घर के मंदिर का सामान: असल में क्या चाहिए

घर के मंदिर को उतना सामान नहीं चाहिए जितना दुकानों की सूचियां बताती हैं। शुरुआत के लिए सात सीधी-सादी चीजें काफी हैं: जिस देवता को आप पूजते हैं उनकी तस्वीर या छोटी मूर्ति, तेल या घी और बाती वाला दीपक, अगरबत्ती, चम्मच के साथ पानी का छोटा बर्तन, फूल और साबुत चावल, कुमकुम और हल्दी, और इन सबको रखने के लिए एक थाली। बाकी सब कुछ बरसों में धीरे-धीरे जोड़ने की चीज है, और ज्यादातर तब तक रुक सकता है जब तक आपको अपनी आदत का पता न चल जाए।

अगर आपने अभी-अभी एक ताक या शेल्फ सजाई है, या बरसों में जमा हो गई चीजों को छांट रहे हैं, तो यह लेख आपको तसल्ली देने के लिए है: आपसे शायद कुछ छूटा नहीं है। इसमें बताया गया है कि हर चीज किसलिए है, ताकि क्या खरीदना है यह आप खुद तय कर सकें। यह किसी त्योहार की खरीदारी की सूची नहीं है, और इन चीजों से हर सुबह क्या करना है, यह एक अलग लेख में है।

सात जरूरी चीजें

ये वे चीजें हैं जो लगभग हर घर में रहती हैं, परंपरा कोई भी हो। इनसे आप किसी भी पूजा का छोटा रूप कर सकते हैं: बैठिए, दीपक जलाइए, जल और फूल चढ़ाइए, प्रार्थना कीजिए, आरती घुमाइए।

• तस्वीर या मूर्ति। वह जगह जहां आपका ध्यान टिकता है। फ्रेम की हुई तस्वीर पूरी शुरुआत है, और कई घरों में सिर्फ तस्वीरें ही रखी जाती हैं।
• दीपक (दीया या दीपा; तमिल और तेलुगु घरों में दीपम, मराठी में समई, बंगाली में प्रदीप)। रोशनी पहला स्वागत है। रुई की बाती वाला छोटा पीतल या मिट्टी का दीपक काफी है; घी या तिल का तेल आमतौर पर इस्तेमाल होता है। रोज के लिए एक बाती ठीक है।
• धूप (अगरबत्ती या धूप)। सुगंध का अर्पण। स्टैंड रखने से राख शेल्फ पर नहीं गिरती। बंगाली घरों में कोयले पर धूनो, यानी राल, भी जलाई जाती है।
• चम्मच के साथ जल का पात्र। यह पंचपात्र है, एक छोटा कटोरा या लोटा, अपने छोटे चम्मच यानी आचमनी के साथ। दक्षिण के घर कटोरे को पंच पात्रम और चम्मच को उद्धरणी कहते हैं; मराठी घरों में लोटे को तांब्या और चम्मच को पळी कहते हैं। पूजा शुरू करने से पहले इस जल से तीन बार आचमन किया जाता है (दक्षिण में आचमनम) और थोड़ा जल आसपास छिड़का जाता है। लोग इसी चीज को सबसे ज्यादा छोड़ देते हैं और फिर इसकी कमी खलती है।
• फूल और अक्षत। हो सके तो ताजे फूल, और अक्षत यानी साबुत, बिना टूटे चावल के दाने, जो उस हर चीज की जगह ले लेते हैं जो आपके पास न हो।
• कुमकुम और हल्दी। देवता को छोटे टीके की तरह लगाई जाती है, और आप खुद तिलक के रूप में लगाते हैं। चंदन, यानी चंदन का लेप, वे लोग जोड़ लेते हैं जिन्हें यह पसंद है।
• थाली (मराठी में तामण)। ऊपर की चीजें रखने के लिए और आरती का दीपक घुमाने के लिए। थोड़ा-सा कपूर और माचिस भी इसके पास रखी जा सकती है।

