वास्तु दोष क्या है: अर्थ, लक्षण और घर की जांच

वास्तु दोष (Vastu Dosha) घर की स्थिति या बनावट की एक कमी है: मुख्य द्वार के ठीक सामने कुछ होना, कोई कोना न होना, स्थल के किसी महत्वपूर्ण बिंदु पर खंभा, जमीन में दबी कोई चीज, या ऐसा घर जो दिशाओं के अनुरूप सीधा न बना हो। पुराने वास्तु ग्रंथ इस शब्द का यही अर्थ लेते हैं, और हर कमी के लिए वह फल बताते हैं जो वे उससे मानते थे। दोष का अर्थ है खोट, और वास्तु शास्त्र (Vaastu भी लिखा जाता है) में ये खोट भौतिक हैं: आप इन्हें इमारत को देखकर पहचानते हैं।

इसमें डरने की कोई बात नहीं: स्थल परखने के अपने नियमों के बीच बृहत्संहिता यह भी कहती है कि कोई भी स्थल उस व्यक्ति के लिए शुभ है जिसका मन वहां प्रसन्न हो (53.95)।

वास्तु दोष का अर्थ: पुराने ग्रंथों में "दोष" का मतलब

ये कमियां मुख्य रूप से वराहमिहिर की छठी शताब्दी की कृति बृहत्संहिता से आती हैं, जिसका अध्याय 53 घर बनाने पर है, और मत्स्य पुराण (अध्याय 252-257) से। बाद के वास्तु ग्रंथ और कमियां जोड़ते हैं: मयमत, मानसार, विश्वकर्मा प्रकाश और समरांगण सूत्रधार (राजा भोज से जोड़ा जाने वाला, ग्यारहवीं शताब्दी का ग्रंथ), जो घरों के दोषों पर पूरा एक अध्याय (48) देता है।

इनमें से ज्यादातर के पीछे एक ही तस्वीर है। स्थल वास्तु पुरुष का शरीर है, एक प्राणी जिसे देवताओं ने जमीन पर औंधे मुंह दबा दिया, उसका सिर उत्तर-पूर्व में, यानी ईशान कोण में (बृहत्संहिता 53.2-3, 53.51)। स्थल पर उसके शरीर के ऊपर एक ग्रिड खींचा जाता है, जिसे वास्तु पुरुष मंडल कहते हैं, और घर को उसे घायल नहीं करना चाहिए: किसी महत्वपूर्ण बिंदु पर खंभा या कटा हुआ हिस्सा उसके शरीर पर चोट माना जाता है। दूसरे दोष, जैसे द्वार के ठीक सामने कुछ होना, अपने आप में परखे जाते हैं।

हर कमी के लिए ग्रंथ एक फल बताते हैं, जो राजाओं और अन्न-भंडारों की दुनिया के किसी घर के लिए लिखा गया था: धन और अनाज की हानि, राजा से परेशानी, चोरों का डर। हम यहां हल्के फल देते हैं और बाकी छोड़ देते हैं।

