வளைகாப்பு, சீமந்தம்: எப்போது, எப்படிச் செய்வது

சீமந்தம், கோத் பராய், வளைகாப்பு, ஷாத் - இவை அனைத்தும் ஒரே சடங்கின் வட்டார வடிவங்கள்: கர்ப்பத்தின் பிந்தைய மாதங்களில், தாயும் சேயும் நலமாக இருக்க வேண்டி கர்ப்பிணிப் பெண்ணை ஆசீர்வதிப்பது. இந்தக் கொண்டாட்டங்களுக்குப் பின்னால் இருப்பது சாஸ்திரங்கள் சொல்லும் சம்ஸ்காரங்களில் ஒன்றான சீமந்தோன்னயனம் - "தலைமுடியை வகிடு எடுத்தல்" என்பது இதன் பொருள் - தாய்க்கும் சேய்க்கும் பாதுகாப்பு வேண்டி மந்திரங்களுடன் இது செய்யப்படுகிறது. இன்று பெரும்பாலான வீடுகளில் இது ஒரு மகிழ்ச்சியான விழாவாகவே நடக்கிறது: வளையல்கள், பாட்டு, இனிப்புகள், பழங்களாலும் பரிசுகளாலும் நிறைக்கப்படும் மடி. ஒவ்வொரு வட்டார வடிவத்திலும் என்ன செய்யப்படுகிறது, கர்ப்பத்தின் எந்த மாதத்தில் இது நடக்கிறது, அன்று உண்மையில் என்ன நடக்கிறது, புரோகிதர் நடத்தும் பகுதிகள் உட்பட எப்படித் தயாராவது என்பதை இந்த வழிகாட்டி விளக்குகிறது.

ஒரே ஆசீர்வாதம், பல பெயர்கள்

• சீமந்தம் - தென்னிந்திய வடிவம் (தமிழ்நாடு, ஆந்திரா, தெலங்கானா, கர்நாடகா); வைதிகச் சடங்குக்கு மிக நெருக்கமானதும் இதுவே. தெலுங்கு வீடுகளில் இதைப் பெரும்பாலும் ஸ்ரீமந்தம் என்கிறார்கள். புரோகிதர் முறைப்படி பூஜையும், பல நேரங்களில் சிறிய ஹோமமும் நடத்துவார்; கணவர் பங்கேற்பது சடங்கு முறையின் ஒரு பகுதியே. பெரும்பாலும் இதே நாளில் வளைகாப்பும் சேர்த்து நடக்கும்; பல குடும்பங்களில் கர்ப்பகாலத்தில் இதற்கு முன் செய்யப்படும் சம்ஸ்காரமான பும்ஸவனத்தையும் சேர்த்து ஒரே விழாவாக (பும்ஸவன-சீமந்தம்) செய்கிறார்கள் - இரண்டையும் சேர்த்துச் செய்ய தர்மசிந்து அனுமதிக்கிறது.
• வளைகாப்பு - தமிழர்களின் வளையல் சடங்கு: சுமங்கலிப் பெண்கள் கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் கைகளில் கண்ணாடி வளையல்களை அணிவிப்பார்கள்; அந்த வளையல்களின் ஓசை குழந்தைக்கு இதமளிக்கும் என்று பாரம்பரியமாகச் சொல்லப்படுகிறது. பெரும்பாலும் சீமந்த நாளில் சுற்றத்தார் கூடிக் கொண்டாடும் பகுதியாக இது நடக்கும்; சில சமயம் புரோகிதர் இல்லாமல், பெண்கள் மட்டும் கூடும் தனி விழாவாகவும் நடக்கும்.
• கோத் பராய் - வட இந்தியாவின் "மடி நிரப்பும்" சடங்கு: கர்ப்பிணிப் பெண்ணை அமரவைத்து, மூத்த பெண்கள் அவள் மடியைப் பழங்கள், உலர் பழங்கள், இனிப்புகள், பரிசுகளால் நிரப்புவார்கள்; கூடவே பாட்டும் கேலி கிண்டலும் உண்டு. பொதுவாகப் பெண்களே முன்னின்று நடத்தும் விழா இது; பூஜையும் சேர்த்து வேண்டும் என்று குடும்பத்தினர் விரும்பினால் புரோகிதரை அழைக்கிறார்கள், ஆனால் பல கோத் பராய் விழாக்கள் புரோகிதர் இல்லாமலேயே நடக்கின்றன.
• டோஹாளே ஜேவண் - மகாராஷ்டிர வடிவம்: டோஹாளே என்பது கர்ப்பகாலத்தில் வரும் உணவு ஆசைகள், ஜேவண் என்பது சாப்பாடு; அதனால் கர்ப்பிணிப் பெண் ஆசைப்பட்ட உணவுகள் அவளுக்குப் பரிமாறப்படுகின்றன, பொதுவாக ஏழாவது அல்லது எட்டாவது மாதத்தில்.
• ஷாத் / சாத் - வங்காளச் சடங்கு; கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கு அவளுக்குப் பிடித்த உணவுகளால் ஆன விருந்து படைப்பதே இதன் மையம்; பாரம்பரியமாக ஏழாவது அல்லது ஒன்பதாவது மாதத்தில் (வீட்டுக்கு வீடு வழக்கம் மாறும்), பெரியவர்களின் ஆசீர்வாதத்துடன் இது நடக்கிறது.

