ঘরের মন্দিরের পুজোর জিনিস: কী লাগে

দোকানের তালিকা যা দেখায়, ঘরের মন্দিরে তার চেয়ে কম লাগে। শুরু করার জন্য সাতটা সাদাসিধে জিনিসই যথেষ্ট: যে দেবতার পুজো করেন তাঁর একটি ছবি বা ছোট মূর্তি, তেল বা ঘি আর সলতে সহ একটি প্রদীপ, ধূপ, চামচ সহ ছোট একটি জলের পাত্র, অভাঙা চালের দানা সহ ফুল, হলুদ সহ কুমকুম, আর সব রাখার একটি থালা। বাকি সবকিছু বছরের পর বছর ধরে যোগ করার আনন্দ, আর বেশিরভাগই অপেক্ষা করতে পারে যতদিন না নিজের অভ্যাসটা বুঝে নেন।

সবে তাক সাজালে, বা বহু বছরে জমে ওঠা তাক গোছাতে বসলে, এই লেখা আপনাকে নিশ্চিন্ত করার জন্য: সম্ভবত আপনার কিছুই বাদ পড়েনি। কোন জিনিস কীসের জন্য তা বলে দেওয়া হয়েছে, যাতে কী কিনবেন নিজেই ঠিক করতে পারেন। এটা কোনো উৎসবের কেনাকাটার তালিকা নয়, আর রোজ সকালে এই জিনিসগুলো দিয়ে কী করতে হয়, সে আলাদা গাইডের বিষয়।

সাতটি অপরিহার্য জিনিস

পরম্পরা যা-ই হোক, প্রায় সব বাড়িতে এগুলো থাকে। এগুলো থাকলেই যেকোনো পুজোর ছোট রূপটা করা যায়: বসা, প্রদীপ জ্বালা, জল আর ফুল নিবেদন, প্রার্থনা, আর আরতি।

• একটি ছবি বা মূর্তি। যেখানে মন স্থির হয়। ফ্রেমে বাঁধানো একটি ছবিই সম্পূর্ণ শুরু, আর অনেক বাড়িতে শুধু ছবিই রাখা হয়।
• একটি প্রদীপ (দিয়া বা দীপ; তামিল ও তেলুগু বাড়িতে দীপম, মারাঠিতে সমই, বাংলায় প্রদীপ)। আলোই প্রথম স্বাগত। সুতির সলতে সহ ছোট একটি পিতল বা মাটির প্রদীপই যথেষ্ট; ঘি বা তিলের তেল সাধারণ জ্বালানি। রোজের জন্য একটা সলতেই ঠিক আছে।
• ধূপ (আগরবাতি বা ধুপ)। সুগন্ধ নিবেদন। একটা স্ট্যান্ড থাকলে ছাই তাকে পড়ে না। বাঙালি বাড়িতে কয়লার ওপর ধুনোও পোড়ানো হয়, এক ধরনের রজন।
• চামচ সহ একটি জলের পাত্র। এর নাম পঞ্চপাত্র, ছোট একটি বাটি বা ঘটি, সঙ্গে তার ছোট চামচ, আচমনী। দক্ষিণের বাড়িতে বাটিকে বলে পঞ্চ পাত্রম আর চামচকে উদ্ধরণী; মারাঠি বাড়িতে ঘটিকে তাম্ব্যা আর চামচকে পালি। শুরুর আগে তিনবার জল পান করা (দক্ষিণে আচমনম) আর জায়গাটার চারপাশে একটু ছিটিয়ে দেওয়ার জন্য এই জল। লোকে এটাই সবচেয়ে বেশি বাদ দেয় আর পরে তার অভাব টের পায়।
• ফুল আর অক্ষত। পাওয়া গেলে টাটকা ফুল, আর অক্ষত, অর্থাৎ আস্ত অভাঙা চালের দানা, যা না-থাকা যেকোনো কিছুর বদলে দেওয়া যায়।
• কুমকুম আর হলুদ। দেবতাকে ছোট একটি টিপ হিসেবে, আর নিজে তিলক হিসেবে লাগানো হয়। চন্দন, মানে চন্দনবাটা, যাঁরা পছন্দ করেন তাঁরা যোগ করেন।
• একটি থালা (থালি; মারাঠিতে তামহন)। ওপরের জিনিসগুলো রাখার জন্য, আর আরতির প্রদীপ বয়ে নেওয়ার জন্য। একটু কর্পূর আর দেশলাই তার পাশেই থাকতে পারে।

