வீட்டுப் பூஜை அறைக்குப் பொருட்கள்: உண்மையில் என்ன தேவை

வீட்டுப் பூஜை அறைக்குக் கடைகளின் பட்டியல்கள் சொல்வதை விடக் குறைவாகவே தேவை. தொடங்க ஏழு எளிய பொருட்கள் போதும்: நீங்கள் வழிபடும் தெய்வத்தின் படம் அல்லது சிறிய மூர்த்தி, எண்ணெய் அல்லது நெய்யும் திரியுமாக ஒரு விளக்கு, ஊதுபத்தி, கரண்டியுடன் ஒரு சிறிய தண்ணீர்ப் பாத்திரம், பூக்களும் உடையாத அரிசியும், மஞ்சளுடன் குங்குமம், இவற்றை வைக்க ஒரு தட்டு. மற்றவை எல்லாம் வருடங்களில் மெல்லச் சேர்த்துக்கொள்ளும் மகிழ்ச்சி; உங்கள் சொந்தப் பழக்கம் தெரியும் வரை அவற்றில் பெரும்பாலானவை காத்திருக்கலாம்.

நீங்கள் இப்போதுதான் அலமாரி அமைத்தவரா, அல்லது ஆண்டுகளாகப் பொருட்கள் சேர்ந்த அலமாரியை ஒழுங்குபடுத்துகிறீர்களா, இது உங்களுக்கு நிம்மதி தர வேண்டும் என்பதற்காக எழுதப்பட்டது: உங்களுக்கு எதுவும் குறைவாக இருக்க வாய்ப்பில்லை. ஒவ்வொன்றும் எதற்காக என்று சொல்கிறோம்; எதை வாங்குவது என்பதை நீங்களே முடிவு செய்யலாம். இது ஒரு பண்டிகைக்கான ஷாப்பிங் பட்டியல் அல்ல; தினமும் காலையில் இந்தப் பொருட்களை வைத்து என்ன செய்வது என்பது தனி வழிகாட்டி.

ஏழு அத்தியாவசியப் பொருட்கள்

எந்தச் சம்பிரதாயமாக இருந்தாலும் கிட்டத்தட்ட எல்லா வீடுகளிலும் இருப்பவை இவை. இவை இருந்தால் எந்தப் பூஜையின் சிறிய வடிவத்தையும் செய்யலாம்: அமர்வது, விளக்கேற்றுவது, தண்ணீரும் பூவும் படைப்பது, ஒரு பிரார்த்தனை சொல்வது, சுடரைக் காட்டுவது.

• ஒரு படம் அல்லது மூர்த்தி. உங்கள் கவனம் தங்கும் இடம். சட்டமிட்ட படமே முழுமையான தொடக்கம்; பல வீடுகளில் படங்கள் மட்டுமே இருக்கும்.
• ஒரு விளக்கு (டியா அல்லது தீப; தமிழ், தெலுங்கு வீடுகளில் தீபம், மராத்தியில் சமய், வங்காளத்தில் பிரதீப்). ஒளிதான் முதல் வரவேற்பு. பஞ்சுத் திரியுடன் ஒரு சிறிய பித்தளை அல்லது மண் விளக்கு போதும்; நெய் அல்லது நல்லெண்ணெய் வழக்கமான எரிபொருள். தினசரிக்கு ஒரு திரியே போதும்.
• ஊதுபத்தி (அகர்பத்தி அல்லது தூப்). நறுமணம் படைக்கப்படுகிறது. தாங்கி இருந்தால் சாம்பல் அலமாரியில் சிந்தாது. வங்காள வீடுகளில் கனலின் மேல் தூனோ என்ற பிசினையும் எரிப்பார்கள்.
• கரண்டியுடன் தண்ணீர்ப் பாத்திரம். இது பஞ்சபாத்திரம், சிறிய கிண்ணம் அல்லது பானை, அதன் சிறிய கரண்டி ஆசமனி. தெற்கில் கிண்ணத்தைப் பஞ்சபாத்திரம் என்றும் கரண்டியை உத்தரணி என்றும் சொல்வார்கள்; மராத்திய வீடுகளில் பானைக்குத் தம்ப்யா, கரண்டிக்குப் பாலி. தொடங்குவதற்கு முன் மூன்று முறை பருகவும் (தெற்கில் ஆசமனம்), இடத்தைச் சுற்றிச் சிறிது தெளிக்கவும் இந்தத் தண்ணீர். மக்கள் பெரும்பாலும் இதையே விட்டுவிட்டுப் பிறகு தேடுவார்கள்.
• பூக்களும் அட்சதையும். கிடைத்தால் புதிய பூக்கள்; அட்சதை என்றால் உடையாத முழு அரிசி, உங்களிடம் இல்லாத எதற்கும் அது பதிலாக நிற்கும்.
• குங்குமமும் மஞ்சளும் (ஹல்தி). தெய்வத்துக்குச் சிறிய குறியாகவும், நீங்கள் திலகமாகவும் இடுவது. சந்தனக் குழம்பை விரும்புவோர் சேர்த்துக்கொள்வார்கள்.
• ஒரு தட்டு (தாலி; மராத்தியில் தம்ஹன்). மேலே சொன்ன பொருட்களை வைக்கவும், ஆரத்திக்கு விளக்கை ஏந்திச் செல்லவும். ஒரு சிறிய கற்பூரத் துண்டும் தீப்பெட்டியும் அருகில் இருக்கலாம்.

