पूजा आणि संस्कार5 नोव्हेंबर 2026

घरी सरस्वती पूजा: विधी, साहित्य आणि हाते खोरी

सरस्वती पूजासरस्वती पूजा विधीसरस्वती पूजा साहित्यहाते खोरीवसंत पंचमी 2027saraswati puja vidhi

2027 मध्ये सरस्वती पूजा गुरुवार, 11 फेब्रुवारी रोजी आहे. माघ शुद्ध पंचमी, म्हणजे माघाच्या शुक्ल पक्षातील पाचवी तिथी, त्या दिवशी पहाटे 3:05 वाजता सुरू होते आणि शुक्रवारी पहाटे 3:18 वाजता संपते; त्यामुळे कोलकाता, बंगळुरू, दिल्ली आणि हैदराबादमध्ये संपूर्ण दिवस पंचमीच आहे. अनेक बंगाली घरांमध्ये पूजा सकाळी होते, अंजलीनंतर उपवास सोडला जातो, आणि देवीपुढे ठेवलेली पुस्तके दुसऱ्या दिवसापर्यंत उघडली जात नाहीत. पुढे दिले आहे: दिवस कसा जातो, पुरोहित काय करतात, काय तयार ठेवायचे, आणि ज्या सकाळी शहरातील प्रत्येकाला पुरोहित हवे असतात त्या सकाळी पुरोहित तुमच्या घरी कसे बोलवायचे.

थोडक्यात हा दिवस

बंगालमध्ये याला सरस्वती पुजो म्हणतात; श्री पंचमी, बसंत पंचमी किंवा वसंत पंचमी अशीही नावे आहेत. विद्येच्या देवीची पूजा घरी मूर्ती किंवा फ्रेम केलेल्या चित्रासमोर होते. सोबत घट (आंब्याची पाने लावलेला पाण्याचा कलश) असतो, आणि घरातली पुस्तके, पेन आणि वाद्ये तिच्यापुढे मांडलेली असतात. लोक पिवळे, बसंती किंवा पांढरे कपडे घालतात. अनेक घरांमध्ये अंजलीपर्यंत काहीही खात नाहीत, आणि कोणीही अभ्यास करत नाही, कारण एका दिवसासाठी पुस्तके देवीची असतात.

दिवसाचा क्रम असा:

  • आदल्या संध्याकाळी: मूर्ती घरी आणली जाते, आल्पोना काढली जाते, पुस्तके एकत्र केली जातात आणि दौत दुधाने भरली जाते (आदल्या रात्रीच किती तयारी करायची हे घरानुसार बदलते).
  • सकाळी: स्नान, पिवळे किंवा पांढरे कपडे, पुरोहितांसोबत पूजा, आणि पुष्पांजली, जेव्हा सगळे मिळून फुले वाहतात.
  • अंजलीनंतर: लहान मुलाचे हाते खोरी, मग प्रसाद आणि खिचुरीचा भोग. कुल, म्हणजे बोर, या मोसमात पहिल्यांदा खाल्ले जाते.
  • दुसऱ्या दिवशी सकाळी: पुन्हा छोटी पूजा, दधिकर्म, आणि विसर्जन.

कोलकात्यातील पूजेची वेळ: 11 फेब्रुवारी 2027

पंचमी दिवसभर असल्याने गाठायलाच हवा असा कोणताही छोटा, ठरावीक मुहूर्त नाही. बंगाली घरे पंजिकेनुसार चालतात, आणि पंजिका सांगते की पूजा सकाळी, मध्यान्हापूर्वी करावी. नेमकी वेळ तुमचे पुरोहित सांगतील; बहुधा त्या सकाळी त्यांनी ठरवलेल्या अनेक वेळांपैकी ती एक असेल.