ছবি বা মূর্তি: কোনটা, আর কত বড়

নিশ্চিত না হলে ছবি দিয়ে শুরু করুন। ছবি পরিষ্কার রাখা ছাড়া আপনার কাছে আর কিছু চায় না, আর পরে মূর্তিতে যাওয়া যায়। মূর্তি রাখতে চাইলে ছোট রাখুন। উত্তর ভারতে একটা প্রচলিত আন্দাজ হল প্রায় 22 সেমির (প্রায় নয় ইঞ্চি) বেশি নয়। এটা অভ্যাস, কোনো শাস্ত্রের নিয়ম নয়, আর সাধারণত কারণ বলা হয় যে বড় মূর্তি মন্দিরের জন্য, যেখানে প্রশিক্ষিত পুরোহিতেরা তার যত্ন নেন। সরস্বতী পুজো বা গণেশ চতুর্থীর সময় বড় মূর্তি কয়েক দিনের জন্য বাড়িতে আনা হয়, তারপর বিসর্জন দেওয়া হয়; সেটা আলাদা কথা।

ঘরের মূর্তি "প্রাণপ্রতিষ্ঠিত" কি না, সেটা বাড়ি বাড়ি আলাদা। কিছু বাড়িতে মন্ত্র দিয়ে আবাহন করার পর মূর্তিকে জীবন্ত উপস্থিতি মনে করে রোজ পুজো করা হয়; অন্যরা তাকে একটি প্রতিমা হিসেবে রাখেন। আপনার পরম্পরা কোনটা করে, বাড়ির বড়দের বা পুরোহিতকে জিজ্ঞেস করুন। কোনটাই শুরুর ভুল জায়গা নয়।

কিছু বাড়িতে প্রতিটি দেবতার একটি করে ছবি বা মূর্তি রাখা হয়, আবার কেউ একটি ছোট আর একটি বড় একসঙ্গে রাখেন। এটা ঘরের রীতি, কোনো শাস্ত্রে এমন নিয়ম আমরা পাইনি, তাই নিজের বাড়ি যা করে সেটাই মানুন। স্মার্ত বাড়িতে প্রায়ই পাঁচ দেবতাকে একসঙ্গে রাখা হয় (পঞ্চায়তন পুজো): গণেশ, শিব, দেবী, বিষ্ণু ও সূর্য, মাঝখানে নিজের ইষ্টদেবতা। বৈষ্ণব বাড়ির কেন্দ্রে থাকেন বিষ্ণু, কৃষ্ণ বা রাম, প্রায়ই বাড়িতে একটি তুলসী গাছও থাকে। শৈব বাড়িতে শিবের ছবি বা লিঙ্গের পাশে বিভূতি, পবিত্র ভস্ম, রাখা হয়।

মূর্তি বা ছবি ভেঙে গেলে। বেশিরভাগ বাড়িতে ভাঙা মূর্তি তাকে রাখা হয় না। পরম্পরা আলাদা: কেউ প্রার্থনা করে পরিষ্কার জলে, নদীতে বা সমুদ্রে দেন, অন্যরা মাটিতে পুঁতে দেন। আপনার পরম্পরা কী করে তা পুরোহিত বলে দেবেন, আর ধাতুর মূর্তি শুধু একটু টোল খেয়ে গেলে সেটা থাকতে পারে কি না, তা-ও। রুপো, পিতল বা মার্বেলের অক্ষত মূর্তি বিসর্জন দেওয়া হয় না; অনেক বাড়িতে সেটা চিরকালের জন্য রাখা হয়।

