നാമകരണം: പേരിടൽ ചടങ്ങ്, മുഹൂർത്തം, രാശി അക്ഷരം
നാമകരണ സംസ്കാരം ഹൈന്ദവരുടെ പേരിടൽ ചടങ്ങാണ്; ഒരു ഹൈന്ദവ ജീവിതത്തിലെ പ്രധാന ഘട്ടങ്ങൾ കുറിക്കുന്ന പതിനാറ് സംസ്കാരങ്ങളിൽ അഞ്ചാമത്തേത്. പരമ്പരാഗതമായി ജനിച്ച് 11-ാം ദിവസമോ 12-ാം ദിവസമോ ആണ് ഇത് നടത്തുന്നത്; അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട്, കുഞ്ഞിന്റെ ജന്മനക്ഷത്രം നോക്കി കുറിക്കുന്ന ഒരു നല്ല മുഹൂർത്തത്തിൽ. പുരോഹിതൻ സങ്കൽപവും ചെറിയൊരു ഹോമവും നടത്തുന്നു. അച്ഛനോ ഒരു മുതിർന്നയാളോ തിരഞ്ഞെടുത്ത പേര് കുഞ്ഞിന്റെ ചെവിയിൽ മന്ത്രിക്കുന്നു; കുഞ്ഞിന്റെ ജന്മനക്ഷത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്ന അക്ഷരത്തിൽ തുടങ്ങുന്ന പേരാണ് പലപ്പോഴും തിരഞ്ഞെടുക്കുക.
പുതിയ മാതാപിതാക്കൾക്ക് മിക്കപ്പോഴും കുഞ്ഞിനായി ഒരുക്കുന്ന ആദ്യത്തെ മുഴുവൻ ചടങ്ങാണ് നാമകരണം. ഈ ലേഖനം ലളിതമായ വാക്കുകളിൽ അതു വിശദീകരിക്കുന്നു: മുഹൂർത്തം എങ്ങനെ നിശ്ചയിക്കുന്നു, രാശി അക്ഷരത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം, ചടങ്ങ് ഘട്ടം ഘട്ടമായി, വീട്ടിൽ എന്തൊക്കെ ഒരുക്കിവെക്കണം.
എന്താണ് നാമകരണ സംസ്കാരം?
നാമകരണം എന്ന വാക്കിന്റെ അർഥം "പേര് ഉണ്ടാക്കൽ" എന്നു മാത്രം (നാമം എന്നാൽ പേര്, കരണം എന്നാൽ ഉണ്ടാക്കൽ അഥവാ ചെയ്യൽ). വൈദിക പാരമ്പര്യത്തിലെ ഗൃഹകർമങ്ങൾക്കുള്ള ഗ്രന്ഥങ്ങളായ ഗൃഹ്യസൂത്രങ്ങളിൽനിന്ന് എടുത്ത പതിനാറ് സംസ്കാരങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത പട്ടികയിൽ നാമകരണം അഞ്ചാമത്തെ സംസ്കാരമാണ്. ജനനസമയത്തെ കർമങ്ങളായ ജാതകർമത്തിനു ശേഷവും, കുഞ്ഞിനെ ആദ്യമായി പുറത്തു കൊണ്ടുപോകുന്ന നിഷ്ക്രമണത്തിനു മുൻപുമാണ് ഇതിന്റെ സ്ഥാനം.
ആശയം ലളിതമാണ്, അതുതന്നെയാണ് അതിന്റെ ഭംഗിയും. ജീവിതത്തിൽ കുഞ്ഞ് മറ്റേതു വാക്കിനെക്കാളും കൂടുതൽ കേൾക്കുന്നത് സ്വന്തം പേരാണ്. അതുകൊണ്ട് പാരമ്പര്യം പേരിടലിനെ പവിത്രമായ ഒരു കർമമായി കാണുന്നു: ശുഭമുഹൂർത്തത്തിൽ, മുതിർന്നവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, ആ പേര് കുഞ്ഞിന് ദീർഘായുസ്സും ആരോഗ്യവും നല്ല സ്വഭാവവും നൽകട്ടെ എന്ന പ്രാർഥനയോടെ.
നാമകരണം എപ്പോഴാണ് നടത്തുന്നത്?