ग्रंथ असल में कौन-से दोष गिनाते हैं

• मुख्य द्वार के सामने कुछ होना। द्वार के सामने सड़क, पेड़, कोना, कुआं, खंभा या पानी की नाली दोष है; ऊंचाई के दोगुने से ज्यादा दूर हो तो कोई हानि नहीं (बृहत्संहिता 53.76)। मत्स्य पुराण इसे वेध, यानी "भेदना", कहता है (255.10-14), और समरांगण सूत्रधार द्वार-वेध (39.56)। द्वार की ओर सीधी आती सड़क विश्वकर्मा प्रकाश में मार्ग-वेध है (7.79-80): यही आज के वीधि शूल (वीथि शूल) की शास्त्रीय जड़ है, एक ऐसा नाम जो इन ग्रंथों में नहीं मिलता।
• किसी महत्वपूर्ण बिंदु (मर्म) पर चोट। जहां ग्रिड के विकर्ण कटते हैं, वे बिंदु, और उसके खानों के ठीक मध्य, मर्म हैं; उनमें से किसी पर खंभा, कील या खूंटा गाड़ना दोष है, और ग्रंथ कहता है कि मालिक इसे अपने शरीर के उसी भाग में महसूस करता है (बृहत्संहिता 53.57-58)। मर्म स्थल के ग्रिड पर बिंदु हैं, इसलिए यह जांच घर की योजना बनाने और उसे बनवाने वाले के लिए है।
• केंद्र। स्थल का मध्य, यानी ब्रह्मस्थान, ब्रह्मा का है। बृहत्संहिता चाहती है कि यह गंदगी और जूठे भोजन से साफ रखा जाए (53.66)। बाद के ग्रंथ आगे जाकर इसे खाली रखते हैं: उस पर कोई मुख्य इमारत नहीं (मयमत 26.2a), कोई निवास नहीं (मानसार XXXVI.15), कोई खंभा नहीं और कोई दीवार नहीं (विश्वकर्मा प्रकाश 7.108-110)।
• दबी हुई चीज (शल्य)। दबी हुई लकड़ी धन की हानि लाती है; हड्डी, रोग और पशुओं को हानि; और भूसी का ढेर धन के आने को रोकता है (बृहत्संहिता 53.60-62, एम. रामकृष्ण भट का अनुवाद; भूसी वाली पंक्ति कुछ संस्करणों में नहीं है)।
• कटा या गायब कोना। अगर वास्तु पुरुष का बायां हाथ न हो, तो ग्रंथ धन और अनाज की हानि का फल मानता है; अगर वे हर अंग से पूरे हों, तो सम्मान, धन और सुख (बृहत्संहिता 53.67-68)। श्लोक यह नहीं बताता कि जमीन पर "न होना" का क्या अर्थ है; आम व्याख्या है ऐसा भूखंड या नक्शा जिसमें वह हिस्सा कटा हो। मत्स्य पुराण कहता है कि जिस स्थल के हिस्से बहुत छोटे या बहुत बड़े हों, उससे बचें (253.50)।
• दिशाओं के अनुरूप सीधा न होना। जो घर किसी खास दिशा की ओर न हो, उसे दिङ्मूढ़ कहते हैं, और यह बृहत्संहिता (53.115), मत्स्य पुराण (256.27-28) और समरांगण सूत्रधार (48.9-12) में दोष है।
• खुद द्वार में दोष। ऐसा द्वार जो अपने आप खुल या बंद हो जाए, बहुत बड़ा या बहुत नीचा हो, तंग हो, या टेढ़ा हो (बृहत्संहिता 53.79-81)। मुख्य द्वार घर का सबसे सुंदर द्वार भी होना चाहिए, कोई दूसरा द्वार उससे बढ़कर न हो (53.82)।
• पेड़ और पड़ोस। घर के पूर्व में पीपल (अश्वत्थ), पश्चिम में बरगद, उत्तर में उदुंबर (गूलर) या दक्षिण में प्लक्ष दोष है; यही पेड़ उलटी दिशाओं में अच्छे हैं (बृहत्संहिता 53.85)। घर के पास कांटेदार पेड़ शत्रुओं का भय लाते हैं (53.86), और बगल में चौराहा बदनामी (53.89-90)।
• एक ओर बढ़ाया गया घर। मत्स्य पुराण घर को बढ़ाने के ही खिलाफ सलाह देता है; अगर बढ़ाना ही हो, तो हर ओर बढ़ाएं। वह हर एक दिशा में अलग से बढ़ाने का बुरा फल बताता है, और उत्तर-पूर्व के लिए वह अन्न की हानि है (256.28-33)। इसलिए यह लोकप्रिय दावा कि उत्तर-पूर्व में बढ़ाना शुभ है, शास्त्रीय नहीं है।

पुराने ग्रंथ हर बात पर सहमत नहीं हैं: बृहत्संहिता और मत्स्य पुराण दक्षिण दीवार पर द्वार के अलग-अलग स्थानों की प्रशंसा करते हैं (देखें दक्षिणमुखी घर का वास्तु), और मयमत वास्तु पुरुष का सिर पूर्व की ओर रखता है (7.49)।

वास्तु दोष के लक्षण: अपने घर की जांच कैसे करें

यही बातें पुराने ग्रंथ देखने को कहते हैं, और घर देखने आए पुरोहित या वास्तु के जानकार भी यही देखेंगे।

1. मुख्य द्वार पर खड़े होकर सीधे बाहर देखें। जो कुछ भी ठीक उसकी सीध में हो, उसे नोट करें: उस पर आकर खत्म होती सड़क, पेड़, खंभा, कुआं, नाली, किसी दूसरी इमारत का कोना। ऊंचाई के दोगुने से आगे वह कोई हानि नहीं करता (बृहत्संहिता 53.76); विश्वकर्मा प्रकाश कहता है घर की ऊंचाई का दोगुना (7.97-98)। विश्वकर्मा प्रकाश उस रुकावट को भी दोष नहीं मानता जो दूर हो, सीधे सामने न होकर तिरछी हो, या दीवार, पानी या पहाड़ियों के पीछे हो (14.49-54)।
2. दीवारों को कंपास से मिलाएं। ग्रंथ चाहते हैं कि वे मोटे तौर पर उत्तर-दक्षिण और पूर्व-पश्चिम चलें, और यह नहीं बताते कि कितने डिग्री का अंतर चल सकता है। शहरों की कई इमारतें इसके बजाय सड़क की सीध में बनती हैं; ग्रंथ तिरछी घूमी हुई इमारत का कोई उपाय नहीं देते, और यह घबराने की बात नहीं है।
3. भूखंड या फ्लोर प्लान का आकार देखें। क्या कोई कोना कटा है? वास्तु पुरुष का सिर उत्तर-पूर्व में है, पैर दक्षिण-पश्चिम में और हाथ दक्षिण-पूर्व और उत्तर-पश्चिम में (गरुड़ पुराण 1.46.2), इसलिए कटा हिस्सा बताता है कि पुरानी व्याख्या किस अंग को न होना मानेगी।
4. केंद्र ढूंढें। क्या वह साफ है, और क्या वह खंभे या दीवार से खाली रखा गया है?
5. आसपास देखें। क्या घर केवल एक ओर बढ़ाया गया? उसके पास कौन-से पेड़ हैं, और किस ओर?