প্রদীপ, আর তার সলতে ও তেল

সুতির সলতে ব্যবহার করুন, তৈরি প্যাকেটে কিনতে পাওয়া যায়, বা পরিষ্কার তুলো পাকিয়ে নিন। তাকের জন্য পিতল বা মাটির প্রদীপে ঘি সাধারণ পছন্দ; তিলের তেল আর একটি প্রচলিত। ISKCON-এর গাইডগুলো বলে শুধু এমন ঘি ব্যবহার করতে, যা দিয়ে রান্না করা হয়নি। অখণ্ড দীপ, যে প্রদীপ বহু ঘণ্টা জ্বলার জন্য, সেটা উৎসবের দিন বা মানতের জন্য, শুরু করতে তার দরকার নেই।

গৌড়ীয় বৈষ্ণব (ISKCON) গাইডগুলো পূর্ণ আরতিতে বিজোড় সংখ্যক সলতের, অন্তত পাঁচটির, প্রদীপ ব্যবহার করে। বেশিরভাগ বাড়িতে রোজকার প্রদীপে একটা সলতে জ্বালানো হয়, বড় প্রদীপ উৎসবের জন্য তোলা থাকে। প্রদীপ কাপড় আর কাগজ থেকে দূরে রাখুন, একটা থালায় বা ছোট স্ট্যান্ডে, যাতে তেল পড়লে ধরা যায়।

জলের পাত্র: পঞ্চপাত্র, লোটা আর কলস

চামচ সহ ছোট একটি তামা বা পিতলের লোটা বা পঞ্চপাত্র জলের সব প্রয়োজন মেটায়। তামা আর পিতল সাধারণত কেনা হয়, কিন্তু কোনো ধাতু বাধ্যতামূলক নয়। কলস (তামিল ও তেলুগু বাড়িতে কলসম, বাঙালি বাড়িতে ঘট), আমপাতা আর নারকেলে সাজানো পাত্র, উৎসব আর অনুষ্ঠানের জন্য, রোজের তাকের জন্য নয়, আর অনেক বাড়ি শুধু সেসব দিনেই একটা বার করে। গঙ্গাজল ছিটানো আর শুদ্ধ করার জন্য ছোট একটা বোতলে রাখা হয়; বাকি সবকিছু সাধারণ পরিষ্কার জলেই হয়ে যায়।

ঘণ্টা, শাঁখ আর তাকের বাকি জিনিস

• ঘণ্টা (ঘণ্টা বা ঘণ্টি; তামিলে মণি, কন্নড়ে গণ্টে, তেলুগুতে গণ্টা)। প্রদীপ নিবেদন আর আরতির সময় বাজানো হয়। ব্যবহার না হলে ISKCON-এর গাইডগুলো এটা নিজস্ব একটি ছোট থালায় রাখতে বলে।
• শাঁখ। অনেক বাড়িতে পুজো শুরুর আগে বাজানো হয় (বাঙালি বাড়িতে গোধূলিতে বাজানো হয়), বা নিবেদনের জল রাখতে ব্যবহার করা হয়। পরিষ্কার আর শুকনো রাখুন।
• কর্পূর (কপূর; তামিলে কর্পূরম, তেলুগুতে কর্পূরম)। আরতির শিখার জন্য (দক্ষিণে অরতি, তেলুগু বাড়িতে হারতি), থালায় একটি বড়ি।
• মৌলি বা কলাওয়া, লাল সুতো। কলসে বা কবজিতে বাঁধার জন্য, বেশিরভাগ উৎসবে।
• একটি আসন। নিজে বসার জন্য ছোট একটি চাটাই বা কাপড়।
• খাবার নিবেদনের জন্য ছোট একটি বাটি বা থালা। কিছু বাড়িতে শুধু এই কাজের জন্য আলাদা একটি থালা রাখা হয়।
• যন্ত্র, তোরণ, রঙ্গোলির রং। সুন্দর, আর ঐচ্ছিক। মূর্তির নিচে একটি যন্ত্র, বা যন্ত্র না থাকলে তাঁকে আসনে ডেকে আনার একটি মন্ত্র, কিছু বাড়ি এভাবেই শুরু করে।