ഏറ്റവും വ്യാപകമായി പിന്തുടരുന്ന രീതി ജനിച്ച് 11-ാം ദിവസമോ 12-ാം ദിവസമോ നാമകരണം നടത്തുക എന്നതാണ്. പ്രസവത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യത്തെ ആചാരകാലം (സൂതകം, നമ്മുടെ നാട്ടിൽ വാലായ്മ) മിക്ക സമുദായങ്ങളിലും അപ്പോഴേക്കും കഴിഞ്ഞിരിക്കും, അമ്മയും കുഞ്ഞും ഒന്നു സ്വസ്ഥമായിട്ടുമുണ്ടാകും. എങ്കിലും ആചാരങ്ങളിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്; താഴെ പറയുന്നവയെല്ലാം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടവയാണ്:
| രീതി | സാധാരണയായി പിന്തുടരുന്നവർ |
|---|---|
| ജനിച്ച് 11-ാം ദിവസം | ഇന്ത്യയിലുടനീളം വളരെ സാധാരണം, പ്രത്യേകിച്ച് ദക്ഷിണേന്ത്യൻ വീടുകളിലും മഹാരാഷ്ട്രക്കാരുടെ വീടുകളിലും |
| ജനിച്ച് 12-ാം ദിവസം | ഉത്തരേന്ത്യയിൽ വ്യാപകം; മഹാരാഷ്ട്രയിൽ 12-ാം ദിവസത്തെ ബാർസയും തൊട്ടിൽ ചടങ്ങും പലപ്പോഴും ഒരുമിച്ചാണ് |
| 21-ാം ദിവസം (ചില തെലുങ്ക് കുടുംബങ്ങളിൽ ബാരസാല 21-ാം ദിവസം) | ആന്ധ്രപ്രദേശിന്റെയും തെലങ്കാനയുടെയും ചില ഭാഗങ്ങൾ |
| 28-ാം ദിവസം (നൂലുകെട്ട്) | കേരളം |
| ആദ്യത്തെ 3 മാസത്തിനുള്ളിൽ, തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരു മുഹൂർത്തത്തിൽ | നേരത്തേ നടത്താൻ കഴിയാതിരുന്നവരോ, ദൂരെനിന്ന് യാത്ര ചെയ്തെത്തുന്ന മുതിർന്നവർക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നവരോ ആയ കുടുംബങ്ങൾ |
| ഒന്നാം പിറന്നാളിനോ അതിനു ശേഷമുള്ള ഒരു മുഹൂർത്തത്തിലോ | നേരത്തേയുള്ള ദിവസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞുപോയെങ്കിൽ പാരമ്പര്യം ഇതും അംഗീകരിക്കുന്നു |
11-ാം ദിവസമോ 12-ാം ദിവസമോ കഴിഞ്ഞുപോയെങ്കിൽ വിഷമിക്കേണ്ട. മനുസ്മൃതി (2.30) തന്നെ പത്താം ദിവസമോ പന്ത്രണ്ടാം ദിവസമോ, "അല്ലെങ്കിൽ ശുഭമായ ഒരു തിഥിയിൽ, ശുഭമുഹൂർത്തത്തിൽ, നല്ല നക്ഷത്രത്തിൽ" പേരിടാൻ അനുവദിക്കുന്നുണ്ട് (വ്യാഖ്യാതാവായ കുല്ലൂകൻ "പത്താം ദിവസം" എന്നതിനെ, ജനനത്തിനു ശേഷമുള്ള പത്തു ദിവസത്തെ ജനനാശൗചം (വാലായ്മ) കഴിഞ്ഞുള്ള ദിവസം, അതായത് പതിനൊന്നാം ദിവസം, എന്നാണ് വായിക്കുന്നത്). ജനിച്ച് ആഴ്ചകളോ മാസങ്ങളോ കഴിഞ്ഞുള്ള നാമകരണ ദിവസങ്ങൾ പുരോഹിതന്മാർ പതിവായി കുറിച്ചുകൊടുക്കാറുമുണ്ട്. തിടുക്കത്തിൽ നടത്തുന്നതിലല്ല, ഭക്തിയോടെ ഒരു ശുഭമുഹൂർത്തത്തിൽ നടത്തുന്നതിലാണ് കാര്യം.
മുഹൂർത്തം എങ്ങനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു
ചടങ്ങ് 11-ാം ദിവസമോ 12-ാം ദിവസമോ ആണെങ്കിൽ, രാഹുകാലം പോലുള്ള അശുഭസമയങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി, അന്നത്തെ ഒരു നല്ല സമയം (ശുഭ ചോഘഡിയയോ നല്ല ലഗ്നമോ) പുരോഹിതൻ കുറിച്ചുതരും. പിന്നീടുള്ള ഒരു ദിവസമാണ് നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതെങ്കിൽ, കുഞ്ഞിന്റെ ജനനവിവരങ്ങൾ നോക്കിയാണ് മുഹൂർത്തം നിശ്ചയിക്കുന്നത്:
- ജന്മനക്ഷത്രം: ജനനനിമിഷത്തിൽ ചന്ദ്രൻ നിന്നിരുന്ന നക്ഷത്രം. ആകെ 27 നക്ഷത്രങ്ങളുണ്ട്; മുഹൂർത്തത്തിനും പേരിന്റെ ആദ്യാക്ഷരത്തിനും അടിസ്ഥാനം കുഞ്ഞിന്റെ നക്ഷത്രമാണ്.
