छठ पूजा 2026 (13-16 नोव्हेंबर): आधी संध्या अर्घ्य का

छठ पूजा 2026 शुक्रवार, 13 नोव्हेंबरला नहाय खायने सुरू होऊन सोमवार, 16 नोव्हेंबर 2026 रोजी उषा अर्घ्याने पूर्ण होईल. पूजेची मुख्य संध्याकाळ, संध्या अर्घ्य, रविवार, 15 नोव्हेंबर 2026 रोजी आहे; त्या दिवशी भाविक मावळत्या सूर्याला अर्घ्य (जल आणि प्रसादाचे विधिपूर्वक अर्पण) देतात. 2026 हे अधिक मासाचे वर्ष आहे; एका जास्तीच्या चांद्र महिन्यामुळे संपूर्ण सणासुदीचा काळ नेहमीपेक्षा उशिरा सरकला आहे, म्हणूनच यंदा छठ नोव्हेंबरच्या मध्यात येत आहे.

छठ पूजा 2026: चार दिवसांचे वेळापत्रक

छठ हिंदू पंचांगातील कार्तिक महिन्यात चार दिवस साजरी केली जाते, चतुर्थीपासून (चौथी तिथी) सप्तमीपर्यंत (सातवी तिथी). सणाचा गाभा म्हणजे कार्तिक शुद्ध षष्ठी, म्हणजे सहावी तिथी, जिच्यावरून छठला हे नाव मिळाले आहे. दुसरी छठ, चैती छठ, चैत्र महिन्यात याच पद्धतीने पाळली जाते. 2026 चे संपूर्ण वेळापत्रक असे आहे:

दिवस	तारीख	विधी	काय होते
दिवस 1	शुक्रवार, 13 नोव्हेंबर 2026	नहाय खाय	पवित्र स्नान, घराची स्वच्छता, एकदाच शुद्ध सात्त्विक भोजन
दिवस 2	शनिवार, 14 नोव्हेंबर 2026	खरना	दिवसभर उपवास, जो सूर्यास्तानंतर गुळाची खीर आणि रोटी खाऊन सोडला जातो
दिवस 3	रविवार, 15 नोव्हेंबर 2026	संध्या अर्घ्य	घाटावर मावळत्या सूर्याला अर्घ्य; 36 तासांचा निर्जला उपवास सुरूच राहतो
दिवस 4	सोमवार, 16 नोव्हेंबर 2026	उषा अर्घ्य	उगवत्या सूर्याला अर्घ्य; पारणे (उपवास सोडणे)

अर्घ्य 15 नोव्हेंबरला नेमके सूर्यास्ताच्या वेळी आणि 16 नोव्हेंबरला नेमके सूर्योदयाच्या वेळी द्यायचे असते. उत्तर भारतातील बहुतेक शहरांमध्ये नोव्हेंबरच्या मध्यात सूर्यास्त साधारण संध्याकाळी 5:00 ते 5:30 च्या दरम्यान (भारतीय वेळ) होतो, आणि सूर्योदय तुमच्या शहरानुसार साधारण सकाळी 5:50 ते 6:50 च्या दरम्यान (भारतीय वेळ), पण नेमके मिनिट प्रत्येक शहरात वेगळे असते. घाटावर जाण्याचे नियोजन करण्यापूर्वी आमच्या दैनिक पंचांगात तुमच्या शहराचा नेमका सूर्योदय आणि सूर्यास्त पाहून घ्या.

छठ लोकांना इतकी प्रिय का आहे

छठ सूर्यदेव आणि छठी मैया यांना समर्पित आहे. छठी मैया या मातृदेवता आहेत; श्रद्धेनुसार त्या मुलांचे रक्षण करतात आणि संतती, आरोग्य आणि समृद्धी देतात. लोकपरंपरेत छठी मैयांना सूर्याची बहीण मानले जाते, आणि अनेकजण त्यांना उषा, म्हणजे पहाट, किंवा षष्ठी देवी यांच्याशी जोडतात; ब्रह्मवैवर्त पुराण आणि देवी भागवत पुराण षष्ठी देवीचे वर्णन प्रकृतीचा सहावा अंश आणि मुलांची रक्षणकर्ती असे करतात.