যা অপেক্ষা করতে পারে, আর যা বাদ দেওয়াই ভালো

অপেক্ষা করতে পারে: পঞ্চামৃতের উপকরণ (দুধ, দই, ঘি, মধু ও চিনি), হোমের জিনিস, পিতল পরিষ্কারের গুঁড়ো, আরতির বই, তোরণ, শাঁখের স্ট্যান্ড। যেদিন ব্যবহার করবেন তার সপ্তাহেই কিনুন, তাহলে আলমারিতে পড়ে থাকা জিনিসের দাম দিতে হবে না।

বাদ দেওয়াই ভালো: তাক যখন সাতটা জিনিসের, তখন ত্রিশ-চল্লিশটা ছোট জিনিসের তৈরি কিট। কিট বানানো হয় উৎসবের পুজোর জন্য, আর তাকের শুধু তাই লাগে যা রোজ ব্যবহার করেন। কিনলে তার তালিকাটা ওপরের সাতটার সঙ্গে মিলিয়ে নিন আর বাকি জিনিস উৎসবের জন্য একটা বাক্সে রেখে দিন। তাকের জন্য বড় মূর্তিও বাদ দিন। ভিড় করা মন্দির পরিষ্কার রাখা কঠিন, আর কখন একটা ফুল বা সলতে বাসি হয়ে গেছে সেটা চোখ এড়িয়ে যাওয়া সহজ।

নিজের পরম্পরার কিছু যোগ করার আগে বাড়ির বড়দের বা পুরোহিতকে জিজ্ঞেস করুন। এক ঘর থেকে আরেক ঘরে শব্দ আর জিনিস বদলে যায়, আর স্থানীয় রীতি প্রায়ই এখানেই ধরা পড়ে।

সাজিয়ে রাখা

• খাবার থেকে দূরে একটি পরিষ্কার জায়গা। যেখানে মানুষ খায় সেখান থেকে, পোষা প্রাণী থেকে, আর পারলে বাড়ির সবচেয়ে ব্যস্ত অংশ থেকে দূরে। তাক, আলমারি, টেবিলের কোণ, সবই চলে।
• মূর্তির নিচে একটি কাপড়। নতুন বা সদ্য কাচা। উত্তর ভারতের অনেক বাড়িতে মূর্তি একটি ছোট কাঠের চৌকির ওপরও রাখা হয়। ধোয়া যায় এমন তাকে এটা বাদ দেওয়া যায়।
• মুখ। বেশিরভাগ গাইড চায় প্রার্থনার সময় আপনি পূর্ব বা উত্তরমুখী হন। ফ্ল্যাটে সবসময় তা সম্ভব হয় না; পুজোঘর নিয়ে পুরনো শাস্ত্র যা বলে তা অধিকাংশ পরামর্শের চেয়ে শান্ত, আমাদের পুজোঘরের গাইডে।
• উচ্চতা। বসে প্রার্থনা করলে নিচু, বাড়িতে ছোট শিশু থাকলে একটু উঁচু।
• আগে হাত ধুয়ে নিন। অনেক বাড়িতে মূর্তি ছোঁয়ার আগে স্নান করে পরিষ্কার জামাকাপড় পরা হয়।

যত্ন নেওয়া

পিতল এক ফালি লেবু বা একটু তেঁতুলের গোলা দিয়ে মুছে, গরম জলে ধুয়ে ভালো করে শুকিয়ে নেওয়া যায়। তামা লেবুতে নুন লাগিয়ে পরিষ্কার হয়। রুপো একটু বিভূতি, পবিত্র ভস্ম, দিয়ে পরিষ্কার করা যায়। ফুল বদলানোর সময় তাকটা মুছে নিন, আর শুকনো ফুল কোণে জমিয়ে রাখবেন না।