படம் அல்லது மூர்த்தி: எது, எவ்வளவு பெரியது

உறுதியாகத் தெரியாவிட்டால் படத்தோடு தொடங்குங்கள். படம் அதைச் சுத்தமாக வைப்பதைத் தவிர வேறு எதுவும் கேட்பதில்லை; பிறகு மூர்த்திக்கு மாறலாம். மூர்த்தி வேண்டும் என்றால் சிறியதாக வையுங்கள். வட இந்தியாவில் பிரபலமான ஒரு கணக்கு, சுமார் 22 செ.மீ உயரத்துக்கு மேல் வேண்டாம் (கிட்டத்தட்ட ஒன்பது அங்குலம்). இது ஒரு நூல் சொன்ன விதி அல்ல, பழக்கம்; பெரிய மூர்த்தி கோயிலுக்காகச் செய்யப்படுகிறது, அங்குப் பயிற்சி பெற்ற அர்ச்சகர்கள் அதைப் பராமரிக்கிறார்கள் என்பதே பொதுவாகச் சொல்லப்படும் காரணம். சரஸ்வதி பூஜை அல்லது விநாயகர் சதுர்த்தி நாட்களில் பெரிய மூர்த்தி சில நாட்களுக்கு வீட்டுக்கு வந்து பிறகு கரைக்கப்படும்; அது வேறு விஷயம்.

வீட்டு மூர்த்தி "பிரதிஷ்டை" செய்யப்பட்டதா என்பது வீட்டுக்கு வீடு வேறுபடும். சில வீடுகளில் மந்திரங்களுடன் அழைத்த பிறகு அதை உயிருள்ள சாந்நித்தியமாகக் கருதி தினமும் வழிபடுவார்கள்; மற்றவர்கள் அதை ஒரு உருவமாக வைத்திருப்பார்கள். உங்கள் சம்பிரதாயம் எதைச் செய்கிறது என்று உங்கள் வீட்டுப் பெரியவர்களிடமோ புரோகிதரிடமோ கேளுங்கள். எது தொடங்கினாலும் தவறான இடம் அல்ல.