உங்கள் இரு வீட்டாரும் வெவ்வேறு மரபுகளைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்றால், இரண்டையும் ஒரே விழாவில் சேர்த்து நடத்துவது வழக்கமானதும் எளிதானதும் கூட - உதாரணமாக, காலையில் சீமந்த பூஜை, அதன் பிறகு கோத் பராய் பாணியில் பரிசு அளித்தல். முன்பதிவு செய்யும்போதே இரண்டு மரபுகளையும் புரோகிதரிடம் சொல்லுங்கள்.

கர்ப்பத்தின் எந்த மாதத்தில் இது நடக்கிறது?

சாஸ்திர நூல்கள் சீமந்தோன்னயனத்தைக் கர்ப்பத்தின் பிந்தைய பகுதியில் வைக்கின்றன; இன்றைய வழக்கத்தில் இது பெரும்பாலும் ஏழாவது அல்லது எட்டாவது மாதத்தில் நடக்கிறது, பல சமூகங்கள் ஒற்றைப்படை மாதத்தையே விரும்புகின்றன (பகுதியைப் பொறுத்து ஐந்தாவது, ஏழாவது அல்லது ஒன்பதாவது - ஷாத் ஏழாவது அல்லது ஒன்பதாவது மாதத்தில் நடக்கிறது, வீட்டுக்கு வீடு வழக்கம் மாறும்). அந்தக் காலத்துக்குள் குடும்பத்தினர் ஒரு நல்ல நாளைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள்: புரோகிதர் பஞ்சாங்கம் பார்த்து, பொருத்தமான திதியும் நட்சத்திரமும் உள்ள நாளைக் குறித்துக் கொடுப்பார், அசுப நேரங்களைத் தவிர்ப்பார். இங்கே நெகிழ்வு வேண்டுமென்றே விடப்பட்டிருக்கிறது - தாயின் வசதிக்கே முதலிடம் கொடுத்து விழா நாள் குறிக்கப்படுகிறது; வழக்கமான மாதத்தில் வரும் எந்த நல்ல நாளும் ஏற்றதே. தர்மசிந்து சீமந்தத்தைப் பெண்ணுக்குரிய சம்ஸ்காரமாகக் கருதுகிறது - எத்தனை முறை கர்ப்பம் தரித்தாலும் இது ஒரு முறைதான் செய்யப்படும்; தெலுங்கு குடும்பங்கள் உட்படப் பல குடும்பங்கள் இதை முதல் கர்ப்பத்துக்கு மட்டுமே செய்கின்றன. வேறு சில சாஸ்திர அறிஞர்களின் கருத்துப்படி ஒவ்வொரு கர்ப்பத்திலும் இதைச் செய்ய வேண்டும்; அதனால் வழக்கங்கள் மாறுபடுகின்றன, உங்கள் சமூகத்தில் என்ன வழக்கம் என்பதை உங்கள் வீட்டுப் பெரியவர்களும் புரோகிதரும் சொல்வார்கள்.

அன்று என்ன நடக்கிறது

புரோகிதர் நடத்தும் சீமந்தம் தோராயமாக இப்படி நடக்கும்; பெண்களின் சடங்குகள் இதற்கு முன்னோ பின்னோ இடம்பெறும்:

• கணபதி பூஜையும் சங்கல்பமும் - விக்னங்கள் நீங்க வேண்டிச் செய்யும் பூஜையுடன் விழா தொடங்குகிறது; தாயும் சேயும் நலமாக இருக்க வேண்டி, தம்பதியரின் பெயரில் சங்கல்பம் செய்யப்படுகிறது.
• புண்யாஹவாசனமும் கலச பூஜையும் - சுத்திகரிப்பும், கலச நீரில் ஆசீர்வாதங்களை ஆவாஹனம் செய்வதும்.
• சீமந்தச் சடங்கு - புரோகிதர் மந்திரங்களை ஓதும்போது, கணவர் பாரம்பரியப் பொருட்களைக் கொண்டு (தர்ப்பை; சில சமூகங்களில், சாஸ்திரங்கள் சொல்லியபடி, முள்ளம்பன்றியின் முள் அல்லது அத்தி எனப்படும் உதும்பர மரத்தின் குச்சி) கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் தலைமுடியை வகிடு எடுப்பார். இந்தச் சிறிய செயல்தான் இந்த சம்ஸ்காரத்தின் இதயம்.
• ஹோமம் - தாய்க்கும் சேய்க்கும் பாதுகாப்பு வேண்டிப் பல சமூகங்கள் சிறிய ஹோமம் ஒன்றையும் சேர்த்துக்கொள்கின்றன; எளிய வடிவங்களில் இது இருக்காது. விழா நேரத்தையும் பூஜைப் பொருட்களையும் மாற்றும் முக்கிய விஷயம் இதுதான்; எனவே முன்பதிவு செய்யும்போதே இதை முடிவு செய்துவிடுங்கள்.
• வளையல்களும் ஆசீர்வாதமும் - வளைகாப்பு அல்லது கோத் பராய் பகுதி: கைகளில் வளையல்கள், பழங்களாலும் பரிசுகளாலும் நிறையும் மடி, சுமங்கலிகளின் ஆரத்தி, பாட்டு, விருந்து. அன்று கர்ப்பிணிப் பெண்தான் சிறப்பு விருந்தினர்; அவள் எந்த வேலையும் செய்வதில்லை.