तस्वीर या मूर्ति: कौन-सी और कितनी बड़ी

अगर तय न कर पा रहे हों तो तस्वीर से शुरू कीजिए। तस्वीर आपसे बस इतना चाहती है कि उसे साफ रखा जाए, और मूर्ति आप बाद में ले सकते हैं। मूर्ति लेनी हो तो छोटी रखिए। उत्तर भारत में एक प्रचलित मोटा नियम यह है कि मूर्ति लगभग 22 सेमी (करीब नौ इंच) से ज्यादा ऊंची न हो। यह किसी ग्रंथ का नियम नहीं, एक आदत है, और आमतौर पर कारण यह बताया जाता है कि बड़ी मूर्ति मंदिर के लिए बनती है, जहां प्रशिक्षित पुजारी उसकी सेवा करते हैं। सरस्वती पूजा या गणेश चतुर्थी के दिनों में बड़ी मूर्ति कुछ दिनों के लिए घर आती है और फिर विसर्जित की जाती है; वह एक अलग बात है।

घर की मूर्ति "प्राण-प्रतिष्ठित" मानी जाए या नहीं, यह हर घर में अलग होता है। कुछ घर मंत्रों से आवाहन के बाद उसे जीवंत उपस्थिति मानकर रोज पूजते हैं; कुछ उसे एक प्रतिमा की तरह रखते हैं। आपके घर की परंपरा क्या है, यह घर के बड़ों या किसी पुरोहित जी से पूछ लीजिए। शुरुआत के लिए दोनों में से कोई भी गलत नहीं है।

कुछ घरों में हर देवता की एक तस्वीर या मूर्ति रहती है, और कुछ में एक छोटी और एक बड़ी साथ रखी जाती है। यह घर की अपनी रीति है, किसी ग्रंथ का नियम नहीं जो हमें मिला हो, इसलिए वही कीजिए जो आपके अपने घर में होता आया है। स्मार्त घरों में अक्सर पांच देवता साथ रखे जाते हैं (पंचायतन पूजा): गणेश, शिव, देवी, विष्णु और सूर्य, और जिस देवता को चुना है वे बीच में। वैष्णव घरों में विष्णु, कृष्ण या राम केंद्र में होते हैं, और घर में अक्सर तुलसी का पौधा भी रहता है। शैव घरों में शिव की तस्वीर या लिंग के पास विभूति, यानी पवित्र भस्म, रखी जाती है।

अगर मूर्ति या तस्वीर टूट जाए। ज्यादातर घर टूटी हुई मूर्ति को शेल्फ पर नहीं रखते। रीति अलग-अलग है: कुछ घर प्रार्थना के साथ उसे साफ जल, नदी या समुद्र में प्रवाहित करते हैं, और कुछ उसे मिट्टी में दबा देते हैं। आपकी परंपरा में क्या होता है, यह पुरोहित जी बता देंगे, और धातु की मूर्ति सिर्फ पिचकी हो तो वह रह सकती है या नहीं, यह भी। चांदी, पीतल या संगमरमर की साबुत मूर्ति विसर्जित नहीं की जाती; कई घर उसे हमेशा के लिए रखते हैं।

दीपक, उसकी बाती और तेल

रुई की बाती इस्तेमाल कीजिए, जो बना-बनाया पैकेट मिल जाता है, या साफ रुई से खुद बट लीजिए। पीतल या मिट्टी के दीपक में घी शेल्फ के लिए आम पसंद है; तिल का तेल दूसरा आम विकल्प है। इस्कॉन की गाइड कहती हैं कि सिर्फ ऐसा घी लें जिसमें कुछ पकाया न गया हो। अखंड दीप, यानी कई घंटे जलने वाला दीपक, त्योहार के दिनों या किसी मन्नत की चीज है, शुरुआत में उसकी जरूरत नहीं।

गौड़ीय वैष्णव (इस्कॉन) की गाइड पूरी आरती के लिए विषम संख्या की बातियों वाला दीपक, कम से कम पांच, लेने को कहती हैं। ज्यादातर घर रोज के दीपक में एक बाती जलाते हैं और बड़ा दीपक त्योहारों के लिए रखते हैं। दीपक को कपड़े और कागज से दूर रखिए, थाली या ऐसे छोटे स्टैंड पर जो तेल को रोक ले।