சில வீடுகளில் ஒவ்வொரு தெய்வத்துக்கும் ஒரு படம் அல்லது மூர்த்தி இருக்கும்; மற்றவற்றில் ஒரு சிறியதும் ஒரு பெரியதும் சேர்ந்து இருக்கும். இது ஒரு குடும்ப வழக்கம், நூலில் நாங்கள் கண்ட விதி அல்ல; அதனால் உங்கள் வீடு செய்வதையே பின்பற்றுங்கள். ஸ்மார்த்த வீடுகளில் பெரும்பாலும் ஐந்து தெய்வங்களை (பஞ்சாயதன பூஜை) சேர்த்து வைப்பார்கள்: கணபதி, சிவன், தேவி, விஷ்ணு, சூரியன், தேர்ந்தெடுத்த தெய்வம் நடுவில். வைஷ்ணவ வீடுகள் விஷ்ணு, கிருஷ்ணர் அல்லது ராமரை மையமாகக் கொள்ளும், பெரும்பாலும் வீட்டில் ஒரு துளசிச் செடியுடன். சைவ வீடுகளில் சிவன் படம் அல்லது லிங்கத்தின் அருகில் புனித சாம்பலான விபூதி இருக்கும்.

மூர்த்தி அல்லது படம் உடைந்தால். பெரும்பாலான வீடுகளில் உடைந்ததை அலமாரியில் வைத்திருப்பதில்லை. வழக்கம் வேறுபடும்: சில வீடுகளில் ஒரு பிரார்த்தனையுடன் சுத்தமான நீரில், ஆற்றில் அல்லது கடலில் விடுவார்கள்; மற்றவர்கள் மண்ணில் புதைப்பார்கள். உங்கள் சம்பிரதாயம் என்ன செய்கிறது என்றும், உலோக மூர்த்தி சற்றுக் குழிவு விழுந்திருந்தால் அது தொடர்ந்து இருக்கலாமா என்றும் புரோகிதர் சொல்வார். உடையாத வெள்ளி, பித்தளை அல்லது பளிங்கு மூர்த்தியைக் கரைப்பதில்லை; பல வீடுகள் அதை என்றும் வைத்திருக்கும்.

விளக்கு, அதன் திரிகளும் எண்ணெயும்

பஞ்சுத் திரியைப் பயன்படுத்துங்கள்; தயாரான பொட்டலமாக வாங்கலாம், அல்லது சுத்தமான பஞ்சில் திரிக்கலாம். பித்தளை அல்லது மண் விளக்கில் நெய் அலமாரிக்கு வழக்கமான தேர்வு; நல்லெண்ணெய் மற்றொரு பொதுவான தேர்வு. இஸ்கான் வழிகாட்டிகள் சமையலுக்குப் பயன்படுத்தாத நெய்யை மட்டுமே பயன்படுத்தச் சொல்கின்றன. பல மணி நேரம் எரியும்படி வைக்கும் அகண்ட தீபம் பண்டிகை நாட்களுக்கோ நேர்த்திக்கடனுக்கோ உரியது; தொடங்குவதற்கு அது தேவையில்லை.

கௌடீய வைஷ்ணவ (இஸ்கான்) வழிகாட்டிகள் முழு ஆரத்திக்கு ஒற்றைப்படைத் திரிகள் உள்ள விளக்கை, குறைந்தது ஐந்து திரிகளுடன், பயன்படுத்துகின்றன. பெரும்பாலான வீடுகளில் தினசரி விளக்குக்கு ஒரு திரி ஏற்றி, பெரிய விளக்கைப் பண்டிகைகளுக்கு வைத்துக்கொள்வார்கள். விளக்கைத் துணி, காகிதத்திலிருந்து விலக்கி, எண்ணெய் சிந்துவதைத் தாங்கும் தட்டிலோ சிறிய தாங்கியிலோ வையுங்கள்.

தண்ணீர்ப் பாத்திரங்கள்: பஞ்சபாத்திரம், லோட்டா, கலசம்

கரண்டியுடன் ஒரு சிறிய செம்பு அல்லது பித்தளை லோட்டா அல்லது பஞ்சபாத்திரம் தண்ணீருக்கான எல்லாத் தேவையையும் நிறைவு செய்யும். செம்பும் பித்தளையுமே மக்கள் பொதுவாக வாங்குவது, ஆனால் எந்தப் பொருளும் கட்டாயமல்ல. மாவிலைகளும் தேங்காயும் சூடிய பானையான கலசம் (தமிழ், தெலுங்கு வீடுகளில் கலசம், வங்காள வீடுகளில் கொட்) பண்டிகைகளுக்கும் சடங்குகளுக்கும் உரியது, தினசரி அலமாரிக்கு அல்ல; பல வீடுகள் அந்த நாட்களில் மட்டுமே ஒன்றை வெளியே எடுக்கும். கங்கை நீரான கங்காஜல் தெளிக்கவும் தூய்மைப்படுத்தவும் வைக்கும் சிறிய புட்டி; மற்றதற்கெல்லாம் சாதாரணச் சுத்தமான தண்ணீரே போதும்.

