मुख्य द्वार का वास्तु: पूर्व, उत्तर, पश्चिम, दक्षिणमुखी घर

वास्तु ग्रंथों में मुख्य द्वार के लिए कोई भी दीवार वर्जित नहीं है: वे यह देखते हैं कि द्वार अपनी दीवार पर किस स्थान पर खुलता है, केवल यह नहीं कि घर किस दिशा की ओर है। वराहमिहिर की छठी शताब्दी की रचना बृहत्संहिता 32 स्थानों में से हर एक का फल बताती है, हर दीवार पर आठ (53.71-75)। दीवार के सामने बाहर खड़े होकर अपनी दाईं ओर वाले कोने से गिनें, तो यह पूर्वी दीवार पर स्थान 3 और 4 (इसके अनुवादक 2 को भी गिनते हैं), उत्तरी दीवार पर 3 से 5, पश्चिमी दीवार पर 4 और 5, और दक्षिणी दीवार पर 4 के लिए शुभ फल बताती है। मयमत (27.132), मानसार (XXXVI.66-67) और समरांगण सूत्रधार (39.59-61) भी शुभ स्थान बताते हैं।

दिशा से ज्यादा स्थान क्यों मायने रखता है

"पूर्वमुखी" घर का मुख्य द्वार पूर्वी दीवार पर होता है। ग्रंथ घर पर 81 खानों का एक ग्रिड बिछाते हैं और उसके बाहरी घेरे में 32 देवताओं को बिठाते हैं, हर दीवार के साथ आठ (बृहत्संहिता 53.42-45; मानसार XXXVI.14)। द्वार उस देवता का फल पाता है जिसके खाने में वह खुलता है, इसलिए दो पूर्वमुखी घरों में भी अंतर हो सकता है: इंद्र के खाने में खुलने वाले द्वार की प्रशंसा बृहत्संहिता, मत्स्य पुराण और मयमत करते हैं, जबकि सूर्य के खाने वाले द्वार की नहीं। इस ग्रिड के बारे में जानने के लिए वास्तु पुरुष मंडल देखें।

अपने द्वार का स्थान कैसे पता करें

पहले यह पता करें कि द्वार वाली दीवार किस दिशा की ओर है। ग्रंथों में पूर्व दिशा शंकु से, यानी सीधी खड़ी छड़ी की छाया से, निकाली जाती थी (मयमत अध्याय 6); विश्वकर्मा प्रकाश के एक आधुनिक संपादक लिखते हैं कि कंपास से भी काम चल जाता है।

1. मुख्य द्वार वाली दीवार को बाहर से, एक कोने से दूसरे कोने तक नापें और उसे नौ बराबर भागों में बांटें।
2. पूर्वी दीवार के लिए उत्तर-पूर्व कोने से शुरू करें, दक्षिणी दीवार के लिए दक्षिण-पूर्व से, पश्चिमी दीवार के लिए दक्षिण-पश्चिम से और उत्तरी दीवार के लिए उत्तर-पश्चिम से। बाहर खड़े होकर दीवार की ओर देखें, तो यह हमेशा आपकी दाईं ओर वाला कोना होता है।
3. उस कोने से भागों को 1 से 8 तक गिनें। नौवां भाग, दूसरे छोर के कोने पर, अगली दीवार का स्थान 1 होता है (53.72-75 पर भट की टिप्पणी)।
4. देखें कि द्वार किस भाग में खुलता है। दो भागों पर फैला द्वार मिला-जुला फल देता है (विश्वकर्मा प्रकाश 7.72-73)।

उदाहरण के लिए, 27 फुट लंबी दक्षिणी दीवार के भाग 3 फुट के होंगे, इसलिए दक्षिण-पूर्व कोने से 9 से 12 फुट के बीच का द्वार स्थान 4 में है, वही स्थान जिसे बृहत्संहिता शुभ मानती है। विश्वकर्मा प्रकाश यह भी कहता है कि कई द्वारों और बरामदों वाला घर द्वार के नियम से बंधा नहीं है (7.74)।