कोलकात्यात 11 फेब्रुवारीला सूर्योदय सकाळी 6:11 वाजता आहे, पंचमी दुसऱ्या दिवशी पहाटे 3:18 वाजता संपते, आणि अभिजित मुहूर्त सकाळी 11:28 ते दुपारी 12:14 आहे. तुमच्या घरात नेहमीचे वर्ज्य काळही पाळले जात असतील, तर यमगंड सकाळी 6:11 ते 7:36 आणि राहुकाळ दुपारी 1:16 ते 2:41 आहे. हे दोन्ही काळ पूजा आणि अंजलीच्या नेहमीच्या, भर सकाळच्या वेळेबाहेर येतात.

त्या दिवशी सूर्योदय बंगळुरूमध्ये सकाळी 6:43, दिल्लीत सकाळी 7:03 आणि हैदराबादमध्ये सकाळी 6:45 वाजता आहे, आणि प्रत्येक ठिकाणी पंचमी दिवसभर आहे. दुसऱ्या शहरासाठी तुमचा सूर्योदय दैनिक पंचांगात पाहा, किंवा ही तारीख कॅलेंडरवर शोधा.

आदल्या संध्याकाळी

अनेक घरे मातीची मूर्ती आदल्या संध्याकाळीच घरी आणतात आणि दारात तिचे स्वागत करतात (बोरोन); काही घरांत शंख वाजवला जातो आणि विड्याची पाने अर्पण केली जातात. देवी जिथे बसणार तिथे आल्पोना (आल्पना असेही लिहितात), म्हणजे तांदळाच्या पिठीची रांगोळी, काढा. पुस्तके, वह्या, पेन आणि मूल वाजवत असलेले कोणतेही वाद्य स्वच्छ करून तयार ठेवा. दोवात, म्हणजे दौत, दुधाने भरा आणि तिच्याजवळ खागर कलम, म्हणजे बोरूची लेखणी, ठेवा. ज्या घरात दुसऱ्या दिवशी शीतला षष्ठी पाळली जाते, ते घर आजच रात्री गोटा सेद्धोही शिजवते (खाली पाहा).

पुरोहित काय करतात

बंगाली पुरोहित त्यांच्या स्वतःच्या पद्धतीनुसार पूजा करतात, आणि पुरोहितांमध्ये बारीकसारीक फरक असतात; म्हणून याला सकाळचा साधारण आराखडा समजा, जसाच्या तसा पाळायचा ठरलेला क्रम नव्हे.

  1. आचमन आणि संकल्प. तुम्ही त्यांच्यासोबत बसता, पाण्याचे आचमन करता आणि संकल्प घेता: तुमचे नाव, तुमचे गोत्र आणि पूजा कशासाठी आहे. काही पद्धतींमध्ये संकल्पात दौत आणि लेखणीचेही नाव घेतले जाते. कर्ता, म्हणजे पूजेला बसणारी व्यक्ती, बहुधा घरातील प्रमुख असतो.
  2. स्वस्तिवाचन, मग घट. मूर्तीशेजारी घट मांडला जातो: कलशात पाणी, आंब्याची पाने, एक विड्याचे पान आणि सुपारी, आणि वर नारळ. सगळी पूजा याच्याभोवती उभी राहते.
  3. देवीचे आवाहन. पुरोहित सरस्वतीच्या ध्यानश्लोकाने देवीचे आवाहन करतात. नवे चित्र असेल किंवा अजून प्रतिष्ठा न झालेली मूर्ती असेल, तर ते चक्षुदान आणि प्राणप्रतिष्ठा करतात, ज्यामुळे देवीचे सान्निध्य त्यात येते.
  4. उपचार. फुले, चंदन, धूप, दिवा आणि नैवेद्य, त्यांच्या पद्धतीच्या क्रमाने. काही पुरोहित स्नानही करवतात. मातीच्या मूर्तीला स्नान घातले तर ती विरघळेल, आणि काही पद्धतींमध्ये स्नानाचा टप्पाच नसतो; म्हणून ते कसे करायचे, किंवा करायचे की नाही, हे पुरोहितानुसार बदलते. त्यांना त्यांच्या पद्धतीने करू द्या.
  5. पुस्तके, पेन आणि दौत. पुरोहित त्यांना एखाद्या फुलाने किंवा थोड्या गंधाने स्पर्श करतात. म्हणूनच ती टेबलावर नव्हे, तर देवीजवळ ठेवलेली असतात.
  6. पुष्पांजली. सकाळचा गाभा. उपस्थित प्रत्येक जण जोडलेल्या ओंजळीत फुले घेतो आणि पुरोहित अंजली मंत्र म्हणत असताना ती वाहतो, तीन वेळा. सर्वात जास्त कानावर पडणारे श्लोक आहेत जय जय देबी चरा-चरा सारे, सरस्वती महाभागे, विद्ये कमललोचने आणि नमः भद्रकाल्यै नमो नित्यं, सरस्वत्यै नमो नमः. तुमचे पुरोहित यापैकी कोणते आणि कोणत्या क्रमाने म्हणतील हे बदलते, आणि फुले केव्हा वाहायची ते ते सांगतील. लोक पळसाची फुले, बेलाची पाने आणि झेंडू वापरतात. त्यानंतर प्रणाम आणि मंगल आरती होते.
  7. प्रसाद. उपवास सोडला जातो आणि प्रसाद वाटला जातो.