மணி, சங்கு, அலமாரியின் மற்றவை

• மணி (கண்டா அல்லது கண்டி; வங்காளத்தில் கொண்டா, தமிழில் மணி, கன்னடத்தில் கண்டே, தெலுங்கில் கண்டா). விளக்கைக் காட்டும்போதும் ஆரத்தியின்போதும் அடிக்கப்படுகிறது. இஸ்கான் வழிகாட்டிகள் பயன்படுத்தாதபோது அதைத் தனிச் சிறிய தட்டில் வைக்கச் சொல்கின்றன.
• சங்கு (ஷங்க்). பல வீடுகளில் வழிபாடு தொடங்குவதற்கு முன் ஊதப்படுகிறது (வங்காள வீடுகளில் அந்தி வேளையில் ஊதுவார்கள்), அல்லது படைக்கத் தண்ணீர் வைக்கப் பயன்படுகிறது. சுத்தமாகவும் உலர்ந்தும் வைத்திருங்கள்.
• கற்பூரம் (கபூர்; தமிழில் கற்பூரம், தெலுங்கில் கர்பூரம்). ஆரத்தி சுடருக்கு (தெற்கில் ஆரத்தி, தெலுங்கு வீடுகளில் ஹாரதி), தட்டில் ஒரு வில்லை.
• மௌலி அல்லது கலவா, சிவப்புக் கயிறு. கலசத்தைச் சுற்றியோ மணிக்கட்டிலோ கட்ட, பெரும்பாலும் பண்டிகைகளில்.
• ஒரு ஆசனம் (ஆசன்). நீங்கள் அமர ஒரு சிறிய பாய் அல்லது துணி.
• நைவேத்தியத்துக்கு ஒரு சிறிய கிண்ணம் அல்லது தட்டு. சில வீடுகளில் இதற்காக மட்டும் ஒரு தனித் தட்டு வைத்திருப்பார்கள்.
• யந்திரம், தோரணம், ரங்கோலி வண்ணங்கள். அழகானவை, கட்டாயமில்லை. மூர்த்தியின் கீழ் ஒரு யந்திரம், அல்லது அது இல்லையென்றால் அதன் இருக்கைக்கு அழைக்கும் ஒரு மந்திரம், சில வீடுகள் தொடங்கும் முறை.

எது காத்திருக்கலாம், எதை விடலாம்

காத்திருக்கலாம்: பஞ்சாமிர்தப் பொருட்கள் (பால், தயிர், நெய், தேன், சர்க்கரை), ஹோமப் பொருட்கள், பித்தளை சுத்தம் செய்யும் பொடி, ஆரத்திப் புத்தகங்கள், தோரணம், சங்கு தாங்கி. அவற்றைப் பயன்படுத்தும் வாரத்தில் வாங்குங்கள்; பீரோவில் கிடக்கும் பொருட்களுக்குப் பணம் செலவழிக்க வேண்டியதில்லை.

விட்டுவிடத் தகுந்தவை: ஏழு பொருட்களுக்கான அலமாரிக்கு முப்பது, நாற்பது சிறிய பொருட்கள் கொண்ட தயார் கிட். கிட்கள் பண்டிகைப் பூஜைக்காகச் செய்யப்படுகின்றன; அலமாரிக்குத் தினமும் பயன்படுத்துவது மட்டுமே தேவை. வாங்கினால், அதன் பட்டியலை மேலே உள்ள ஏழோடு ஒப்பிட்டு, மீதியைப் பண்டிகைக்காகப் பெட்டியில் வையுங்கள். அலமாரிக்குப் பெரிய மூர்த்திகளையும் தவிருங்கள். நெரிசலான பூஜை அறையைச் சுத்தமாக வைப்பது கடினம்; ஒரு பூவோ திரியோ பழையதாகிவிட்டது என்பதைத் தவறவிடுவதும் எளிது.