अगर आपका द्वार ऐसे खाने में निकले जिसे शुभ नहीं माना गया, तो चिंता करने से पहले आखिरी हिस्सा पढ़ें: ग्रंथ यह चुनने के लिए लिखे गए थे कि द्वार कहां बनाया जाए, और पहले से बने द्वार के लिए वे जो देते हैं, वह है द्वार की देखभाल और वास्तु पूजा।

32 स्थान, दीवार-दर-दीवार

फल बृहत्संहिता (53.72-75) के अनुसार हैं, जैसा एम. रामकृष्ण भट ने अनुवाद किया है, हमारे सरल शब्दों में और संस्कृत से मिलाकर। शुभ फल हमने सरल शब्दों में दिए हैं; बाकी स्थानों के लिए पुराने शब्द दोहराने के बजाय हमने "प्रतिकूल" लिखा है, और पर्जन्य के स्थान के बारे में केवल इतना लिखा है कि वह शुभ स्थानों में गिना जाता है। मोटे अक्षरों वाले स्थान वे हैं जिन्हें भट शुभ गिनते हैं; आखिरी कॉलम बताता है कि मत्स्य पुराण या मयमत वहां के द्वार की प्रशंसा करते हैं या नहीं।

पूर्वमुखी घर: पूर्वी दीवार, उत्तर-पूर्व कोने से

क्रम	देवता	बृहत्संहिता	मत्स्य / मयमत
1	शिखी (अग्नि)	प्रतिकूल	-
2	पर्जन्य	शुभ स्थानों में गिना जाता है (भट की टिप्पणी)	-
3	जयंत	बहुत धन	मत्स्य
4	इंद्र (महेंद्र)	राजा की कृपा	मत्स्य, मयमत
5	सूर्य	प्रतिकूल	-
6	सत्य	प्रतिकूल	-
7	भृश	प्रतिकूल	-
8	अंतरिक्ष	प्रतिकूल	-

दक्षिणमुखी घर: दक्षिणी दीवार, दक्षिण-पूर्व कोने से

क्रम	देवता	बृहत्संहिता	मत्स्य / मयमत
1	अनिल (वायु)	प्रतिकूल	-
2	पूषा	प्रतिकूल	-
3	वितथ	प्रतिकूल	मत्स्य
4	बृहत्क्षत (गृहक्षत)	अन्न, पेय और संतान की वृद्धि	मयमत (राक्षस के नाम से)
5	यम	प्रतिकूल	मत्स्य
6	गंधर्व	प्रतिकूल	-
7	भृंगराज	प्रतिकूल	-
8	मृग	प्रतिकूल	-

पश्चिममुखी घर: पश्चिमी दीवार, दक्षिण-पश्चिम कोने से

क्रम	देवता	बृहत्संहिता	मत्स्य / मयमत
1	पितृ	प्रतिकूल	-
2	दौवारिक	प्रतिकूल	-
3	सुग्रीव	प्रतिकूल	-
4	कुसुमदंत (पुष्पदंत)	संतान, धन और फलों की समृद्धि	मत्स्य, मयमत
5	वरुण	धन की वृद्धि	मत्स्य
6	असुर	प्रतिकूल	-
7	शोष	प्रतिकूल	-
8	पापयक्ष्मा	प्रतिकूल	-

उत्तरमुखी घर: उत्तरी दीवार, उत्तर-पश्चिम कोने से

क्रम	देवता	बृहत्संहिता	मत्स्य / मयमत
1	रोग	प्रतिकूल	-
2	अहि	प्रतिकूल	-
3	मुख्य	धन और संतान का जन्म	-
4	भल्लाट	सभी गुणों की प्राप्ति	मत्स्य, मयमत
5	सोम	संतान और धन	मत्स्य
6	भुजग	प्रतिकूल	-
7	अदिति	प्रतिकूल	-
8	दिति	प्रतिकूल	-

ग्रंथ कहां एकमत हैं, और दीवार का बीच

स्थान 4 अकेला ऐसा खाना है जिसे बृहत्संहिता और मयमत, दोनों हर दीवार पर शुभ मानते हैं। दीवार-दर-दीवार:

• पूर्व: जयंत और इंद्र (3 और 4) बृहत्संहिता और मत्स्य, दोनों में शुभ हैं। मयमत, मानसार और समरांगण सूत्रधार, तीनों इंद्र के खाने का नाम महेंद्र के रूप में लेते हैं।
• पश्चिम: कुसुमदंत और वरुण (4 और 5) दोनों में शुभ हैं। बाकी तीनों ग्रंथ कुसुमदंत का नाम पुष्पदंत के रूप में लेते हैं।
• उत्तर: मुख्य, भल्लाट और सोम (3 से 5), तीनों बृहत्संहिता में शुभ हैं। बाकी चारों ग्रंथ भल्लाट का नाम लेते हैं; मत्स्य इसमें सोम को जोड़ता है, और मानसार मुख्य को (XXXVI.66-67)।
• दक्षिण: यहां ग्रंथों की राह अलग हो जाती है। चार ग्रंथ स्थान 4 को शुभ मानते हैं, और समरांगण सूत्रधार 6 की भी अनुमति देता है (39.60); मत्स्य इनके बजाय 3 और 5 की प्रशंसा करता है (255.8)। देखें दक्षिणमुखी घर का वास्तु।

गृह्यसूत्र, यानी घरेलू अनुष्ठानों की पुरानी पुस्तिकाएं, केवल दिशा से निर्णय करते हैं: गोभिल गृह्यसूत्र पूर्व, उत्तर और दक्षिण के द्वारों की प्रशंसा करता है और पश्चिम को वर्जित करता है (4.7.15-18), जबकि खादिर गृह्यसूत्र किसी दिशा को टालने को नहीं कहता (4.2.14-15)। उनके बाद आए वास्तु ग्रंथ स्थान से निर्णय करते हैं, और ऊपर के पांचों ग्रंथ पश्चिमी दीवार पर स्थान 4 को शुभ मानते हैं।

कई ग्रंथ घर के द्वार को ठीक बीच से हटाकर रखते हैं। समरांगण सूत्रधार (39.48, 48.58) और विश्वकर्मा प्रकाश (7.85) घर के बीच में द्वार को वर्जित करते हैं, और मयमत बीच में स्थित ब्रह्मा के खाने के सामने वाले द्वार को इसलिए मना करता है कि ऐसे द्वार से "बाहर निकलते समय ब्रह्मा की ओर पीठ हो जाती है" (30.47a)। मानसार घर का द्वार बीच की रेखा से थोड़ा बाईं ओर रखता है (XXXVIII.46-54); इसके अनुवादक पी. के. आचार्य का अनुमान है कि ऐसा एकांत (प्राइवेसी) के लिए है।

बृहत्संहिता और मत्स्य इस बात को नहीं मानते: वरुण और सोम, जो दोनों में शुभ हैं, बीच के खाने हैं। वराहमिहिर के टीकाकार उत्पल ने देखा कि यह उसी अध्याय की उस चेतावनी से टकराता है जो ब्रह्मा की ओर खुलने वाले द्वार के खिलाफ है (53.78), और उत्तर के शुभ द्वारों को अपवाद माना (भट की टिप्पणी)।

द्वार के सामने क्या नहीं होना चाहिए

बृहत्संहिता छह चीजें बताती है जो मुख्य द्वार के ठीक सामने नहीं होनी चाहिए: सड़क, पेड़, कोना, कुआं, खंभा और पानी की नाली। ऊंचाई के दोगुने से ज्यादा दूर हों, तो ये कोई हानि नहीं करतीं (53.76); विश्वकर्मा प्रकाश घर की ऊंचाई का दोगुना कहता है (7.97-98), और मत्स्य पुराण में भी ऊंचाई के दोगुने वाला यही नियम है (255.14)। ग्रंथ इसे वेध, यानी "भेदना", कहते हैं, और मयमत इसमें सीमा, मंदिर, बांबी और राख का ढेर जोड़ता है (30.38b-40a)।