दक्षिणा तुम्ही आणि पुरोहित पूजेच्या आधीच आपसात ठरवता. पुरोहितांचा खर्च किती येतो याबद्दलच्या आमच्या मार्गदर्शकात ही बोलणी साधारणपणे कशी होतात ते दिले आहे.

घरातील मंडळी काय करतात

अभ्यास नाही. पुस्तके देवीपुढे ठेवली जातात आणि बंदच राहतात, आणि लिहिणेही थांबते. अनेक घरांमध्ये दुसऱ्या दिवशी सकाळच्या पूजेनंतरच ती पुन्हा वापरात येतात.

दौत आणि बोरूची लेखणी. काही घरे याला दोवात-कलम पूजा म्हणतात. दुधाने भरलेली दौत दिवसभर देवीपुढे राहते. दुसऱ्या दिवशी सकाळी पूजेनंतर लेखणी त्या दुधात बुडवून एक छोटे पवित्र वाक्य तीन वेळा लिहिले जाते; अनेक घरांत पुस्तके हलवण्यापूर्वी हे केले जाते.

उपवास आणि कपडे. अनेक घरांमध्ये अंजलीपर्यंत काहीही खात नाहीत; ज्यांना उपवास करता येत नाही त्यांनी काय खाल्लेले चालते ते पुरोहितांना विचारा. काही घरांमध्ये मुले आंब्याचा मोहोर चावून उपवास सोडतात. वसंतासाठी पिवळे किंवा देवीसाठी पांढरे कपडे घाला; बसंती रंगही घातला जातो.

कुल, म्हणजे बोर. कुल (बोरोई) कित्येक आठवडे बाजारात असते, आणि अनेक बंगाली घरे ते देवीला अर्पण होईपर्यंत चाखतही नाहीत. मुलांना सांगितले जाते की पूजेपूर्वी त्याला हात लावला तर परीक्षेतले नशीब बिघडते. इतर फळांसोबत थोडी बोरे देवीपुढे ठेवा; ती अंजलीनंतर खाल्ली जातात, बहुधा मीठ आणि मिरची घालून केलेल्या चटणीच्या रूपात.