जल के पात्र: पंचपात्र, लोटा और कलश

चम्मच के साथ एक छोटा तांबे या पीतल का लोटा या पंचपात्र जल की हर जरूरत पूरी कर देता है। लोग आमतौर पर तांबा और पीतल खरीदते हैं, पर कोई खास धातु जरूरी नहीं। कलश (तमिल और तेलुगु घरों में कलशम, बंगाली घरों में घोट), यानी आम के पत्तों और नारियल से सजा घड़ा, त्योहारों और अनुष्ठानों के लिए है, रोज की शेल्फ के लिए नहीं, और कई घर उसे सिर्फ उन्हीं दिनों निकालते हैं। गंगाजल, यानी गंगा का पानी, छिड़कने और शुद्ध करने के लिए रखी एक छोटी बोतल है; बाकी सब कुछ साधारण साफ पानी से हो जाता है।

घंटी, शंख और शेल्फ की बाकी चीजें

• घंटी (घंटा या घंटी; बंगाली में घोंटा, तमिल में मणि, कन्नड़ में गंटे, तेलुगु में गंटा)। दीप अर्पण और आरती के समय बजाई जाती है। इस्कॉन की गाइड उसे इस्तेमाल में न होने पर अपनी छोटी थाली में रखने को कहती हैं।
• शंख। कई घरों में पूजा शुरू होने से पहले बजाया जाता है (बंगाली घरों में सांझ को), या अर्पण का जल रखने के काम आता है। इसे साफ और सूखा रखिए।
• कपूर (कर्पूरम तमिल में, कर्पूरम तेलुगु में)। आरती की लौ के लिए, थाली में एक टिकिया (दक्षिण में आरती को अरथी कहते हैं, तेलुगु घरों में हारती)।
• मौली या कलावा, यानी लाल धागा। कलश या कलाई पर बांधने के लिए, ज्यादातर त्योहारों में।
• आसन। आपके बैठने के लिए छोटी चटाई या कपड़ा।
• भोग के लिए छोटी कटोरी या थाली। कुछ घरों में सिर्फ इसी काम के लिए एक अलग थाली रखी जाती है।
• यंत्र, तोरण, रंगोली के रंग। सुंदर हैं और जरूरी नहीं। मूर्ति के नीचे यंत्र, या अगर यंत्र न हो तो उसे आसन पर बुलाने का मंत्र, कुछ घरों की शुरुआत ऐसे ही होती है।

क्या रुक सकता है, और क्या छोड़ दें

रुक सकता है: पंचामृत की सामग्री (दूध, दही, घी, शहद और शक्कर), हवन की सामग्री, पीतल चमकाने का पाउडर, आरती की किताबें, तोरण, शंख का स्टैंड। इन्हें उसी हफ्ते खरीदिए जब काम में लाना हो, तो आपने ऐसी चीजों पर पैसा नहीं लगाया होगा जो अलमारी में पड़ी रहें।

छोड़ देना ही ठीक: तीस-चालीस छोटी चीजों का बना-बनाया किट, जब आपके पास सात चीजों की शेल्फ है। किट त्योहार की पूजा के लिए बनते हैं, और शेल्फ को सिर्फ वही चाहिए जो रोज काम आए। अगर खरीद ही लें तो उसकी सूची को ऊपर की सात चीजों से मिला लीजिए और बाकी त्योहार के लिए डिब्बे में रख दीजिए। शेल्फ के लिए बड़ी मूर्तियां भी छोड़ दीजिए। भीड़ भरे मंदिर को साफ रखना मुश्किल होता है, और यह देखना आसान नहीं रहता कि कोई फूल या बाती बासी हो गई है।

अपनी परंपरा की कोई चीज जोड़ने से पहले घर के बड़ों या पुरोहित जी से पूछ लीजिए। शब्द और चीजें एक घर से दूसरे घर में बदल जाती हैं, और स्थानीय रीति अक्सर यहीं दिखती है।