- ജന്മരാശി: ജനനസമയത്ത് ചന്ദ്രൻ നിൽക്കുന്ന രാശി (കൂറ്); നക്ഷത്രത്തിൽനിന്നുതന്നെ ഇത് അറിയാം. കുഞ്ഞിന്റെ "രാശിപ്പേര്" എന്നു പറയുമ്പോൾ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഈ രാശിയാണ്.
- തിഥിയും ദിവസവും: പേരിടലിന് ചില തിഥികളും ആഴ്ചദിവസങ്ങളും കൂടുതൽ നല്ലതായി കരുതുന്നു; അമാവാസി പോലുള്ള ദിവസങ്ങളും കുഞ്ഞിന്റെ ജാതകവുമായി ചേരാത്ത ദിവസങ്ങളും പുരോഹിതൻ ഒഴിവാക്കും.
ഇതൊന്നും നിങ്ങൾ സ്വയം കണക്കുകൂട്ടേണ്ടതില്ല. കുഞ്ഞ് ജനിച്ച തീയതിയും സമയവും സ്ഥലവും പുരോഹിതനോടു പറഞ്ഞാൽ മതി; അദ്ദേഹം നക്ഷത്രവും രാശിയും കണ്ടെത്തി ഒരു ദിവസം നിർദേശിക്കും. കൗതുകമുണ്ടെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ ജാതക ടൂളിൽ കുഞ്ഞിന്റെ ജാതകം നിങ്ങൾക്കുതന്നെ തയ്യാറാക്കാം; ഏതു ദിവസത്തെയും തിഥിയും നക്ഷത്രവും ശുഭസമയങ്ങളും ഞങ്ങളുടെ ദിവസ പഞ്ചാംഗത്തിൽ നോക്കാം.
രാശി അക്ഷരത്തിന്റെ പാരമ്പര്യം: നക്ഷത്രത്തിന്റെ അക്ഷരം നോക്കി പേരിടൽ
മിക്ക മാതാപിതാക്കളും കേട്ടിട്ടുള്ളതും എന്നാൽ അധികമാരും വിശദീകരിച്ചുകേട്ടിട്ടില്ലാത്തതുമായ ഭാഗമാണിത്. 27 നക്ഷത്രങ്ങളിൽ ഓരോന്നിനെയും പാദങ്ങൾ എന്ന നാലു ഭാഗങ്ങളായി തിരിച്ചിട്ടുണ്ട്; ഓരോ പാദത്തിനും ഒരു സംസ്കൃത അക്ഷരം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്. കുഞ്ഞ് ജനിച്ച പാദമാണ് പേരിന്റെ പരമ്പരാഗത ആദ്യാക്ഷരം തരുന്നത്. ഓരോ രാശിയിലും (ചന്ദ്രരാശിയിലും) തുടർച്ചയായ ഒൻപതു പാദങ്ങൾ ഉള്ളതുകൊണ്ട്, ഓരോ രാശിക്കും നിശ്ചിതമായ ഒൻപത് അക്ഷരങ്ങളുണ്ട്.
രാശികളുടെയും അവയുടെ പേരിടൽ അക്ഷരങ്ങളുടെയും സാധാരണ പട്ടിക ഇതാ:
| രാശി (ചന്ദ്രരാശി) | പേരിടൽ അക്ഷരങ്ങൾ |
|---|---|
| മേടം (മേഷം) | ചു, ചേ, ചോ, ല, ലി, ലു, ലേ, ലോ, അ |
| ഇടവം (വൃഷഭം) | ഇ, ഉ, ഏ, ഓ, വ, വി, വു, വേ, വോ |
| മിഥുനം | ക, കി, കു, ഘ, ങ, ഛ, കേ, കോ, ഹ |
| കർക്കടകം (കർക്കം) | ഹി, ഹു, ഹേ, ഹോ, ഡ, ഡി, ഡു, ഡേ, ഡോ |
| ചിങ്ങം (സിംഹം) | മ, മി, മു, മേ, മോ, ട, ടി, ടു, ടേ |
| കന്നി (കന്യ) | ടോ, പ, പി, പു, ഷ, ണ, ഠ, പേ, പോ |
| തുലാം (തുല) | ര, രി, രു, രേ, രോ, ത, തി, തു, തേ |
| വൃശ്ചികം | തോ, ന, നി, നു, നേ, നോ, യ, യി, യു |
| ധനു | യേ, യോ, ഭ, ഭി, ഭു, ധ, ഫ, ഢ, ഭേ |
| മകരം | ഭോ, ജ, ജി, ഖി, ഖു, ഖേ, ഖോ, ഗ, ഗി |
| കുംഭം | ഗു, ഗേ, ഗോ, സ, സി, സു, സേ, സോ, ദ |
| മീനം | ദി, ദു, ഥ, ഝ, ഞ, ദേ, ദോ, ച, ചി |
മാതാപിതാക്കൾ പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചില പ്രായോഗിക കാര്യങ്ങൾ:
- കൃത്യമായ അക്ഷരം വരുന്നത് പാദത്തിൽനിന്നാണ്, രാശിയിൽനിന്നു മാത്രമല്ല. നിങ്ങളുടെ കുഞ്ഞിനുള്ള കൃത്യമായ അക്ഷരം പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞുതരും (ഉദാഹരണത്തിന്, രോഹിണി നക്ഷത്രം രണ്ടാം പാദത്തിൽ ജനിച്ച കുഞ്ഞിന് "വ").