हाते खोरी, मुलाची पहिली अक्षरे

घरात लहान मूल असेल, तर बंगालमध्ये पहिल्या धड्यासाठी हीच सकाळ सर्वात आवडती मानली जाते. हाते खोरी (हाथे खोरी असेही लिहितात) म्हणजे हातात खडू: पूजेनंतर पुरोहित किंवा आजी-आजोबा मुलाचा हात धरून, देवीसमोर, पाटीवर पांढऱ्या खडूने पहिली अक्षरे लिहितात. मुले बहुधा तीन-चार वर्षांची असतात. पाटी आणि खडू पूजा होईपर्यंत देवीपुढे ठेवा, म्हणजे त्यांनाही आशीर्वाद मिळेल. बंगालमध्ये हे बहुधा सरस्वती पूजेला केले जाते, जरी हीच सुरुवात विजयादशमीसारख्या इतर शुभ दिवशीही करता येते. केरळ आणि तमिळनाडूमध्ये याच संस्काराला विद्यारंभम् म्हणतात. अक्षराभ्यासम् आणि विद्यारंभम् याबद्दलच्या आमच्या मार्गदर्शकात सविस्तर माहिती आहे.

मुलाचे हाते खोरी होणार असेल, तर बुकिंग करतानाच पुरोहितांना सांगा. अंजलीनंतर ते काही मिनिटे जास्त राखून ठेवतील.

दुसरी सकाळ: दधिकर्म, विसर्जन आणि शीतला षष्ठी

शुक्रवार 12 फेब्रुवारीला, सरस्वती पूजेच्या दुसऱ्या दिवशी, षष्ठी तिथी आहे (ती त्या दिवशी पहाटे 3:18 वाजता सुरू होते). अनेक घरांमध्ये हा दिवस पुन्हा फुले आणि बेलाची पाने वाहून छोट्या पूजेने सुरू होतो, आणि देवीला दधिकर्म, ज्याला दोधिकर्मा असेही म्हणतात, अर्पण केले जाते: गोड दह्यात कालवलेले पोहे किंवा चुरमुरे, जे नंतर घरातले सगळे खातात. त्यानंतर पुस्तके पूजास्थानावरून हलवली जातात आणि दौत पुन्हा वापरली जाते.

मग विसर्जन होते. अनेक घरे त्याच दिवशी किंवा संध्याकाळी मूर्तीचे विसर्जन करतात, नदीत, किंवा फ्लॅटमध्ये घरीच एका मोठ्या टबमध्ये, म्हणजे माती विरघळते आणि ते पाणी झाडाला घातले जाते. फ्रेम केलेल्या चित्राचे विसर्जन होत नाही; ते पुन्हा आपल्या जागी जाते. काही घरे मूर्ती वर्षभर ठेवतात आणि पुढच्या पंचमीला बदलतात. तुमचे पुरोहित हे कसे करतात ते त्यांना विचारा.

याच दिवशी शीतला षष्ठी (शीतल षोष्ठी) असते. अनेक बंगाली घरांमध्ये, विशेषतः घटी घरांमध्ये, त्या दिवशी चूल पेटवली जात नाही आणि आदल्या रात्री शिजवलेला थंड गोटा सेद्धो खाल्ला जातो, जो अख्ख्या भाज्या आणि डाळीचा रस्सा असतो; पहिला घास माँ षष्ठीला अर्पण केला जातो. इतर घरे ती अजिबात पाळत नाहीत; तुमच्या घरात ती पाळली जात नसेल, तर काहीही तयारी करायची गरज नाही.

पूजा साहित्य: काय तयार ठेवायचे

सगळे आदल्या संध्याकाळीच गोळा करा. पुरोहित साहित्य आणणार असतील, तर आधी ते काय आणणार ते विचारा आणि फक्त उरलेले तेवढेच ठेवा.