புரோகிதர் நடத்தும் பகுதிக்கு ஒன்று முதல் ஒன்றரை மணி நேரம் ஆகும்; ஹோமம் இருந்தால் இரண்டு மணி நேரம் வரை ஆகலாம். பெண்களின் சடங்கும் விருந்தும் சேர்ந்த முழு விழா பொதுவாக அரை நாள் நடக்கும்.

என்னென்ன தயார் செய்ய வேண்டும்

வகை	பொருட்கள்
பூஜைக்கான அடிப்படைப் பொருட்கள்	கலசம், தேங்காய், மாவிலை, விநாயகராக வைக்கும் பாக்கு, வெற்றிலை பாக்கு, பூக்களும் மாலைகளும், மஞ்சள்-குங்குமம், அட்சதை, விளக்கு, ஊதுபத்தி, கற்பூரம்
சீமந்தச் சடங்குக்கு	தர்ப்பைப் புல்லும், புரோகிதர் சொல்லும் வகிடு எடுக்கும் பொருட்களும்; கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்குப் புதுப் புடவையும் ரவிக்கைத் துணியும்
ஹோமம் (இருந்தால்)	ஹோம குண்டம், சமித்து, நெய், ஹோமப் பொருட்கள் - சரியான அளவுகளைப் புரோகிதர் பட்டியலிட்டுத் தருவார்
வளையல்களும் பரிசுகளும்	பல அளவுகளில் கண்ணாடி வளையல்கள் (பெரும்பாலான சமூகங்களில் பச்சை, சிவப்பு வளையல்களே வழக்கம்), மடி நிரப்பப் பழங்கள், உலர் பழங்கள், இனிப்புகள், பரிசுகள், அவற்றை விருந்தினர்கள் வைத்துக் கொடுக்கத் தட்டுகள்
விருந்தினர் உபசரிப்பு	கர்ப்பிணிப் பெண் சாய்ந்து அமர வசதியான இருக்கை, பூஜைக்குத் தரையில் அமரும் ஏற்பாடு, விருந்து, சுமங்கலிகளுக்குக் கொடுத்தனுப்பும் பரிசுகள் (பெரும்பாலும் வளையல்களும் இனிப்புகளும்)

எல்லா மரபுகளையும் விட முக்கியமான ஒரு நடைமுறைக் குறிப்பு: விழா கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கு உடல் அளவில் சிரமம் இல்லாமல் இருக்கட்டும். அமர்ந்து செய்யும் பகுதிகளைச் சுருக்குவது, அவளை நாற்காலியில் அமரவைப்பது, அவளுக்கு ஏற்ற வேகத்தில் விழாவை நடத்துவது - இவை புரோகிதர்களுக்குப் பழக்கமானவை; அவர்களிடம் இதையே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்.

முன்பதிவும் செலவும்

புரோகிதரிடம் சொல்ல வேண்டியவை: நீங்கள் பின்பற்றும் மரபு (அல்லது இரண்டு மரபுகள்), கர்ப்பத்தின் எந்த மாதம், எந்தத் தேதிகளுக்குள் விழா வேண்டும், ஹோமம் வேண்டுமா, விழா நடக்கும் இடம், பூஜைப் பொருட்களை யார் ஏற்பாடு செய்வது. ஹோமம் இல்லாத எளிய சீமந்தம் அல்லது கோத் பராய் பூஜைக்கான தட்சிணை, சிறிய பூஜைகளுக்கான பொதுவான வரம்பான ₹1,500 முதல் ₹5,000 வரை இருக்கும்; ஹோமத்துடன் என்றால் ஒவ்வொரு நிகழ்வுக்கும் தனியாகத் தொகை சொல்லப்படும், எனவே எல்லாம் உள்ளடங்கிய தொகையைக் கேளுங்கள் - தொகை ஏன் மாறுபடுகிறது என்பதை எங்கள் புரோகிதர் செலவு வழிகாட்டி விளக்குகிறது. பூஜைப் பொருட்களை நீங்களே வாங்கினால் கூடுதலாக ₹500 முதல் ₹3,000 வரை ஆகும். குழந்தை பிறந்த பிறகும் சம்ஸ்காரங்கள் தொடர்கின்றன - அடுத்து என்ன என்பதற்கு எங்கள் நாமகரணம், அன்னப்பிராசனம் வழிகாட்டிகளைப் பாருங்கள்.