दोन गोष्टी छठला हिंदू सणांमध्ये वेगळे ठरवतात. पहिली, ज्या मोजक्या प्रसंगी उगवत्या सूर्याआधी मावळत्या सूर्याची पूजा होते, त्यांपैकी हा एक आहे. ही परंपरा जीवनाच्या संपूर्ण चक्राबद्दल कृतज्ञता शिकवते: मावळत्या सूर्याचाही उगवत्या सूर्याइतक्याच मनापासून सन्मान करणे. दुसरी, छठला मूर्ती लागत नाही, मंदिर लागत नाही, आणि मुख्य अर्घ्यासाठी पुरोहितही लागत नाहीत. व्रती, पाणी आणि सूर्य यांची थेट भेट होते.

हा सण बिहार, झारखंड, पूर्व उत्तर प्रदेश आणि नेपाळच्या तराई प्रदेशाचा प्राण आहे, आणि या भागांतील कुटुंबे जिथे जिथे जाऊन स्थायिक झाली आहेत, दिल्ली आणि मुंबईपासून बंगळुरू आणि त्याही पलीकडे, तिथे आता दर कार्तिकात घाट गजबजून जातात.

चार दिवस सविस्तर

दिवस 1: नहाय खाय (13 नोव्हेंबर 2026)

नहाय खाय याचा शब्दशः अर्थ "स्नान करा आणि जेवा". व्रती (व्रत करणारी व्यक्ती; बहुतेक वेळा घरातील आई, जरी पुरुषही हे व्रत करतात) शुद्धीसाठी डुबकी घेते, परंपरेनुसार गंगेसारख्या एखाद्या नदीत, आणि स्वयंपाकासाठी पवित्र जल घरी आणते. घराची बारकाईने स्वच्छता केली जाते. व्रती एकदाच, पूर्णपणे सात्त्विक भोजन करते, सहसा कद्दू-भात: दुधी भोपळा आणि हरभरा डाळ, सोबत भात, जो कांदा-लसूण न वापरता नव्या किंवा मातीच्या चुलीवर शिजवला जातो. या भोजनापासूनच छठचे व्रताचरण सुरू होते.

दिवस 2: खरना (14 नोव्हेंबर 2026)

खरनाच्या दिवशी व्रती सूर्योदयापासून सूर्यास्तापर्यंत पाणीही न घेता उपवास करते. सूर्यास्तानंतर ती ताजी बनवलेली गुळाची खीर (तांदळाची खीर, गुळाने गोड केलेली, साखरेने कधीच नाही) आणि चपात्या छठी मैयांना अर्पण करते, आणि मग हेच तिचे एकमेव भोजन असते; अनेकदा ती एखाद्या शांत, कोणी व्यत्यय आणणार नाही अशा जागी एकटी बसून ते ग्रहण करते. घरच्यांना हीच खीर प्रसाद म्हणून मिळते. हे भोजन संपताच महाव्रत सुरू होते: सुमारे 36 तास अन्न-पाण्याशिवाय, जे चौथ्या दिवशीच्या सूर्योदयापर्यंत चालते.

दिवस 3: संध्या अर्घ्य (15 नोव्हेंबर 2026)

हीच ती संध्याकाळ, जिची संपूर्ण समाज वाट पाहत असतो. दिवसभर घरात प्रसाद तयार होतो, आणि दुपारी कुटुंबे ठेकुआ, फळे आणि ऊस यांनी भरलेल्या बांबूच्या टोपल्या (दउरा) आणि सुपे घेऊन मिरवणुकीने घाटाकडे, म्हणजे नदीकाठी किंवा तलावाच्या काठी, निघतात. व्रती कमरेइतक्या पाण्यात उभी राहते, आणि सूर्य क्षितिजाला टेकताच अर्घ्य देते: जोडलेल्या हातांनी किंवा तांब्यातून पाणी आणि दूध अर्पण केले जाते, आणि नैवेद्याने भरलेले सूप सूर्याकडे उंचावले जाते. छठी मैयांच्या लोकगीतांनी वातावरण भरून जाते. अनेक कुटुंबे घाटावर दिवेही लावतात, जे दिवाळीच्या दिव्यांची आठवण करून देतात; 2026 मध्ये दिवाळी याच्या फक्त एक आठवडा आधी आहे.