पूजास्थानासाठी

  • पांढऱ्या कमळावर किंवा हंसावर बसलेल्या सरस्वतीची मूर्ती किंवा फ्रेम केलेले चित्र
  • पांढरे किंवा पिवळे वस्त्र अंथरलेला चौरंग किंवा स्वच्छ आसन
  • घट: पितळेचा किंवा तांब्याचा कलश, स्वच्छ पाणी, आंब्याची पाने, एक विड्याचे पान, एक सुपारी आणि एक अख्खा नारळ
  • आल्पोनासाठी तांदळाची पिठी
  • स्वच्छ केलेली पुस्तके, वह्या, पेन आणि कोणतेही वाद्य
  • दुधाने भरलेली दोवात (दौत) आणि खागर कलम, म्हणजे बोरूची लेखणी
  • हाते खोरीसाठी: पाटी आणि पांढरा खडू

पूजेसाठी

  • मिळाली तर पळसाची फुले, सोबत झेंडू, अंजलीला येणाऱ्या प्रत्येकाला पुरतील इतकी; बेलाची पाने आणि दुर्वा (दुर्बा)
  • आतप तांदूळ, ओली हळद आणि सिंदूर
  • उदबत्ती, तुपाचा दिवा आणि कापूर
  • आंब्याचा मोहोर, अबीर (रंगीत पूड) आणि जवाचे अंकुर (जोबेर शीष), तुमच्या घरात ठेवत असाल तर

भोगासाठी

  • मोसमातील पाच फळे, त्यात कुलही, आणि नारळ
  • खिचुरी भोग, सोबत लाबरा (मिश्र भाजी), बेगुन भाजा आणि टोमॅटो किंवा कुलाची चटणी; पायेस
  • दुसऱ्या सकाळसाठी: दधिकर्मासाठी खोई (चुरमुरे) किंवा चिरे (पोहे), दही आणि काहीतरी गोड
  • शीतला षष्ठी पाळत असाल तर: गोटा सेद्धोसाठी भाज्या आणि डाळ

ऑनलाइन खरेदी करायची आहे?* आधी तुमच्या पुरोहितांना विचारा की ते काय आणणार आहेत. काही वस्तू तुम्हाला स्वतः खरेदी करायच्या असतील, तर खालील लिंकवरून त्या खरेदी करू शकता.

फुले, फळे, कुल (बोरे), आंब्याचा मोहोर आणि भोगाचे पदार्थ हे सगळे ताजे, घराजवळच्या दुकानातूनच घेणे चांगले.

दक्षिण भारतातील सरस्वती पूजा

वर दिलेले सर्व बंगाली पूजेबद्दल आहे. दक्षिणेच्या मोठ्या भागात देवीची पूजा नवरात्रात, शेवटच्या तीन दिवसांत होते. आंध्र प्रदेश आणि तेलंगणामध्ये ती मूळ नक्षत्राच्या दिवशी, म्हणजे देवीच्या जन्मनक्षत्राच्या दिवशी, केली जाते. वसंत पंचमी (श्री पंचमी) हाही तिथे देवीचा दिवस आहे, जेव्हा आई-वडील मुलाची पहिली अक्षरे (अक्षराभ्यासम्) गिरवायला सुरुवात करतात; याबाबत बासर मंदिर सर्वात प्रसिद्ध आहे. तमिळनाडू आणि कर्नाटकमध्ये ती सामान्यतः आयुध पूजेसोबत नवमीला केली जाते: पुस्तके आणि अवजारे अष्टमीला मांडली जातात आणि विजयादशमीच्या सकाळी परत घेतली जातात.

घरोघरी पद्धत वेगळी असते, म्हणून तुमचे घर कोणता दिवस पाळते, आणि दिवा व फुलांसह एक चित्र पुरेसे आहे का, हे तुमच्या वडीलधाऱ्यांना किंवा पुरोहितांना विचारा. 2027 मध्ये बंगळुरूमध्ये मूळ नक्षत्र बुधवार 6 ऑक्टोबरला पहाटे 2:15 पासून गुरुवार 7 ऑक्टोबरला पहाटे 4:29 पर्यंत आहे, आणि नवमी शुक्रवार 8 ऑक्टोबरला सकाळी 6:28 पासून शनिवार 9 ऑक्टोबरला सकाळी 9:02 पर्यंत आहे.