सजाने का तरीका

• खाने से दूर साफ जगह। जहां लोग खाते हैं वहां से, पालतू जानवरों से और हो सके तो घर के सबसे भीड़ वाले हिस्से से दूर। शेल्फ, अलमारी, मेज का कोना, सब चलेगा।
• मूर्ति के नीचे कपड़ा। नया या ताजा धुला हुआ। कई उत्तर भारतीय घर मूर्ति को लकड़ी की छोटी चौकी पर भी रखते हैं। धोई जा सकने वाली शेल्फ हो तो उसके बिना भी चलेगा।
• मुख किस ओर। ज्यादातर गाइड कहती हैं कि पूजा करते समय पूर्व या उत्तर की ओर मुख हो। फ्लैट में यह हमेशा संभव नहीं होता; पूजा घर के बारे में पुराने ग्रंथ क्या कहते हैं, जो ज्यादातर सलाहों से कहीं शांत है, वह पूजा घर की हमारी गाइड में है।
• ऊंचाई। बैठकर पूजा करते हैं तो नीचे, घर में छोटे बच्चे हों तो ऊपर।
• पहले हाथ धोइए। कई घर मूर्ति को छूने से पहले स्नान करते हैं और साफ कपड़े पहनते हैं।

देखभाल

पीतल को नींबू की फांक या थोड़े इमली के गूदे से पोंछा जा सकता है, फिर गुनगुने पानी में धोकर अच्छी तरह सुखा लें। तांबा नींबू पर नमक लगाने से चमकता है। चांदी को थोड़ी विभूति यानी पवित्र भस्म से साफ किया जा सकता है। फूल बदलते समय शेल्फ पोंछिए, और सूखे फूल किसी कोने में ढेर करके न छोड़िए।

इस्तेमाल हो चुके फूल और पत्ते, जिन्हें निर्माल्य कहते हैं, कई घरों में कूड़ेदान में नहीं डाले जाते। उन्हें गमले की मिट्टी या बगीचे में दबा दीजिए, या खाद बना लीजिए; कुछ जगहों पर शहर के मंदिर और नगरपालिकाएं इन्हें इकट्ठा करती हैं। बहुत लोग इन्हें नदी में डालना पसंद नहीं करते, क्योंकि पानी को नुकसान होता है।

अलग-अलग घर इसे कैसे रखते हैं

सात जरूरी चीजें साझा आधार हैं। उनके ऊपर हर परंपरा अपनी बातें जोड़ती है। तमिल घर में अक्सर पीतल का कुथुविलक्कु जलता है (कन्नड़ में इसे दीपद कंब कहते हैं) और कुमकुम-हल्दी हाथ के पास रहती है। बंगाली घर में ठाकुर घर होता है, जिसमें घोंटा, शंख और कोशा-कुशी का जल-सेट रहता है, और अक्सर नारायण शिला भी। महाराष्ट्रीय घर शेल्फ को देवघर कहता है। हम दक्षिण भारतीय शेल्फ और बंगाली ठाकुर घर के बारे में उनकी अपनी गाइड में लिखते हैं; उनसे बस इतनी बात लेनी है कि सात चीजें वही रहती हैं, नाम और अतिरिक्त चीजें बदलते हैं।

वही चीजें दूसरे नामों से

अगर घर का कोई बड़ा किसी ऐसे शब्द से कुछ मांगे जिसे आप नहीं जानते, तो वह शायद इनमें से ही कोई है।