दिवस 4: उषा अर्घ्य (16 नोव्हेंबर 2026)

पहाटेपूर्वी, अंधारातच कुटुंबे त्याच घाटावर परत येतात. सूर्याची पहिली कड दिसताच व्रती उगवत्या सूर्याला सकाळचे अर्घ्य देते, आणि हे चक्र पूर्ण होते. कुटुंबाच्या आरोग्यासाठी आणि मुलांच्या दीर्घायुष्यासाठी प्रार्थना केली जाते. त्यानंतर व्रती पारणे करते, म्हणजे 36 तासांचा उपवास सोडते, सहसा पाण्याचा एक घोट, आले आणि प्रसाद घेऊन. सुपातील ठेकुआ आणि फळे तिथे उपस्थित सर्वांना वाटली जातात, आणि छठचा प्रसाद मिळणे हाच एक आशीर्वाद मानला जातो.

व्रताचे नियम आणि त्यांची कठोरता

छठचे व्रत हिंदू परंपरेतील सर्वात कठीण उपवासांपैकी एक मानले जाते, आणि त्याचे नियम अतिशय काटेकोरपणे पाळले जातात:

• निर्जला उपवास: 14 नोव्हेंबरच्या खरनाच्या भोजनापासून 16 नोव्हेंबरच्या सकाळच्या पारण्यापर्यंत व्रती अन्नही घेत नाही आणि पाणीही नाही.
• स्वयंपाकघराची शुद्धता: प्रसाद स्नानानंतरच, पूजेसाठी वेगळ्या ठेवलेल्या भांड्यांमध्ये, स्वच्छ चुलीवर शिजवला जातो; त्यात कांदा, लसूण किंवा शिळे साहित्य वापरले जात नाही. अनेक कुटुंबे मातीच्या चुलीवर आंब्याच्या लाकडाने स्वयंपाक करतात.
• साधे राहणीमान: चारही दिवस व्रती जमिनीवर चटई किंवा घोंगडी अंथरून झोपते आणि नवे किंवा नुकतेच धुतलेले कपडे घालते; परंपरेनुसार न शिवलेले वस्त्र, जसे सोबत कोणतेही शिवलेले कपडे न घालता नेसलेली साडी, कुटुंबाच्या रीतीप्रमाणे.
• सातत्य: एकदा एखाद्या कुटुंबाने छठ स्वीकारली की परंपरेनुसार हे व्रत दरवर्षी चालू ठेवले जाते आणि पिढ्यानपिढ्या पुढे दिले जाते, जोपर्यंत एखादे गंभीर आजारपण आड येत नाही.
• सोपा मार्ग नाही: मुख्य व्रताचे कोणतेही "सोपे" रूप नाही, मात्र वृद्ध आणि आजारी व्यक्तींच्या वतीने कुटुंबातील दुसरा सदस्य हे व्रत करू शकतो.

या कठोरतेकडे त्रास म्हणून नाही, तर तपस्या म्हणून पाहिले जाते, म्हणजे प्रेमाने अर्पण केलेला संयम; आणि व्रती अनेकदा सांगतात की हा उपवास त्यांना थकवत नाही, उलट बळ देतो.

प्रसाद: ठेकुआ आणि सूप

ठेकुआ हा छठचा सर्वात खास प्रसाद आहे: गव्हाचे पीठ, गूळ आणि तूप यांचे, हाताने दाबून आकार दिलेले बिस्किटासारखे पक्वान्न, ज्याला बडीशेप किंवा सुक्या खोबऱ्याचा स्वाद दिला जातो आणि जे कडक होईपर्यंत तळले जाते. दीर्घकाळ टिकत असल्याने दूरच्या घाटांपर्यंतच्या प्रवासासाठी तो आदर्श नैवेद्य ठरला, आणि लाखो लोकांसाठी त्याची चव म्हणजे घरची चव. ठेकुआसोबत सुपात तांदळाचे लाडू (कसार), अख्खी फळे, जसे केळी, शिंगाडे आणि डाभ लिंबू (मोठ्या आकाराचे लिंबूवर्गीय फळ), नारळ, आणि उसाचे दांडे ठेवले जातात; याच उसांनी घाटावर एक छोटा मंडपही उभारला जातो. सर्व काही अख्खे आणि निर्दोष अर्पण केले जाते; सूर्याला अर्पण होण्यापूर्वी काहीही चाखले जात नाही.