- പല കുടുംബങ്ങളും രണ്ടു പേരുകൾ വെക്കാറുണ്ട്. ജാതകത്തിലും മതപരമായ ചടങ്ങുകളിലും ഉപയോഗിക്കാൻ അക്ഷരം നോക്കി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഒരു രാശിപ്പേര്; സ്കൂളിലും പുറംലോകത്തും വിളിക്കാൻ ഒരു വ്യാവഹാരിക (ദൈനംദിന) പേര്. പല വീടുകളിലും രണ്ടും നാമകരണത്തിൽത്തന്നെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
- അക്ഷരം ഒരു പാരമ്പര്യമാണ്, ഒരു തടവറയല്ല. പട്ടികയ്ക്കു പുറത്തുള്ള ഒരു പേരിലാണ് നിങ്ങളുടെ മനസ്സെങ്കിൽ, നക്ഷത്രപ്പേര് ഔപചാരികമായ രാശിപ്പേരായും ഇഷ്ടപ്പെട്ട പേര് ദിവസവും വിളിക്കാനുള്ളതായും വെക്കാൻ മിക്ക പുരോഹിതന്മാരും നിർദേശിക്കും. അക്ഷരം എത്ര കർശനമായി പാലിക്കണം എന്നതിൽ പാരമ്പര്യങ്ങൾ തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട്; അതുകൊണ്ട് പുരോഹിതനോട് തുറന്നു സംസാരിക്കുക.
നാമകരണ ചടങ്ങ്: ഘട്ടം ഘട്ടമായി
കൃത്യമായ വിധി (ചടങ്ങിന്റെ ക്രമം) ഓരോ പ്രദേശത്തും ഓരോ കുടുംബപാരമ്പര്യത്തിലും മാറും. എങ്കിലും ഒരു പുരോഹിതൻ നടത്തുന്ന സാധാരണ നാമകരണം ഏകദേശം ഇങ്ങനെയാണ് നീങ്ങുന്നത്:
- ശുദ്ധീകരണവും ഒരുക്കവും: വീടും പൂജാസ്ഥലവും വൃത്തിയാക്കി ചെറിയൊരു പീഠം ഒരുക്കുന്നു; കുഞ്ഞിനെ കുളിപ്പിച്ച് പുതുവസ്ത്രം ധരിപ്പിക്കുന്നു.
- ഗണപതി പൂജ: വിഘ്നങ്ങൾ നീക്കാൻ ഗണപതി ഭഗവാനെ പ്രാർഥിച്ചുകൊണ്ടാണ് എല്ലാ സംസ്കാരവും തുടങ്ങുന്നത്.
- സങ്കൽപം: കുഞ്ഞിനെ കയ്യിലെടുത്തുകൊണ്ട് മാതാപിതാക്കൾ തങ്ങളുടെ പേരും ഗോത്രവും സ്ഥലവും ഉദ്ദേശ്യവും പറഞ്ഞ് ഗൗരവമായ ഒരു സങ്കൽപം എടുക്കുന്നു: കുഞ്ഞിന്റെ ദീർഘായുസ്സിനും ക്ഷേമത്തിനുമായി കുഞ്ഞിന്റെ നാമകരണ സംസ്കാരം നടത്തുന്നു എന്ന്. ഓരോ വാക്കും പുരോഹിതൻ പറഞ്ഞുകൊടുക്കും.
- പുണ്യാഹവാചനവും കലശപൂജയും: കലശത്തിൽ (പവിത്രമായ കുടത്തിൽ) ജലം മന്ത്രപൂർവം ശുദ്ധമാക്കി, വീടിന്റെയും കുടുംബത്തിന്റെയും ശുദ്ധിക്കായി തളിക്കുന്നു.
- ഹോമം (ഹവനം): കുഞ്ഞിനായി ദേവതകളുടെയും നവഗ്രഹങ്ങളുടെയും അനുഗ്രഹം തേടുന്ന മന്ത്രങ്ങളോടെ, നെയ്യും ഹോമദ്രവ്യങ്ങളും അർപ്പിച്ച് ചെറിയൊരു ഹോമം നടത്തുന്നു.