ব্যবহৃত ফুল আর পাতা, যাকে নির্মাল্য বলে, অনেক বাড়িতে ডাস্টবিনে ফেলা হয় না। টবের মাটিতে বা বাগানে পুঁতে দিন, বা কম্পোস্ট করুন; কিছু জায়গায় শহরের মন্দির আর পুরসভা সেগুলো সংগ্রহ করে। অনেকে নদীতে ফেলতে চান না, কারণ তাতে জলের ক্ষতি হয়।

বিভিন্ন বাড়িতে কীভাবে রাখা হয়

সাতটি অপরিহার্য জিনিস হল সবার সাধারণ মূল। তার ওপর প্রতিটি পরম্পরা নিজের স্তর বসায়। তামিল বাড়িতে প্রায়ই জ্বালানো হয় পিতলের কুত্তুবিলক্কু (কন্নড় শব্দটি দীপদ কম্বা), আর হাতের কাছে থাকে কুমকুম আর হলুদ। বাঙালি বাড়িতে আছে ঠাকুর ঘর, ঘণ্টা, শাঁখ আর কোশাকুশি জলের সেট, আর প্রায়ই একটি নারায়ণ শিলা। মহারাষ্ট্রের বাড়িতে তাককে বলে দেবঘর। দক্ষিণ ভারতীয় তাক আর বাঙালির ঠাকুর ঘর নিয়ে আমরা তাদের নিজস্ব গাইডে লিখেছি; সেখান থেকে একটাই কথা মনে রাখার মতো: সাতটা জিনিস একই থাকে, নাম আর বাড়তি জিনিস বদলায়।

একই জিনিস অন্য নামে

বাড়ির কোনো বড় যদি এমন কোনো নামে কিছু চান যা আপনি জানেন না, তবে সম্ভবত সেটা এগুলোর একটা।

• উত্তর ভারতীয় (হিন্দি): দিয়া, আগরবাতি, ঘণ্টি, রোলি বা কুমকুম, হলদি, অক্ষত, চন্দন, কপূর, আসন, চৌকি।
• মারাঠি: সমই, ঘণ্টা, হলদি-কুংকু, অক্ষতা, গন্ধ, কপূর, থালার জন্য তামহন, ঘটি আর চামচের জন্য তাম্ব্যা ও পালি।
• গুজরাটি: দিয়ো, ঘণ্টি, কুমকুমের জন্য কঙ্কু, চালের জন্য চোখা, চন্দন, কপূর।
• বাংলা: প্রদীপ, ঘণ্টা, শাঁখ, ধুনো, জলের সেটের জন্য কোশাকুশি, চন্দন আর সিঁদুর, আসন।
• তামিল: বিলক্কু, মণি, মঞ্জল, কুমকুমম, অক্ষতাই, চন্দনম, কর্পূরম, পঞ্চ পাত্রম আর উদ্ধরণী, কলসম।
• কন্নড়: দীপ, গণ্টে, অরিশিন, কুমকুম, অক্ষতে, গন্ধ, কর্পূর, পঞ্চ পাত্রে।
• তেলুগু: দীপম, গণ্টা, পসুপু, কুমকুম, অক্ষতলু, গন্ধমু, কর্পূরম, পঞ্চপাত্র, আরতির থালার জন্য হারতি আর হারতি পল্লেম।

সচরাচর জিজ্ঞাসা

ঘরের মন্দিরের জন্য ন্যূনতম কী লাগে?