உங்கள் சொந்தச் சம்பிரதாயத்துக்குரிய எதையாவது சேர்ப்பதற்கு முன் பெரியவர்களிடமோ புரோகிதரிடமோ கேளுங்கள். சொற்களும் பொருட்களும் வீட்டுக்கு வீடு மாறும்; உள்ளூர் வழக்கம் வெளிப்படும் இடம் இது.

அமைக்கும் முறை

• உணவிலிருந்து விலகிய சுத்தமான இடம். மக்கள் உண்ணும் இடம், செல்லப்பிராணிகள், முடிந்தால் வீட்டின் மிகப் பரபரப்பான பகுதி ஆகியவற்றிலிருந்து விலகி. அலமாரி, கப்போர்டு, மேசையின் ஒரு மூலை, எல்லாம் சரி.
• மூர்த்திக்குக் கீழ் ஒரு துணி. புதியது அல்லது புதிதாகத் துவைத்தது. பல வட இந்திய வீடுகள் மூர்த்தியைச் சவுக்கி என்ற சிறிய மரப் பீடத்திலும் வைக்கும். துவைக்கக்கூடிய அலமாரிக்கு அது தேவையில்லை.
• திசை. பிரார்த்தனை செய்யும்போது கிழக்கு அல்லது வடக்கு நோக்கி அமரச் சொல்கின்றன பெரும்பாலான வழிகாட்டிகள். ஃப்ளாட்டில் அது எப்போதும் முடியாது; பூஜை அறையைப் பற்றிப் பழைய நூல்கள் சொல்வது பெரும்பாலான அறிவுரைகளை விட அமைதியானது, எங்கள் பூஜை அறை வழிகாட்டியில்.
• உயரம். அமர்ந்து வழிபடுவீர்கள் என்றால் தாழ்வாக, வீட்டில் சிறு குழந்தைகள் இருந்தால் உயரமாக.
• முதலில் கைகளைக் கழுவுங்கள். பல வீடுகளில் மூர்த்தியைத் தொடுவதற்கு முன் குளித்துச் சுத்தமான உடை அணிவார்கள்.

பராமரிக்கும் முறை

பித்தளையை எலுமிச்சைத் துண்டு அல்லது சிறிது புளிக் கரைசலால் துடைத்து, வெதுவெதுப்பான நீரில் அலசி, நன்றாகத் துடைக்கலாம். செம்பு எலுமிச்சை மேல் உப்பிட்டுத் தேய்த்தால் பளபளக்கும். வெள்ளியைச் சிறிது விபூதியால் சுத்தம் செய்யலாம். பூக்களை மாற்றும்போது அலமாரியைத் துடைத்துவிடுங்கள்; உலர்ந்த பூக்களை மூலையில் குவித்து வைக்காதீர்கள்.

பயன்படுத்திய பூக்களும் இலைகளும், நிர்மால்யம் என்று அழைக்கப்படுபவை, பல வீடுகளில் குப்பைத் தொட்டியில் போடப்படுவதில்லை. அவற்றை மண் தொட்டியிலோ தோட்டத்திலோ புதைக்கலாம், அல்லது உரமாக்கலாம்; சில இடங்களில் நகரக் கோயில்களும் நகராட்சிகளும் அவற்றைச் சேகரிக்கின்றன. ஆற்றில் போடுவதை பலர் விரும்புவதில்லை, ஏனெனில் தண்ணீர் பாதிக்கப்படுகிறது.