- പേര് പ്രഖ്യാപിക്കലും ചെവിയിൽ മന്ത്രിക്കലും: ചടങ്ങിന്റെ ഹൃദയം ഇതാണ്. തിരഞ്ഞെടുത്ത പേര് പലപ്പോഴും ആദ്യം ഒരു സ്വർണമോതിരമോ മഞ്ഞൾക്കഷണമോ കൊണ്ട് ഒരു തളികയിലെ അരിയിൽ എഴുതുന്നു. പിന്നെ അച്ഛൻ (പല പാരമ്പര്യങ്ങളിലും) അല്ലെങ്കിൽ പുരോഹിതൻ കുഞ്ഞിന്റെ വലത്തെ ചെവിയിൽ പേര് മന്ത്രിക്കുന്നു; പരമ്പരാഗതമായി ഒരു ചെറിയ പ്രാർഥനയോടൊപ്പം പേര് ആവർത്തിക്കുന്നു. പല സമുദായങ്ങളിലും എല്ലാവരോടുമായി പേര് ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിക്കാനുള്ള ബഹുമതി അച്ഛന്റെ സഹോദരിക്കാണ് (ബുവ അല്ലെങ്കിൽ അത്തെ).
- നാവിൽ തേൻ: ചില പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ജാതകർമത്തിലെ ചടങ്ങിനെ ഓർമിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ഒരു സ്വർണമോതിരം കൊണ്ട് അൽപം തേനോ തേനും നെയ്യുമോ കുഞ്ഞിന്റെ നാവിൽ തൊടുവിക്കുന്നു. കുടുംബത്തിന്റെ രീതിയും നിങ്ങളുടെ ശിശുരോഗ വിദഗ്ധന്റെ ഉപദേശവും പിന്തുടരുക; പല കുടുംബങ്ങളും ഇന്ന് ഇത് പ്രതീകാത്മകമായാണ് ചെയ്യുന്നത്.
- ആശീർവാദം: മുതിർന്നവർ കുഞ്ഞിനെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു, അതിഥികൾ അക്ഷതവും (പൊട്ടാത്ത അരി) പൂക്കളും വിതറുന്നു; ആരതിയും പ്രസാദവുമായി ചടങ്ങ് സമാപിക്കുന്നു, തുടർന്ന് കുടുംബത്തിനും അതിഥികൾക്കും ഭക്ഷണം.
മതപരമായ ഭാഗത്തിന് സാധാരണയായി 60 മുതൽ 90 വരെ മിനിറ്റ് എടുക്കും. പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു പുരോഹിതൻ വീട്ടിൽ വന്ന് ചടങ്ങ് നടത്തണമെന്നുണ്ടെങ്കിൽ Purohit.app വഴി പരിശോധിച്ചുറപ്പിച്ച ഒരു പുരോഹിതനെ ആവശ്യപ്പെടാം. ബെംഗളൂരു, ഹൈദരാബാദ്, ചെന്നൈ, പുണെ, മുംബൈ, ഡൽഹി എന്നിവിടങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ നാമകരണ പൂജകൾ ഏർപ്പാടാക്കുന്നുണ്ട്; നിങ്ങൾക്കു വേണമെങ്കിൽ പൂജാസാമഗ്രികൾ പുരോഹിതൻതന്നെ കൊണ്ടുവരും. ഇത്തരം ചടങ്ങുകൾക്കായി ഒരു പുരോഹിതൻ എങ്ങനെ ഒരുങ്ങുന്നു, എങ്ങനെ നടത്തുന്നു എന്നറിയാൻ ഒരു പുരോഹിതൻ എന്തൊക്കെ ചെയ്യുന്നു എന്ന ഞങ്ങളുടെ ലേഖനം വായിക്കാം.
പേരിടൽ ചടങ്ങിന്റെ പ്രാദേശിക രൂപങ്ങൾ
- ബാരസാല (തെലുങ്ക് കുടുംബങ്ങൾ): ആന്ധ്രപ്രദേശിലും തെലങ്കാനയിലും പേരിടൽ ചടങ്ങിനെ ബാരസാല എന്നു വിളിക്കുന്നു; സാധാരണയായി 21-ാം ദിവസമാണ് നടത്തുന്നത്. പേര് അരിയിൽ എഴുതി കുഞ്ഞിന്റെ ചെവിയിൽ മന്ത്രിക്കുന്നു; മിക്കപ്പോഴും അന്നുതന്നെ തൊട്ടിൽ ചടങ്ങും നടക്കും.
- തൊട്ടിൽ ചടങ്ങ് (ദക്ഷിണേന്ത്യ): കർണാടകം, തമിഴ്നാട്, ആന്ധ്ര എന്നിവിടങ്ങളിലെല്ലാം പേരിടലിനൊപ്പം തൊട്ടിൽ അഥവാ ഉയ്യാല ചടങ്ങും ഉണ്ട്: സ്ത്രീകൾ താരാട്ടുപാട്ടുകൾ പാടുമ്പോൾ കുഞ്ഞിനെ ആദ്യമായി അലങ്കരിച്ച തൊട്ടിലിൽ കിടത്തുന്നു.