दबी हुई चीज ही एक ऐसा दोष है जिसे आप देख नहीं सकते। बृहत्संहिता उसे अनुष्ठानों के समय दिखने वाले संकेतों से पहचानती है (53.59), और विश्वकर्मा प्रकाश पहले से रह रहे घर के लोगों में दिखने वाले संकेतों से भी, जैसे लगातार झगड़े (12.27-32)। दबी चीजों और अपशकुनों को छोड़कर, ग्रंथ इमारत से शुरू करते हैं, घर के लोगों की पैसों की चिंता या बीमारी से नहीं। ये जांचें अपने भूखंड पर बने घर को मानकर चलती हैं, जैसे ग्रंथ चलते हैं; अपार्टमेंट के लिए देखें फ्लैट और किराए के घर में वास्तु।

पुराने ग्रंथ किसे दोष नहीं कहते

आज जिसे वास्तु दोष कहा जाता है, उसका बहुत कुछ ऊपर के किसी ग्रंथ में नहीं है, न ही अग्नि और गरुड़ पुराण या धर्मशास्त्रों में, जिन्हें हमने भी जांचा।

आज दोष कहा जाता है	पुराने ग्रंथ क्या कहते हैं
उत्तर-पूर्व में शौचालय	आज जैसे बनते हैं, वैसे कमरों से जुड़े (अटैच्ड) शौचालय की बात कोई ग्रंथ नहीं करता। धर्मशास्त्र इसके लिए व्यक्ति को निवास से दूर भेजते हैं (आपस्तंब धर्मसूत्र 1.11.31.2); बाद के दो वास्तु ग्रंथ शौचालय को दक्षिण-पश्चिम की ओर जगह देते हैं, मयमत एक बाहरी इमारत में (26.214), विश्वकर्मा प्रकाश दक्षिण और दक्षिण-पश्चिम के बीच (2.96)।
हर दिशा के लिए दीवारों के रंग	नहीं मिलता। घर के स्थल के लिए रंग का एकमात्र नियम उसकी मिट्टी के रंग का है (बृहत्संहिता 53.96)।
पलंग या द्वार के सामने आईना	नहीं मिलता।
दक्षिण-पश्चिम में सीढ़ी, सीढ़ियों की विषम संख्या	नहीं मिलता। समरांगण सूत्रधार यह जरूर कहता है कि द्वार और सीढ़ियां दक्षिणावर्त (घड़ी की सुई की दिशा में) घूमें (39.46)।
दक्षिण-पश्चिम में भारी फर्नीचर	नहीं मिलता। बृहत्संहिता घर का सामान दक्षिण-पश्चिम में रखती है (53.118): यह भंडार की बात है, वजन का नियम नहीं।
दक्षिण-पश्चिम में मास्टर बेडरूम	नहीं मिलता। अग्नि पुराण शयनकक्ष दक्षिण में रखता है (106.18)।

आधुनिक सूचियां भी आपस में असहमत हैं। दो बड़ी प्रॉपर्टी वेबसाइटें कहती हैं कि शौचालय कभी उत्तर-पूर्व में नहीं होना चाहिए; एक पेंट कंपनी की होम-डिजाइन साइट कहती है कि उत्तर-पूर्व पर "भी विचार किया जा सकता है"।

अगर आपके घर में दोष है

ग्रंथ जो उपाय देते हैं, वे कम हैं: दबी हुई चीज निकालना, जिन पेड़ों से ग्रंथ सावधान करते हैं वे काटे न जा सकें तो उनके बीच अच्छे पेड़ लगाना, रुकावटों को दूरी पर रखना, क्षतिग्रस्त हिस्से के लिए अनुष्ठान, और वास्तु पूजा। जिन ग्रंथों को हमने देखा, उनमें से कोई ऐसे द्वार या कमरे को ठीक करने का तरीका नहीं देता जो बस "गलत" जगह पर हो। हर उपाय, और पिरामिड व नमक के कटोरे कहां से आए, यह हमारी वास्तु दोष के उपाय वाली गाइड में है। जब घर के लोग किसी बदलाव या चिंता के बाद घर की शांति कराना चाहें, तो पुरोहित जो अनुष्ठान करते हैं वह वास्तु शांति हवन है।