வெவ்வேறு வீடுகள் எப்படி வைத்திருக்கின்றன

ஏழு அத்தியாவசியப் பொருட்களே பொதுவான மையம். அவற்றின் மேல் ஒவ்வொரு சம்பிரதாயமும் தன்னுடையதைச் சேர்க்கும். தமிழ் வீடுகளில் பெரும்பாலும் பித்தளைக் குத்துவிளக்கை ஏற்றி (கன்னடச் சொல் தீபத கம்ப), குங்குமமும் மஞ்சளும் கைக்கெட்டும் தூரத்தில் வைத்திருப்பார்கள். வங்காள வீட்டில் தாகுர் கர் இருக்கும், மணி (கொண்டா), சங்கு, கோஷா-குஷி நீர்ப் பாத்திரத் தொகுப்பு, பெரும்பாலும் ஒரு நாராயண சிலையும். மகாராஷ்டிர வீடு அலமாரியை தேவ்கர் என்று அழைக்கும். தென்னிந்திய அலமாரியைப் பற்றியும் வங்காள தாகுர் கர் பற்றியும் தனி வழிகாட்டிகளில் எழுதுகிறோம்; அவற்றிலிருந்து எடுத்துக்கொள்ள வேண்டியது ஒன்றே: ஏழு பொருட்களும் அப்படியே இருக்கும், பெயர்களும் கூடுதல்களும் மாறும்.

அதே பொருட்கள் வேறு பெயர்களில்

ஒரு பெரியவர் உங்களுக்குத் தெரியாத சொல்லால் எதையாவது கேட்டால், அது இவற்றில் ஒன்றாக இருக்கும்.

• வட இந்தியா (இந்தி): டியா, அகர்பத்தி, கண்டி, ரோலி அல்லது குங்குமம், ஹல்தி, அட்சத், சந்தன், கபூர், ஆசன், சவுக்கி.
• மராத்தி: சமய், கண்டா, ஹல்தி-குங்கு, அக்ஷதா, கந்த், கபூர், தட்டுக்குத் தம்ஹன், பானைக்கும் கரண்டிக்கும் தம்ப்யா, பாலி.
• குஜராத்தி: தியோ, கண்டி, குங்குமத்துக்குக் கங்கு, அரிசிக்குச் சோகா, சந்தன், கபூர்.
• வங்காளி: பிரதீப், கொண்டா, சங்க், தூனோ, நீர்த் தொகுப்புக்குக் கோஷா-குஷி, சந்தனும் சிந்தூரும், ஆசன்.
• தமிழ்: விளக்கு, மணி, மஞ்சள், குங்குமம், அட்சதை, சந்தனம், கற்பூரம், பஞ்சபாத்திரம், உத்தரணி, கலசம்.
• கன்னடம்: தீப, கண்டே, அரிசின, குங்கும, அக்ஷதே, கந்த, கர்பூர, பஞ்ச பாத்ரே.
• தெலுங்கு: தீபம், கண்டா, பசுபு, குங்கும, அக்ஷதலு, கந்தமு, கர்பூரம், பஞ்சபாத்ர, ஆரத்தித் தட்டுக்கு ஹாரதி, ஹாரதி பல்லெம்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

வீட்டுப் பூஜை அறைக்குக் குறைந்தபட்சம் என்ன தேவை?

ஒரு படம் அல்லது சிறிய மூர்த்தி, திரியுடன் நெய் அல்லது எண்ணெய் விளக்கு, ஊதுபத்தி, கரண்டியுடன் தண்ணீர்ப் பாத்திரம், பூக்கள், அட்சதை, குங்குமம், ஒரு தட்டு. கற்பூரமும் தீப்பெட்டியும் அதை நிறைவு செய்யும் சிறிய கூடுதல்கள்.

எனக்கு மூர்த்தி வேண்டுமா, படம் போதுமா?

படம் போதும். பல வீடுகளில் படங்கள் மட்டுமே இருக்கும். மூர்த்தி பிறகு எடுக்கக்கூடிய தேர்வு; அதை மந்திரங்களுடன் அழைத்துத் தினமும் வழிபடுகிறார்களா என்று உங்கள் வீட்டுப் பெரியவர்களிடம் கேட்க வேண்டும்.

வீட்டு மூர்த்தி எவ்வளவு பெரியதாக இருக்க வேண்டும்?

