उत्तर भारत और बंगाल में श्राद्ध: रीतियों का अंतर

उत्तर भारत और बंगाल में भी श्राद्ध का मूल वही है जो दूसरी जगहों पर है - मृत्यु की तिथि, दोपहर का समय, पिंड, तर्पण और अतिथियों को भोजन - पर जिस कैलेंडर से इसे देखा जाता है, जिन ग्रंथों से इसके नियम तय होते हैं, और इससे जुड़े रीति-रिवाज अलग हैं। हिंदी पट्टी के घर अपने महीने पूर्णिमा से पूर्णिमा तक गिनते हैं, गाय, कुत्ते, कौए, देवताओं और चींटियों के लिए भोजन के पांच भाग निकालते हैं, और मृत्यु के बाद के दिनों में अक्सर गरुड़ पुराण का पाठ कराते हैं। बंगाली घर अपने कर्म रघुनंदन के नियमों से तय करते हैं, शोक का ऐसा समय रखते हैं जिसकी अवधि समुदाय पर निर्भर करती है, और तारीखें पंजिका (पंचांग) की दो शाखाओं में से किसी एक से लेते हैं। श्राद्ध कर्म की सामान्य जानकारी के लिए हमारी श्राद्ध विधि गाइड देखें।

जो बातें लगभग हर जगह एक जैसी हैं

• तिथि। वार्षिक श्राद्ध मृत्यु की चंद्र तिथि पर पड़ता है, और पितृ पक्ष, यानी नवरात्रि से पहले के पखवाड़े में, हर तिथि का अपना दिन होता है। (केरल के कुछ परिवार इसकी जगह मृत्यु का नक्षत्र मानते हैं।)
• समय। यह कर्म दोपहर और अपराह्न का है। उत्तर भारत के पंचांग इस समय को कुतुप और रौहिण मुहूर्त के रूप में छापते हैं, जो धर्मसिंधु की गिनती के अनुसार दिन के पंद्रह मुहूर्तों में आठवां और नौवां हैं।
• पिंड, तर्पण और अतिथि। चावल के, या उत्तर भारत के बहुत से घरों में जौ के आटे के, पिंड; तिल मिला जल; और ब्राह्मणों या जरूरतमंदों के लिए भोजन। जल के अर्पण के बारे में हमारी तर्पण गाइड में बताया गया है।

उत्तर भारत: हिंदी पट्टी

महीनों के नाम एक आगे चलते हैं

उत्तर भारत के पंचांग चंद्र मास को पूर्णिमा पर खत्म करते हैं (पूर्णिमांत), इसलिए कृष्ण पक्ष में महीने का नाम कर्नाटक, महाराष्ट्र, गुजरात और तेलुगु राज्यों में चलने वाले नाम से एक आगे होता है। पितृ पक्ष दिल्ली या वाराणसी के पंचांग में "आश्विन कृष्ण" है और बेंगलुरु के पंचांग में "भाद्रपद कृष्ण", वही पंद्रह दिन। तिथि कभी नहीं बदलती, केवल महीने का नाम बदलता है, इसलिए जो परिवार उत्तर से दक्षिण या दक्षिण से उत्तर जाकर बसता है, उसे मृत्यु की तिथि का महीना ज्यों का त्यों लिखने के बजाय नई गणना के नाम में बदलना होता है। यह कैसे करें, यह हमारी छूटे हुए या गलत महीने में ढूंढे गए श्राद्ध वाली गाइड में बताया गया है।

पंचबलि: किसी के खाने से पहले पांच भाग

हिंदी भाषी घरों में ब्राह्मणों या परिवार के खाने से पहले श्राद्ध के भोजन के पांच भाग निकाले जाते हैं, जिन्हें पंचबलि कहते हैं:

• गो बलि - गाय के लिए
• श्वान बलि - कुत्ते के लिए
• काक बलि - कौए के लिए, आमतौर पर छत या दीवार पर रखी जाती है
• देवादि बलि - देवताओं के लिए
• पिपीलिका बलि - चींटियों के लिए, साफ जमीन पर रखी जाती है

दक्षिण के घर कौए को भोजन देते हैं; उत्तर का पांच भागों वाला रूप इसी भाव को और आगे ले जाता है, कि परिवार के अपना भोजन लेने से पहले पितरों का भोजन हर तरह के जीव के साथ बांटा जाए।