सरस्वती पूजेसाठी पुरोहित बुक करणे

ही गर्दीची सकाळ असते. एक पुरोहित अनेक घरी जाणार असू शकतात, आणि प्रत्येक घराला सकाळचेच तास हवे असतात; म्हणून लवकर विचारा आणि तुम्हाला काय हवे ते स्पष्ट सांगा. तुमच्या विनंतीत हे सांगा:

  • घरी सरस्वती पूजा आहे, आणि तुम्ही कोणती परंपरा पाळता (इथल्या बहुतेक वाचकांसाठी बंगाली)
  • तुमचा परिसर आणि तुम्हाला सोयीची वेळ
  • मातीची मूर्ती आहे की फक्त चित्र, आणि साहित्य तुमच्याकडे आहे की नाही
  • मुलाचे हाते खोरी होणार आहे का, आणि दुसऱ्या सकाळची पूजा व विसर्जन तुम्ही करता का

तुम्हाला कोणती पूजा हवी आहे आणि कुठे, ते आम्हाला सांगा. पुरोहित तुम्हाला फोन किंवा WhatsApp वर संपर्क करतील, आणि वेळ व दक्षिणा तुम्ही आपसात ठरवता. सरस्वती पूजेसाठी पुरोहितांची विनंती करा: कोलकाता, बंगळुरू, दिल्ली किंवा हैदराबाद.

नेहमी विचारले जाणारे प्रश्न

2027 मध्ये सरस्वती पूजा कधी आहे?

गुरुवार, 11 फेब्रुवारी 2027. पंचमी 11 तारखेला पहाटे 3:05 वाजता सुरू होते आणि 12 तारखेला पहाटे 3:18 वाजता संपते, त्यामुळे कोलकाता, बंगळुरू, दिल्ली आणि हैदराबादमध्ये ती संपूर्ण दिवस असते.

घरी सरस्वती पूजा करण्यासाठी सर्वात चांगली वेळ कोणती?

सकाळ, कारण पंचमी दिवसभर आहे; बंगाली घरे पूजा आणि अंजली मध्यान्हापूर्वी पूर्ण करतात. कोलकात्यात सूर्योदय सकाळी 6:11 वाजता आहे आणि अभिजित मुहूर्त सकाळी 11:28 ते दुपारी 12:14 आहे. तुमचे पुरोहित त्यांची वेळ सांगतील.

सरस्वती पूजेला पुस्तके का वाचत नाहीत?

पुस्तके आणि पेन देवीच्या आशीर्वादासाठी तिच्यापुढे ठेवलेली असतात, म्हणून हा दिवस त्यांच्यासाठी आणि वाचणाऱ्यासाठीही विश्रांतीचा असतो. अनेक घरांमध्ये दुसऱ्या दिवशी सकाळच्या पूजेनंतर ती पुन्हा वापरात येतात.

हाते खोरी म्हणजे काय?

मुलाचे पहिले लेखन, जे बंगालमध्ये सरस्वती पूजेला केले जाते. पुरोहित किंवा घरातील वडीलधारी व्यक्ती मुलाचा हात धरून देवीसमोर पाटीवर पांढऱ्या खडूने पहिली अक्षरे लिहिते.

सरस्वती पूजेपूर्वी कुल का खात नाहीत?

अनेक बंगाली घरांमध्ये बोर आधी देवीला अर्पण केले जाते आणि अंजलीनंतर खाल्ले जाते. ही मोसमाची एक प्रथा आहे, पूजेचा नियम नव्हे.

दधिकर्म म्हणजे काय?

गोड दह्यात कालवलेले चुरमुरे किंवा पोहे यांचा नैवेद्य, जो सरस्वती पूजेच्या दुसऱ्या दिवशी सकाळी, विसर्जनापूर्वी देवीला अर्पण केला जातो आणि मग घरातले सगळे खातात.

पुरोहितांशिवाय घरी सरस्वती पूजा करता येते का?