- നൂലുകെട്ട് / പേരിടൽ (കേരളം): മലയാളി വീടുകളിൽ 28-ാം ദിവസമാണ് കുഞ്ഞിന് പേരിടുന്നത്. ഇടത്തെ ചെവി ഒരു വെറ്റില കൊണ്ട് മറച്ച്, അച്ഛൻ കുഞ്ഞിന്റെ വലത്തെ ചെവിയിൽ മൂന്നു തവണ പേര് മന്ത്രിക്കുന്നു, പിന്നെ ഇടത്തെ ചെവിയിലും; വടക്കൻ കേരളത്തിന്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ മുത്തച്ഛനോ അമ്മാവനോ ആണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. കുഞ്ഞിന്റെ അരയിൽ ഒരു കറുത്ത ചരട് (അരഞ്ഞാണം) കെട്ടുന്നു.
- ബാർസ (മഹാരാഷ്ട്ര): 12-ാം ദിവസം നടത്തുന്നു; കുഞ്ഞ് തൊട്ടിലിൽ കിടക്കുമ്പോൾ, പാളണ (തൊട്ടിൽ) പാട്ടുകൾക്കിടയിൽ, പരമ്പരാഗതമായി അച്ഛന്റെ സഹോദരിയാണ് പേര് ഉറക്കെ വിളിക്കുന്നത്.
- ഉത്തരേന്ത്യ: നാംകരൺ പലപ്പോഴും 11-ാം ദിവസം നടത്തുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീടൊരു മുഹൂർത്തത്തിൽ സത്യനാരായണ കഥയോടൊപ്പം; പണ്ഡിറ്റ് ജന്മപത്രിയിൽനിന്ന് (ജാതകത്തിൽനിന്ന്) അക്ഷരം കണ്ടെത്തുന്നു.
- ബംഗാൾ: പേരിടൽ പലപ്പോഴും മാസങ്ങൾക്കു ശേഷമുള്ള അന്നപ്രാശന ചടങ്ങിനൊപ്പം ചേർത്താണ് നടത്തുന്നത്; ഞങ്ങളുടെ അന്നപ്രാശന (ചോറൂണ്) സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനം കാണുക.
ഇവയിൽ ഒരു രൂപവും മറ്റൊന്നിനെക്കാൾ കൂടുതൽ ശരിയല്ല. ശുഭമുഹൂർത്തത്തിൽ, പ്രാർഥനയോടെ കുഞ്ഞിന് ഒരു പേരു നൽകുക എന്ന അടിസ്ഥാന കർമം എല്ലായിടത്തും ഒന്നുതന്നെ.
മാതാപിതാക്കൾ എന്തൊക്കെ ഒരുക്കണം
- പേര് ഉറപ്പിക്കുക (അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ചെറിയ പട്ടിക തയ്യാറാക്കുക): പേരിടൽ അക്ഷരം നേരത്തേതന്നെ പുരോഹിതനിൽനിന്ന് വാങ്ങുക; അപ്പോൾ പൂജയുടെ അന്നു രാവിലെ തിരക്കിട്ടല്ലാതെ, സമാധാനത്തോടെ പേരുകൾ തിരഞ്ഞെടുക്കാം.
- പൂജാസാമഗ്രികൾ: മഞ്ഞൾ, കുങ്കുമം, അക്ഷതം, വെറ്റിലയും അടയ്ക്കയും, പൂക്കൾ, പഴങ്ങൾ, കലശം, നെയ്യ്, ഹോമദ്രവ്യങ്ങൾ, കർപ്പൂരം. മിക്ക പുരോഹിതന്മാരും കൃത്യമായ പട്ടിക മുൻകൂട്ടി തരും; പലർക്കും സാമഗ്രികൾ സ്വയം കൊണ്ടുവരാനും കഴിയും.
- പേര് എഴുതാൻ ഒരു തളിക നിറയെ അരി, എഴുതാൻ ഒരു സ്വർണമോതിരമോ മഞ്ഞൾക്കഷണമോ.
- കുഞ്ഞിന് പുതുവസ്ത്രങ്ങൾ, മാതാപിതാക്കൾക്ക് പരമ്പരാഗത വേഷം. കുഞ്ഞിന് ഒരു ജോടി വസ്ത്രം കൂടി കയ്യെത്തും ദൂരത്ത് കരുതുക.
- തൊട്ടിൽ, തൊട്ടിൽ ചടങ്ങും ഒപ്പം നടത്തുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, പൂക്കൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചത്.