घाटाची तयारी

संध्या अर्घ्याच्या कित्येक दिवस आधीपासून लोक एकत्र येऊन नदीकाठ आणि तलावांचे काठ स्वच्छ करतात, चिखलात पायऱ्या कापतात, आणि चटया अंथरून रांगोळी काढतात. प्रत्येक कुटुंब उसाचे दांडे आणि दिवे लावून आपली छोटीशी जागा निश्चित करते. जिथे नैसर्गिक जलाशय नसतो, तिथे तात्पुरती तळी खोदली जातात किंवा पाण्याच्या टाक्या उभारल्या जातात, आणि मोठ्या शहरांमध्ये महापालिका आता उद्यानांमध्ये कृत्रिम घाट तयार करतात. तुम्ही स्वतःची जागा तयार करत असाल तर तीन गोष्टी लक्षात ठेवा: व्रती कमरेइतक्या पाण्यात सुरक्षितपणे उभी राहू शकली पाहिजे, संध्याकाळच्या अर्घ्यासाठी पश्चिम क्षितिज आणि सकाळच्या अर्घ्यासाठी पूर्व क्षितिज दिसले पाहिजे, आणि जागा जशी मिळाली तशीच स्वच्छ सोडली पाहिजे. घाटाची स्वच्छता हीच छठी मैयांची सेवा मानली जाते.

घरापासून दूर छठ

दिल्ली-एनसीआर, मुंबई, पुणे, बंगळुरू, हैदराबाद आणि कोलकाता येथे मोठ्या संख्येने स्थायिक झालेल्या बिहार आणि पूर्व उत्तर प्रदेशातील लोकांसाठी घरापासून दूर छठ साजरी करणे आता एक पक्की परंपरा झाली आहे. दिल्लीतील यमुनेचे घाट, मुंबईतील जुहू आणि इतर समुद्रकिनारे, बंगळुरू आणि हैदराबादचे तलाव, आणि कोलकात्यातील हुगळीचे घाट, सर्वत्र प्रचंड गर्दी जमते. गृहनिर्माण सोसायट्याही आता आपल्या आवारात पाण्याच्या छोट्या टाक्या किंवा हवा भरलेले पूल उभारू लागल्या आहेत, जेणेकरून वृद्ध व्रतींना दूर जावे लागू नये. एखाद्या सार्वजनिक घाटापर्यंत पोहोचता येत नसेल, तर गच्चीवर मोकळ्या आकाशाखाली पाण्याने भरलेला स्वच्छ टबही मान्य पर्याय आहे; जलाशयाच्या आकारापेक्षा व्रतातील मनापासूनची श्रद्धा अधिक महत्त्वाची आहे. फक्त पंचांग पेजवर तुमच्या शहराचा नेमका सूर्यास्त आणि सूर्योदय तपासून घ्या, कारण बंगळुरू किंवा मुंबईतील अर्घ्याच्या वेळा पाटण्यापेक्षा बऱ्याच वेगळ्या असतात.

अनेक कुटुंबे कार्तिकाच्या या काळात छठच्या आधी किंवा नंतर घरी सत्यनारायण पूजा किंवा सूर्य पूजाही करतात, विशेषतः जेव्हा घरातील वडीलधाऱ्यांना पूर्ण व्रत करता येत नाही. तुमच्या शहरात अशी पूजा एखाद्या पात्र पुरोहितांनी करून द्यावी असे वाटत असेल, तर Purohit.app द्वारे पडताळणी केलेल्या पुरोहितांसाठी विनंती पाठवू शकता आणि आपल्या घरीच योग्य विधीने पूजा करून घेऊ शकता, तुम्ही पाटण्यात असा किंवा तिथून खूप दूर.

