાઓ કહે છે કે પ્રાર્થના કરતી વખતે પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ મોઢું રાખવું. ફ્લેટમાં એ હંમેશાં શક્ય નથી; પૂજાખંડ વિશે જૂનાં શાસ્ત્રો જે કહે છે તે મોટા ભાગની સલાહ કરતાં વધુ શાંતિદાયક છે, અને તે પૂજાખંડની અમારી માર્ગદર્શિકામાં છે.
• ઊંચાઈ. બેસીને પ્રાર્થના કરતા હો તો નીચી, ઘરમાં નાનાં બાળકો હોય તો ઊંચી.
• પહેલાં હાથ ધોવા. ઘણાં ઘરો મૂર્તિને અડતાં પહેલાં સ્નાન કરીને સ્વચ્છ કપડાં પહેરે છે.

તેની સંભાળ

પિત્તળને લીંબુની ચીરી કે થોડા આમલીના ગરથી લૂછી શકાય, ગરમ પાણીથી ધોઈને સારી રીતે કોરું કરવું. તાંબું લીંબુ પર મીઠું લગાવવાથી ચમકે છે. ચાંદી થોડી વિભૂતિ, એટલે પવિત્ર ભસ્મ, વડે સાફ કરી શકાય. ફૂલ બદલો ત્યારે છાજલી લૂછો, અને સૂકાં ફૂલ ખૂણામાં ઢગલો કરીને ન રહેવા દો.

વપરાયેલાં ફૂલ અને પાન, જેને નિર્માલ્ય કહે છે, ઘણાં ઘરોમાં કચરાપેટીમાં ફેંકાતાં નથી. તેમને કૂંડાની માટીમાં કે બગીચામાં દાટો, અથવા ખાતર બનાવો; કેટલીક જગ્યાએ શહેરનાં મંદિરો અને નગરપાલિકાઓ તેમને એકઠાં કરે છે. ઘણા લોકો તેમને નદીમાં નાખવાનું પસંદ કરતા નથી, કારણ કે પાણીને નુકસાન થાય છે.

જુદાં જુદાં ઘરો તેને કેવી રીતે રાખે છે

સાત જરૂરી વસ્તુઓ સહિયારો પાયો છે. તેની ઉપર દરેક પરંપરા પોતાનું ઉમેરે છે. તમિલ ઘરમાં ઘણી વાર પિત્તળનો કુથુવિળક્કુ (કન્નડમાં તેનો શબ્દ દીપદ કંબ) પ્રગટે છે અને કંકુ અને હળદર હાથવગાં રહે છે. બંગાળી ઘરમાં ઠાકુર ઘર હોય છે, જેમાં ઘંટ (ઘોંટા), શંખ અને કોશાકુશીનો પાણીનો સેટ હોય છે, અને ઘણી વાર નારાયણ શિલા પણ. મહારાષ્ટ્રીયન ઘર છાજલીને દેવઘર કહે છે. દક્ષિણ ભારતની છાજલી અને બંગાળી ઠાકુર ઘર વિશે અમે તેમની પોતાની માર્ગદર્શિકાઓમાં લખીએ છીએ; તેમાંથી લેવા જેવી એક વાત એ કે સાત વસ્તુઓ એની એ જ રહે છે, અને નામો તથા વધારાની વસ્તુઓ બદલાય છે.

એ જ વસ્તુઓ બીજાં નામે

જો કોઈ વડીલ તમને એવા શબ્દથી કશું માગે જે તમે જાણતા નથી, તો કદાચ તે આમાંનો એક હશે.

• ઉત્તર ભારતીય (હિન્દી): દિયા, અગરબત્તી, ઘંટી, રોલી કે કંકુ, હળદી, અક્ષત, ચંદન, કપૂર, આસન, ચૌકી.
• મરાઠી: સમઈ, ઘંટા, હળદ-કુંકુ, અક્ષતા, ગંધ, કપૂર, થાળી માટે તામ્હણ, લોટી અને ચમચી માટે તામ્હ્યા અને પળી.
• ગુજરાતી: દીવો, ઘંટડી, કંકુ, ચોખા, ચંદન, કપૂર.
• બંગાળી: પ્રદીપ, ઘોંટા, શંખ, ધૂનો, પાણીના સેટ માટે કોશાકુશી, ચંદન અને સિંદૂર, આસન.
• તમિલ: વિળક્કુ, મણી, મંજળ, કુમકુમમ, અક્ષતૈ, ચંદનમ, કર્પૂરમ, પંચ પાત્રમ અને ઉદ્ધરણી, કળશમ.
• કન્નડ: દીપ, ગંટે, અરિશિન, કુમકુમ, અક્ષતે, ગંધ, કર્પૂર, પંચ પાત્રે.
• તેલુગુ: દીપમ, ગંટા, પસુપુ, કુમકુમ, અક્ષતલુ, ગંધમુ, કર્પૂરમ, પંચપાત્ર, આરતીની થાળી માટે હારતી અને હારતી પળ્ળેમ.

વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો

ઘરના મંદિર માટે ઓછામાં ઓછું શું જોઈએ?

ફોટો કે નાની મૂર્તિ, વાટ અને ઘી કે તેલ સાથેનો દીવો, અગરબત્તી, ચમચી સાથે પાણીનું પાત્ર, ફૂલ, અક્ષત અને કંકુ, અને થાળી. કપૂર અને માચીસ નાના વધારા છે જે તેને પૂરું કરે છે.

મૂર્તિ જોઈએ કે ફોટો પૂરતો છે?

ફોટો પૂરતો છે. ઘણાં ઘરોમાં ફક્ત ફોટા જ હોય છે. મૂર્તિ એવી પસંદગી છે જે તમે પછીથી કરી શકો, અને તમારા ઘરના વડીલોને પૂછવું કે તેઓ તેને મંત્રોથી આમંત્રિત કરેલી અને રોજ પૂજાતી ગણે છે કે નહીં.

ઘરની મૂર્તિ કેટલી મોટી હોવી જોઈએ?

નાની. ઉત્તર ભારતમાં એક પ્રચલિત અંદાજ છે કે લગભગ 22 સેમીથી ઊંચી નહીં, જોકે તેનું મૂળ અમને કોઈ શાસ્ત્રમાં મળ્યું નથી. મોટી મૂર્તિઓ મંદિરો માટે બને છે, અને તહેવાર માટે ઘરે લાવેલી મોટી મૂર્તિઓ પછીથી વિસર્જિત કરાય છે.

દીવામાં કયું તેલ વાપરવું?

છાજલી માટે ઘી સામાન્ય પસંદગી છે અને તલનું તેલ બીજું સામાન્ય છે. કપાસની વાટ વાપરો. દીવો થાળી પર, કાપડ અને કાગળથી દૂર રાખો.

ખંડિત મૂર્તિનું શું કરવું?

મોટા ભાગનાં ઘરો તેને છાજલી પર રાખતાં નથી. કેટલાંક પ્રાર્થના સાથે તેને સ્વચ્છ પાણીમાં પધરાવે છે અને બીજાં જમીનમાં દાટે છે. તમારી પરંપરા શું કરે છે તે પુરોહિતને પૂછો; ઘણાં ઘરો ચાંદી, પિત્તળ કે આરસની સાબૂત મૂર્તિ કાયમ માટે રાખે છે.

જૂનાં ફૂલ અને અર્પણોનો નિકાલ કેવી રીતે કરવો?

તેમને માટીમાં દાટો, ખાતર બનાવો, અથવા મંદિર કે નગરપાલિકાના સંગ્રહ કેન્દ્રનો ઉપયોગ કરો. ઘણાં ઘરો કચરાપેટી અને નદી ટાળે છે.

પૂજાની વસ્તુઓ રસોડામાં કે બેડરૂમમાં રાખવી ઠીક છે?

સામાન્ય સલાહ છે કે જ્યાં ખોરાક ખવાય છે ત્યાંથી અને પાળતુ પ્રાણીઓથી દૂર સ્વચ્છ જગ્યા પસંદ કરવી. જગ્યા ઓછી હોય તો બંધ છાજલી કે કબાટ ચાલે; આ વિશે જૂનાં શાસ્ત્રો અમારી પૂજાખંડની માર્ગદર્શિકામાં છે.

ઘરનું મંદિર ગોઠવવા માટે પુરોહિત જોઈએ?

ના. તમે જાતે ગોઠવી શકો અને દીવા, પાણી અને એક ફૂલથી શરૂઆત કરી શકો. નવા ઘરમાં પહેલી પૂજા માટે, અથવા મૂર્તિને મંત્રોથી આમંત્રિત કરવી હોય ત્યારે, લોકો ઘણી વાર પુરોહિતને બોલાવે છે; ગૃહપ્રવેશની માર્ગદર્શિકા જુઓ. જો તમે ઇચ્છો, તો અમને કહો કે કઈ પૂજા જોઈએ છે, અને પુરોહિતો ફોન કે WhatsApp પર તમારો સંપર્ક કરશે.

* "ઓનલાઈન ખરીદવું છે?" પછી આપેલી લિંક Amazon પર ખૂલે છે. તમારે માટે કિંમત બિલકુલ એટલી જ રહે છે. Amazon Associate તરીકે Purohit.app ને લાયક ઠરતી ખરીદી પર નાની રેફરલ ફી મળે છે. તેનાથી અમે સારી માહિતી મફતમાં આપતા રહી શકીએ છીએ.