- കുഞ്ഞിന്റെ സൗകര്യം നോക്കി ക്രമീകരിക്കുക: കുഞ്ഞിന്റെ പാലൂട്ടലിന്റെയും ഉറക്കത്തിന്റെയും സമയം നോക്കി ചടങ്ങുകൾ ക്രമീകരിക്കുക, മുറിയിൽ നല്ല കാറ്റോട്ടം ഉറപ്പാക്കുക, കുഞ്ഞ് ഇരിക്കുന്നിടത്ത് ഹോമപ്പുക അധികമാകാതെ നോക്കുക. പാലൂട്ടാനായി ഏതു പുരോഹിതനും സന്തോഷത്തോടെ ചടങ്ങ് അൽപനേരം നിർത്തിവെക്കും.
നാമകരണത്തിനു ശേഷം സംസ്കാരങ്ങളുടെ ക്രമത്തിൽ അടുത്തതായി വരുന്നത് ആദ്യത്തെ ഖരഭക്ഷണവും ആദ്യത്തെ മുടിമുറിക്കലുമാണ്; ഞങ്ങളുടെ അന്നപ്രാശന ചടങ്ങിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനവും മുണ്ഡന സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനവും ഇവ രണ്ടും ഇതേ വിശദാംശത്തോടെ പറയുന്നു.
പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ
എന്താണ് നാമകരണ സംസ്കാരം?
നാമകരണം ഹൈന്ദവരുടെ പേരിടൽ ചടങ്ങാണ്, പതിനാറ് സംസ്കാരങ്ങളിൽ അഞ്ചാമത്തേത്. കുടുംബത്തിന്റെയും ഒരു പുരോഹിതന്റെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ, സങ്കൽപവും ചെറിയൊരു ഹോമവും കുഞ്ഞിന്റെ ചെവിയിൽ പേര് മന്ത്രിക്കലുമായി, ഒരു ശുഭമുഹൂർത്തത്തിൽ കുഞ്ഞിന് ഔപചാരികമായി പേരു നൽകുന്നു.
പേരിടൽ ചടങ്ങ് ഏതു ദിവസമാണ് നടത്തുന്നത്?
പരമ്പരാഗതമായി ജനിച്ച് 11-ാം ദിവസമോ 12-ാം ദിവസമോ. പല സമുദായങ്ങളും 21-ാം ദിവസം നടത്തുന്നു (തെലുങ്ക് വീടുകളിൽ ബാരസാല). നേരത്തേയുള്ള ദിവസങ്ങൾ സൗകര്യപ്പെടുന്നില്ലെങ്കിൽ, ആഴ്ചകളോ മാസങ്ങളോ കഴിഞ്ഞ് ഒരു നല്ല മുഹൂർത്തത്തിൽ നടത്തുന്നതും പൂർണമായും സ്വീകാര്യമാണ്.
നാമകരണത്തിന്റെ മുഹൂർത്തം എങ്ങനെ നിശ്ചയിക്കുന്നു?
കുഞ്ഞിന്റെ ജന്മനക്ഷത്രവും ജന്മരാശിയും (ചന്ദ്രരാശി) നോക്കി, ജാതകത്തിനു ചേരുന്ന തിഥിയും ആഴ്ചദിവസവും സമയവും പുരോഹിതൻ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; രാഹുകാലം പോലുള്ള അശുഭസമയങ്ങൾ ഒഴിവാക്കും. മാതാപിതാക്കൾ കുഞ്ഞ് ജനിച്ച തീയതിയും സമയവും സ്ഥലവും പറഞ്ഞുകൊടുത്താൽ മാത്രം മതി.
രാശി അക്ഷരം അഥവാ പേരിടൽ അക്ഷരം എന്നാൽ എന്ത്?
കുഞ്ഞിന്റെ ജന്മനക്ഷത്രത്തിന്റെ ഓരോ പാദത്തിനും ഒരു സംസ്കൃത അക്ഷരമുണ്ട്; ആ അക്ഷരത്തിൽ തുടങ്ങുന്ന പേരാണ് പാരമ്പര്യം നിർദേശിക്കുന്നത്. ഓരോ രാശിയിലും ഒൻപതു പാദങ്ങൾ ഉള്ളതുകൊണ്ട്, ഓരോ ചന്ദ്രരാശിക്കും ഒൻപത് ആദ്യാക്ഷരങ്ങളുണ്ട്; ഉദാഹരണത്തിന് മേടം രാശിയുടെ തുടക്കത്തിൽ ചു, ചേ, ചോ, ല.
കുഞ്ഞിന്റെ രാശി അക്ഷരവുമായി ചേരാത്ത ഒരു പേര് വെക്കാമോ?
വെക്കാം, പല കുടുംബങ്ങളും അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നുണ്ട്. നക്ഷത്രാക്ഷരം നോക്കിയുള്ള പേര് ജാതകത്തിലും ചടങ്ങുകളിലും ഉപയോഗിക്കുന്ന ഔപചാരിക രാശിപ്പേരായും, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള പേര് ദിവസവും വിളിക്കുന്ന പേരായും വെക്കുന്നതാണ് ഒരു സാധാരണ രീതി. സമുദായങ്ങൾക്കിടയിൽ ആചാരങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായതിനാൽ പുരോഹിതനുമായി സംസാരിക്കുക.