• उत्तर भारतीय (हिंदी): दीया, अगरबत्ती, घंटी, रोली या कुमकुम, हल्दी, अक्षत, चंदन, कपूर, आसन, चौकी।
• मराठी: समई, घंटा, हळद-कुंकू, अक्षता, गंध, कापूर, थाली के लिए तामण, लोटे और चम्मच के लिए तांब्या और पळी।
• गुजराती: दीयो, घंटी, कुमकुम के लिए कंकू, चावल के लिए चोखा, चंदन, कपूर।
• बंगाली: प्रदीप, घोंटा, शंख, धूनो, जल-सेट के लिए कोशा-कुशी, चंदन और सिंदूर, आसन।
• तमिल: विलक्कु, मणि, मंजल, कुमकुमम, अक्षतै, चंदनम, कर्पूरम, पंच पात्रम और उद्धरणी, कलशम।
• कन्नड़: दीप, गंटे, अरिशिना, कुंकुम, अक्षते, गंध, कर्पूर, पंच पात्रे।
• तेलुगु: दीपम, गंटा, पसुपु, कुंकुमा, अक्षतलु, गंधमु, कर्पूरम, पंचपात्र, आरती की थाली के लिए हारती और हारती पल्लेम।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल

घर के मंदिर के लिए कम से कम क्या चाहिए?

एक तस्वीर या छोटी मूर्ति, बाती और घी या तेल वाला दीपक, अगरबत्ती, चम्मच के साथ जल का पात्र, फूल, अक्षत और कुमकुम, और एक थाली। कपूर और माचिस छोटी-सी अतिरिक्त चीजें हैं जो इसे पूरा करती हैं।

क्या मूर्ति जरूरी है, या तस्वीर काफी है?

तस्वीर काफी है। कई घरों में सिर्फ तस्वीरें ही रखी जाती हैं। मूर्ति बाद में लेने का फैसला है, और घर के बड़ों से पूछ लेना चाहिए कि क्या वे उसे मंत्रों से आवाहन की हुई और रोज पूजी जाने वाली मानते हैं।

घर की मूर्ति कितनी बड़ी होनी चाहिए?

छोटी। उत्तर भारत में एक प्रचलित अनुमान है कि मूर्ति लगभग 22 सेमी से ऊंची न हो, हालांकि हम इसे किसी ग्रंथ तक नहीं पहुंचा पाए। बड़ी मूर्तियां मंदिरों के लिए बनती हैं, और त्योहार पर घर लाई गई बड़ी मूर्तियां बाद में विसर्जित की जाती हैं।

दीपक में कौन-सा तेल इस्तेमाल करूं?

शेल्फ के लिए घी आम पसंद है और तिल का तेल दूसरा आम विकल्प। रुई की बाती इस्तेमाल कीजिए। दीपक को थाली पर रखिए, कपड़े और कागज से दूर।

टूटी हुई मूर्ति का क्या करें?

ज्यादातर घर उसे शेल्फ पर नहीं रखते। कुछ उसे प्रार्थना के साथ साफ जल में प्रवाहित करते हैं और कुछ मिट्टी में दबा देते हैं। आपकी परंपरा में क्या होता है, यह पुरोहित जी से पूछिए; कई घर साबुत चांदी, पीतल या संगमरमर की मूर्ति हमेशा के लिए रखते हैं।

पुराने फूल और चढ़ावे का क्या करें?

उन्हें मिट्टी में दबा दीजिए, खाद बना लीजिए, या मंदिर या नगर के संग्रह केंद्र का इस्तेमाल कीजिए। कई घर कूड़ेदान और नदी, दोनों से बचते हैं।

क्या पूजा का सामान रसोई या शयनकक्ष में रखना ठीक है?

आम सलाह यह है कि जहां खाना खाया जाता है वहां से दूर और पालतू जानवरों से दूर साफ जगह हो। जगह कम हो तो बंद शेल्फ या अलमारी चलती है; इस बारे में पुराने ग्रंथों की बात हमारी पूजा घर की गाइड में है।

क्या घर का मंदिर बनाने के लिए पुरोहित जरूरी हैं?

नहीं। आप खुद बना सकते हैं और एक दीपक, जल और एक फूल से शुरू कर सकते हैं। नए घर की पहली पूजा के लिए, या जब मूर्ति को मंत्रों से बुलाना हो, तब लोग अक्सर पुरोहित जी को बुलाते हैं; गृह प्रवेश की गाइड देखिए। अगर आप चाहें तो हमें बताइए कि आपको कौन-सी पूजा चाहिए, और पुरोहित जी कॉल या WhatsApp पर आपसे संपर्क करेंगे।

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