हो. घरातले लोक एक चित्र मांडून, दिवा लावून, फुले वाहून आणि देवीचा श्लोक म्हणून पूजा करू शकतात. पुरोहितांना बोलावले जाते ते मंत्रांसह पूर्ण विधीसाठी, मुलाच्या हाते खोरीसाठी, किंवा वडीलधाऱ्यांना ती त्यांच्या आठवणीतल्या पद्धतीने व्हावी असे वाटते म्हणून.

दक्षिण भारतात सरस्वती पूजा कधी असते?

दक्षिणेच्या मोठ्या भागात ती नवरात्रात, शेवटच्या तीन दिवसांत असते: आंध्र आणि तेलंगणातील अनेक घरांमध्ये मूळ नक्षत्राच्या दिवशी, आणि तमिळनाडू व कर्नाटकमध्ये आयुध पूजेसोबत नवमीला. अनेक घरांसाठी हा दिवस बसंत पंचमीपेक्षा वेगळा असतो, जरी दक्षिणेतही श्री पंचमी पाळली जाते.

* "ऑनलाइन खरेदी करायची आहे?" नंतर दिलेल्या लिंक Amazon वर उघडतात. तुमच्यासाठी किंमत अगदी तेवढीच राहते. Amazon Associate म्हणून Purohit.app ला पात्र खरेदीवर थोडे रेफरल शुल्क मिळते. यामुळे आम्हाला चांगली माहिती विनामूल्य देत राहता येते.

आम्ही कसे तपासतो: आमच्या मार्गदर्शकांतील तारखा आणि मुहूर्त प्रकाशित करण्यापूर्वी पंचांगाशी जुळवून पाहिले जातात, आणि व्यावहारिक तपशील - साहित्य, लागणारा वेळ, दक्षिणा - Purohit.app वरील प्रत्यक्ष बुकिंगवर आधारित आहेत. परंपरा समाजानुसार बदलतात; तुमच्या पुरोहितांचे मार्गदर्शनच अंतिम. हे पान आमच्या इंग्रजी मार्गदर्शकाचे भाषांतर आहे. काही वेगळे वाटल्यास इंग्रजी पान प्रमाण माना.

तुमच्या विधीसाठी पुरोहित हवे आहेत?

कोणती पूजा करायची आहे ते सांगा. तुमच्या शहरातील पुरोहित तुम्हाला फोन किंवा WhatsApp वर संपर्क करतील.

पुरोहितांसाठी विनंती करापुरोहितांसाठी विनंती करा

पुढील सर्व सण आणि व्रते, तुमच्या शहराच्या तारखांसह

संबंधित लेख

पूजा आणि संस्कार

घरी सत्यनारायण पूजा: तयारी, प्रसाद आणि वेळ

सत्यनारायण पूजेच्या यजमानपणाची बाजू: किती पाहुण्यांची तयारी करायची, बैठक आणि जागा, शिरा आणि पंचामृताचा प्रसाद, कथेला लागणारा वेळ, संध्याकाळची वेळ, आणि बुकिंग करताना पुरोहितांशी काय ठरवायचे.

पूजा आणि संस्कार

गणपती होम: का करतात, विधी, साहित्य आणि खर्च

गणपती होमाविषयी व्यावहारिक माहिती: तो कोणत्या प्रसंगी करतात, टप्प्याटप्प्याने काय होते, साहित्याची यादी, फ्लॅटमध्ये करता येतो का, किती वेळ लागतो आणि साधारण खर्च.

पूजा आणि संस्कार

गरुडपुराण: मृत्यूनंतर काय होते, आणि 13 दिवस का

निधनानंतरचे विधी गरुडपुराण दिवसागणिक कसे समजावते: दहा दिवसांच्या पिंडांनी घडलेला देह, दिवंगताला पितरांमध्ये सामील करणारा बाराव्या दिवसाचा विधी, यमाच्या नगरीकडे जाणारे दोन मार्ग, आणि त्यानंतरचे अर्पणांचे वर्ष - अध्याय आणि श्लोकांच्या संदर्भांसह.