विश्वकर्मा प्रकाश का मार्ग-वेध, यानी द्वार की ओर सीधी आती सड़क (7.79-80), आज के "वीधि शूल" या टी-जंक्शन वाले नियम की शास्त्रीय जड़ है; यह आधुनिक नाम ग्रंथों में नहीं है। यही ग्रंथ कहता है कि वेध तब नहीं गिना जाता जब बीच में कोई सड़क या दीवार हो, जब वह चीज ठीक सामने न होकर तिरछी हो, या जब वह दूर हो (14.49-54)।

द्वार खुद कैसा हो

• दुरुस्त और सीधा। अपने-आप खुलने या बंद होने वाला द्वार, बहुत बड़ा, बहुत नीचा, बहुत संकरा या बहुत चौड़ा द्वार, टेढ़ा द्वार, और एक द्वार के ऊपर दूसरा द्वार, ये सब बृहत्संहिता में दोष हैं (53.79-81); मत्स्य पुराण भी द्वार के ऊपर द्वार को दोष मानता है (255.16)। फिर भी समरांगण सूत्रधार (39.44) और मानसार (XXXV.382) चाहते हैं कि ऊपरी मंजिलों के द्वार नीचे वाले द्वार की सीध में ऊपर हों; कोई ग्रंथ इस अंतर को नहीं समझाता।
• आसानी से खुले। मयमत ऐसा द्वार चाहता है जो आसानी से खुले और बंद हो, और जिसकी आवाज ढोल की थाप, या वीणा या बांसुरी के स्वर जैसी हो (30.33-38)।
• आगे और पीछे के द्वार एक सीध में न हों। समरांगण सूत्रधार ऐसे घर को भिन्न-देह, यानी बंटे शरीर वाला, कहता है, जो बढ़ता नहीं (39.57-58)।
• घर का सबसे सुंदर द्वार। कोई दूसरा द्वार इससे बढ़कर न हो, और इसे जल-कलशों, फलों, पत्तों और शिव के गणों की आकृतियों से सजाया जाता है (बृहत्संहिता 53.82; मत्स्य पुराण 255.18)।
• रोज इसकी पूजा हो, अन्न के अर्पण (बलि), अक्षत और जल के साथ (मत्स्य पुराण 255.19)।

नए घर में प्रवेश के लिए हमारी गृह प्रवेश गाइड देखें।

जब द्वार हटाया न जा सके

पुराने वास्तु ग्रंथ अपने अलग भूखंड पर बने घर को मानकर चलते हैं। फ्लैट का एक ही द्वार होता है, अक्सर किसी गलियारे में खुलता हुआ, और वह ऐसी इमारत में होता है जिसकी अपनी दिशा होती है। सबसे आम आधुनिक तरीका है फ्लैट के द्वार पर बाहर की ओर मुंह करके खड़े होना और फोन का कंपास देखना; कुछ गाइड इमारत के प्रवेश द्वार को भी गिनते हैं। कोई सर्वमान्य तरीका नहीं है, और इसे तय करने वाला कोई ग्रंथ भी नहीं (ज्यादा जानकारी फ्लैट और किराए के घर में वास्तु में)।

हमने जो ग्रंथ देखे, उनमें से किसी में भी ऐसे स्थान पर बने द्वार का उपाय नहीं है जिसे शुभ नहीं माना गया। परंपरा जो देती है, वह आप किसी भी घर में कर सकते हैं: द्वार को दुरुस्त और उसके सामने की जगह खुली रखें, रोज उसकी पूजा करें, और वास्तु पूजा कराएं, जिसे मत्स्य पुराण घर में प्रवेश के समय और स्थल की शांति के लिए कहता है (256.10-11) - आज की वास्तु शांति। दरवाजों के लिए बेचे जाने वाले पिरामिड, घोड़े की नाल और दर्पण इन ग्रंथों के बाहर से आए हैं - पश्चिम के "पिरामिड पावर" आंदोलन, यूरोप के लोक-टोटकों और चीनी परंपरा से; देखें वास्तु दोष के उपाय।