കുഞ്ഞിന്റെ ചെവിയിൽ പേര് മന്ത്രിക്കുന്നത് ആരാണ്?
മിക്ക പാരമ്പര്യങ്ങളിലും അച്ഛനാണ് കുഞ്ഞിന്റെ വലത്തെ ചെവിയിൽ പേര് മന്ത്രിക്കുന്നത്, ചിലപ്പോൾ മറ്റേ ചെവി ഒരു വെറ്റില കൊണ്ട് മറച്ച്; ചില കുടുംബങ്ങളിൽ പുരോഹിതനോ അച്ഛന്റെ സഹോദരിയോ ആണ് ഇത് ചെയ്യുന്നത്. അച്ഛന്റെ സഹോദരി പേര് ഉറക്കെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നത് മഹാരാഷ്ട്രയിലും ദക്ഷിണേന്ത്യയുടെ വലിയൊരു ഭാഗത്തും ഏറെ പ്രിയപ്പെട്ട ഒരു ആചാരമാണ്.
നാമകരണത്തിൽ കുഞ്ഞിന്റെ നാവിൽ തേൻ തൊടുവിക്കുമോ?
ചില പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ ഒരു സ്വർണമോതിരം കൊണ്ട് അൽപം തേനോ തേനും നെയ്യുമോ പ്രതീകാത്മകമായി തൊടുവിക്കാറുണ്ട്; ജാതകർമം എന്ന ജനനച്ചടങ്ങുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ആചാരമാണിത്. ആചാരങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഒരു വയസ്സിൽ താഴെയുള്ള കുഞ്ഞുങ്ങൾക്ക് തേൻ കൊടുക്കുന്നതിനെതിരെ ഇന്നത്തെ ശിശുരോഗ വിദഗ്ധർ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്നതുകൊണ്ട്, പല കുടുംബങ്ങളും ഇപ്പോൾ ഇത് പൂർണമായും പ്രതീകാത്മകമായി മാത്രം ചെയ്യുന്നു. കുടുംബപാരമ്പര്യവും ഡോക്ടറുടെ നിർദേശവും പിന്തുടരുക.
നാമകരണ ചടങ്ങിന് എത്ര സമയമെടുക്കും?
ഗണപതി പൂജ, സങ്കൽപം, ഹോമം, പേരിടൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ മതപരമായ ഭാഗത്തിന് സാധാരണയായി 60 മുതൽ 90 വരെ മിനിറ്റ് എടുക്കും. തൊട്ടിൽ ചടങ്ങും അനുഗ്രഹങ്ങളും ആഘോഷസദ്യയും കൂടി ചേർത്ത്, കുടുംബങ്ങൾ സാധാരണയായി ഒരു അരദിവസത്തെ ചടങ്ങായാണ് ഇത് ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നത്.
11-ാം ദിവസമോ 12-ാം ദിവസമോ നാമകരണം നടത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിലോ?
ഒന്നും നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. തിരഞ്ഞെടുത്ത ഒരു മുഹൂർത്തത്തിൽ പിന്നീട് സംസ്കാരം നടത്താൻ പാരമ്പര്യംതന്നെ വഴി നൽകുന്നുണ്ട്; ഒരു മാസത്തിലോ മൂന്നു മാസത്തിലോ, ഒന്നാം പിറന്നാളിനൊപ്പം പോലുമോ, പുരോഹിതന്മാർ പതിവായി നാമകരണം നടത്താറുണ്ട്. ഭക്തിയോടെ ഒരു ശുഭമുഹൂർത്തത്തിൽ നടത്തുന്നതിലാണ് കാര്യം.
ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ പരിശോധിക്കുന്നു: ഞങ്ങളുടെ ലേഖനങ്ങളിലെ തീയതികളും മുഹൂർത്ത സമയങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് പഞ്ചാംഗവുമായി ഒത്തുനോക്കുന്നു; പ്രായോഗിക വിവരങ്ങൾ - പൂജാസാധനങ്ങൾ, സമയം, ദക്ഷിണ - Purohit.app-ലെ യഥാർത്ഥ ബുക്കിംഗുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ആചാരങ്ങൾ സമുദായമനുസരിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടാം; നിങ്ങളുടെ പുരോഹിതന്റെ മാർഗനിർദേശമാണ് അന്തിമം. ഈ പേജ് ഞങ്ങളുടെ ഇംഗ്ലീഷ് ലേഖനത്തിന്റെ വിവർത്തനമാണ്. എന്തെങ്കിലും വ്യത്യാസം തോന്നിയാൽ, ഇംഗ്ലീഷ് പേജാണ് ആധാരം.