சிறியதாக. வட இந்தியாவில் பிரபலமான ஒரு கணக்கு, சுமார் 22 செ.மீ உயரத்துக்கு மேல் வேண்டாம்; இதை ஒரு நூலில் எங்களால் கண்டறிய முடியவில்லை. பெரிய மூர்த்திகள் கோயில்களுக்காகச் செய்யப்படுகின்றன; பண்டிகைக்கு வீட்டுக்கு வரும் பெரியவை பிறகு கரைக்கப்படுகின்றன.

எந்த விளக்கு எண்ணெயைப் பயன்படுத்த வேண்டும்?

அலமாரிக்கு நெய் வழக்கமான தேர்வு, நல்லெண்ணெய் மற்றொரு பொதுவான தேர்வு. பஞ்சுத் திரியைப் பயன்படுத்துங்கள். விளக்கைத் தட்டில், துணி, காகிதத்திலிருந்து விலக்கி வையுங்கள்.

உடைந்த மூர்த்தியை என்ன செய்வது?

பெரும்பாலான வீடுகளில் ஒன்றை அலமாரியில் வைத்திருப்பதில்லை. சில வீடுகள் ஒரு பிரார்த்தனையுடன் சுத்தமான நீரில் விடுகின்றன; மற்றவை மண்ணில் புதைக்கின்றன. உங்கள் சம்பிரதாயம் என்ன செய்கிறது என்று புரோகிதரிடம் கேளுங்கள்; பல வீடுகள் உடையாத வெள்ளி, பித்தளை அல்லது பளிங்கு மூர்த்தியை என்றும் வைத்திருக்கும்.

பழைய பூக்களையும் படையல்களையும் எப்படி அகற்றுவது?

மண்ணில் புதைக்கலாம், உரமாக்கலாம், அல்லது கோயில் அல்லது நகராட்சிச் சேகரிப்பு இடத்தைப் பயன்படுத்தலாம். பல வீடுகள் குப்பைத் தொட்டியையும் ஆற்றையும் தவிர்க்கின்றன.

பூஜைப் பொருட்களைச் சமையலறையிலோ படுக்கையறையிலோ வைக்கலாமா?

வழக்கமான அறிவுரை, உணவு உண்ணும் இடத்திலிருந்தும் செல்லப்பிராணிகளிடமிருந்தும் விலகிய சுத்தமான இடம். இடம் குறைவாக இருந்தால் மூடிய அலமாரி அல்லது கப்போர்டு வேலை செய்யும்; இதைப் பற்றிப் பழைய நூல்கள் சொல்வது எங்கள் பூஜை அறை வழிகாட்டியில் உள்ளது.

வீட்டுப் பூஜை அறை அமைக்கப் புரோகிதர் தேவையா?

இல்லை. நீங்களே அமைத்து, ஒரு விளக்கு, தண்ணீர், ஒரு பூவுடன் தொடங்கலாம். புதிய வீட்டில் முதல் பூஜைக்கும், மந்திரங்களுடன் மூர்த்தியை அழைக்கும்போதும் மக்கள் பெரும்பாலும் புரோகிதரைக் கேட்கிறார்கள்; கிரகப்பிரவேச வழிகாட்டியைப் பாருங்கள். ஒருவர் வேண்டும் என்றால், உங்களுக்கு எந்தப் பூஜை வேண்டும் என்று எங்களிடம் சொல்லுங்கள்; புரோகிதர்கள் அழைப்பிலோ வாட்ஸ்அப்பிலோ தொடர்புகொள்வார்கள்.

* "ஆன்லைனில் வாங்குகிறீர்களா?" என்பதற்குப் பின் வரும் இணைப்புகள் Amazon தளத்துக்குச் செல்கின்றன. நீங்கள் செலுத்தும் விலை சிறிதும் மாறாது. Amazon Associate என்ற முறையில், தகுதியான கொள்முதல்களுக்கு Purohit.app ஒரு சிறிய பரிந்துரைக் கட்டணம் பெறுகிறது. இதனால் நல்ல தகவல்களைத் தொடர்ந்து இலவசமாக வழங்க எங்களால் முடிகிறது.