नेहमी विचारले जाणारे प्रश्न

2026 मध्ये छठ पूजा कधी आहे?

छठ पूजा 2026 शुक्रवार, 13 नोव्हेंबर (नहाय खाय) ते सोमवार, 16 नोव्हेंबर (उषा अर्घ्य) अशी आहे. संध्याकाळचे मुख्य अर्घ्य, म्हणजे संध्या अर्घ्य, रविवार, 15 नोव्हेंबर 2026 रोजी आहे.

15 आणि 16 नोव्हेंबर 2026 रोजी अर्घ्य किती वाजता द्यावे?

संध्या अर्घ्य 15 नोव्हेंबरला नेमके सूर्यास्ताच्या वेळी आणि उषा अर्घ्य 16 नोव्हेंबरला नेमके सूर्योदयाच्या वेळी दिले जाते. वेळा शहरानुसार बदलतात, त्यामुळे घाटावर जाण्यापूर्वी Purohit.app च्या पंचांग पेजवर तुमच्या ठिकाणचा सूर्योदय आणि सूर्यास्त पाहून घ्या.

2026 मध्ये छठ ऑक्टोबरच्या शेवटी न येता नोव्हेंबरमध्ये का आहे?

2026 हे अधिक मासाचे वर्ष आहे, म्हणजे हिंदू पंचांगात एक जास्तीचा चांद्र महिना जोडला गेला आहे. त्यामुळे संपूर्ण सणासुदीचा काळ उशिरा सरकला, म्हणून दिवाळी 8 नोव्हेंबरला आहे आणि त्यानंतर छठ 13 ते 16 नोव्हेंबर.

छठचा उपवास किती वेळाचा असतो?

मुख्य उपवास सुमारे 36 तासांचा असतो, अन्न-पाण्याशिवाय: 14 नोव्हेंबरला सूर्यास्तानंतरच्या खरनाच्या भोजनापासून 16 नोव्हेंबर 2026 ला सूर्योदयानंतरच्या पारण्यापर्यंत.

छठी मैया कोण आहेत?

छठी मैया या मातृदेवता आहेत, ज्यांची छठमध्ये पूजा होते; लोकपरंपरेत त्यांना सूर्यदेवांची बहीण आणि मुलांचे रक्षण करणाऱ्या षष्ठी देवीचेच रूप मानले जाते. भाविक त्यांच्याकडे आपल्या कुटुंबाचे आरोग्य, समृद्धी आणि दीर्घायुष्य मागतात.

नदी किंवा तलावाशिवाय छठ करता येते का?

हो. जिथे नैसर्गिक जलाशय नसतो, तिथे भाविक कृत्रिम तळी, सोसायटीच्या पाण्याच्या टाक्या, किंवा गच्चीवर मोकळ्या आकाशाखाली पाण्याने भरलेला मोठा स्वच्छ टबही वापरतात. तरीही अर्घ्य देताना व्रतीचे तोंड मावळत्या आणि उगवत्या सूर्याकडेच असले पाहिजे.

छठ पूजेसाठी पुरोहितांची गरज असते का?

छठचे मुख्य विधी व्रती स्वतःच, पुरोहितांशिवाय करते. तरीही अनेक कुटुंबे कार्तिकाच्या काळात घरी सूर्य पूजा किंवा सत्यनारायण पूजा करवून घेतात, आणि त्यासाठी Purohit.app द्वारे पुरोहित बुक करता येतात.

ठेकुआ म्हणजे काय आणि तो इतका महत्त्वाचा का आहे?

ठेकुआ हा छठचा पारंपरिक प्रसाद आहे, गव्हाचे पीठ, गूळ आणि तूप यांपासून बनवलेला तळलेला गोड पदार्थ. दोन्ही अर्घ्यांच्या वेळी तो सुपात ठेवून सूर्यदेवांना अर्पण केला जातो आणि मग आशीर्वाद म्हणून कुटुंबीय आणि शेजाऱ्यांमध्ये वाटला जातो.