একটি ছবি বা ছোট মূর্তি, সলতে আর ঘি বা তেল সহ একটি প্রদীপ, ধূপ, চামচ সহ একটি জলের পাত্র, ফুল, অক্ষত আর কুমকুম, আর একটি থালা। কর্পূর আর দেশলাই ছোট বাড়তি জিনিস, যা পূর্ণতা দেয়।

মূর্তি লাগবে, না ছবিই যথেষ্ট?

ছবিই যথেষ্ট। অনেক বাড়িতে শুধু ছবিই রাখা হয়। মূর্তি পরে বেছে নেওয়ার ব্যাপার, আর বাড়ির বড়দের জিজ্ঞেস করবেন তাঁরা সেটাকে মন্ত্রে আবাহন করা আর রোজ পুজো করা মূর্তি হিসেবে দেখেন কি না।

ঘরের মূর্তি কত বড় হওয়া উচিত?

ছোট। উত্তর ভারতে একটা প্রচলিত আন্দাজ হল প্রায় 22 সেমির বেশি লম্বা নয়, যদিও কোনো শাস্ত্রে এর হদিস আমরা পাইনি। বড় মূর্তি মন্দিরের জন্য, আর উৎসবের জন্য বাড়িতে আনা বড় মূর্তি পরে বিসর্জন দেওয়া হয়।

প্রদীপে কোন তেল ব্যবহার করব?

তাকের জন্য ঘি সাধারণ পছন্দ আর তিলের তেল আর একটি প্রচলিত। সুতির সলতে ব্যবহার করুন। প্রদীপ থালার ওপর রাখুন, কাপড় আর কাগজ থেকে দূরে।

ভাঙা মূর্তি নিয়ে কী করব?

বেশিরভাগ বাড়িতে ভাঙা মূর্তি তাকে রাখা হয় না। কেউ প্রার্থনা করে পরিষ্কার জলে দেন, অন্যরা মাটিতে পুঁতে দেন। আপনার পরম্পরা কী করে পুরোহিতকে জিজ্ঞেস করুন; অনেক বাড়িতে রুপো, পিতল বা মার্বেলের অক্ষত মূর্তি চিরকালের জন্য রাখা হয়।

পুরনো ফুল আর নিবেদনের জিনিস কীভাবে সরাব?

মাটিতে পুঁতে দিন, কম্পোস্ট করুন, বা মন্দির বা পুরসভার সংগ্রহ কেন্দ্র ব্যবহার করুন। অনেক বাড়ি ডাস্টবিন আর নদী এড়িয়ে চলে।

রান্নাঘরে বা শোয়ার ঘরে পুজোর জিনিস রাখা কি ঠিক?

সাধারণ পরামর্শ হল যেখানে খাওয়া হয় সেখান থেকে দূরে আর পোষা প্রাণী থেকে দূরে একটি পরিষ্কার জায়গা। জায়গা কম হলে বন্ধ তাক বা আলমারি কাজ করে; এ নিয়ে পুরনো শাস্ত্রের কথা আছে আমাদের পুজোঘরের গাইডে।

ঘরের মন্দির সাজাতে কি পুরোহিত লাগে?

না। নিজেই সাজিয়ে নিতে পারেন, শুরু করুন একটি প্রদীপ, জল আর একটি ফুল দিয়ে। নতুন বাড়িতে প্রথম পুজোর জন্য, বা মন্ত্রে মূর্তি আবাহন করতে হলে, লোকে প্রায়ই পুরোহিতকে ডাকেন; দেখুন গৃহপ্রবেশ গাইড। চাইলে বলুন কী পুজো দরকার, পুরোহিতেরা ফোনে বা WhatsApp-এ যোগাযোগ করবেন।

* "অনলাইনে কিনতে চান?" লেখার পরে দেওয়া লিংকগুলি Amazon-এ খোলে। আপনার জন্য দাম ঠিক একই থাকে। Amazon Associate হিসেবে Purohit.app যোগ্য কেনাকাটায় সামান্য রেফারেল ফি পায়। এর ফলে আমরা ভালো তথ্য বিনামূল্যে দিয়ে যেতে পারি।