ब्राह्मण भोज, या सीधा

पारंपरिक रूप में पितरों के स्थान पर ब्राह्मणों को भोजन कराया जाता है (ब्राह्मण भोज)। जहां यह संभव न हो, वहां उत्तर भारत के बहुत से घर सीधा देते हैं: कच्ची सामग्री, जैसे आटा, चावल, दाल, घी और सब्जियां, दक्षिणा के साथ। ग्रंथ इसे आमश्राद्ध कहते हैं; हमारी पूरा श्राद्ध न हो सके तो छोटे रूपों वाली गाइड में इसकी जानकारी है।

गरुड़ पुराण और तेरहवीं

उत्तर भारत के बहुत से घरों में मृत्यु के बाद के 13 दिनों में पंडित जी गरुड़ पुराण का पाठ करते हैं, जो तेरहवीं, यानी तेरहवें दिन के कर्म और भोज, के साथ पूरा होता है। यह ग्रंथ बताता है कि उन दिनों के कर्म किसलिए हैं, इसीलिए इसे उन्हीं दिनों में पढ़ा जाता है, और इसीलिए कुछ घर दूसरे समय इसे पढ़ने से बचते हैं।

गया

हिंदी पट्टी के घरों के लिए बिहार के गया में श्राद्ध पितरों के लिए सबसे बड़ा कर्म है: विष्णुपद मंदिर में और फल्गु नदी के किनारे पिंडदान, जो गया के वंशानुगत पुरोहित कराते हैं, और जो पीढ़ियों पुराने पारिवारिक रजिस्टर (बही) भी रखते हैं। इसके बाद क्या होता है, इस पर परिवारों को अलग-अलग बातें बताई जाती हैं। एक मत यह है कि माता-पिता का वार्षिक श्राद्ध जीवन भर चलता है; दूसरे लोग, जिनमें गया के ही बहुत से लोग शामिल हैं, सिखाते हैं कि गया श्राद्ध से यह पूरा हो जाता है। अपने कुल पुरोहित की बात मानें।

बंगाल

रघुनंदन के नियम

बंगाल अपने कर्म अपने ही स्मृतिकारों के नियमों से तय करता है: रघुनंदन का श्राद्धतत्त्व (16वीं शताब्दी) और शूलपाणि का श्राद्धविवेक। विश्वकोश बांग्लापीडिया इन दोनों को वे ग्रंथ बताता है जिन्हें बंगाली घर श्राद्ध के मामले में प्रमाण मानते हैं, इसलिए "हमारे परिवार में यह कैसे होता है" का बंगाली पुरोहित का उत्तर इन्हीं से आता है, पश्चिम और दक्षिण में चलने वाले धर्मसिंधु से नहीं।

पहला श्राद्ध और शोक का समय

बांग्लापीडिया बंगाली रीति में तीन तरह के श्राद्ध गिनाता है: आद्य श्राद्ध (मृत्यु के बाद पहला), आभ्युदयिक या वृद्धि श्राद्ध (विवाह जैसे किसी शुभ कार्य से पहले किया जाने वाला), और सपिंडीकरण, जो दिवंगत को पितरों से जोड़ता है। आद्य श्राद्ध तब होता है जब परिवार का अशौच का समय खत्म होता है, जो समुदाय के अनुसार 10 से 30 दिन का होता है, इसलिए श्राद्ध 11वें से 31वें दिन के बीच पड़ता है; आपके परिवार पर कौन-सा लागू होता है, यह आपके पुरोहित जी जानते होंगे। इस पूरे समय करीबी संबंधी हबिष्यि (हविष्यान्न), यानी शोक का भोजन, खाते हैं: सादा शाकाहारी भोजन और बिना नमक का, धूप में सुखाया (आतप) चावल। बहुत से परिवारों में श्राद्ध के अगले दिन नियमभंग होता है, जिसे मत्स्यमुखी भी कहते हैं, जब परिवार अपने रोज के भोजन पर लौटता है, मछली समेत।

पंजिका की दो शाखाएं

बंगाली घर अपनी तिथियां पंजिका से लेते हैं, और इसकी दो शाखाएं हैं:

• गुप्त प्रेस और इसी तरह की पंजिकाएं पुराने तरीके से, सूर्य सिद्धांत से गणना करती हैं, और त्योहारों के लिए रघुनंदन के नियम मानती हैं।
• विशुद्ध सिद्धांत पंजिका, जिसे पहली बार 1890 में माधब चंद्र चट्टोपाध्याय ने प्रकाशित किया, ने ग्रहों की स्थितियों को आकाश में दिखने वाली स्थिति के अनुसार सुधारा।

बेलूर मठ और रामकृष्ण मिशन विशुद्ध सिद्धांत को मानते हैं; कुछ सामुदायिक पूजाएं गुप्त प्रेस को मानती हैं। क्योंकि दोनों किसी तिथि को अलग-अलग रख सकती हैं, कभी-कभी वे किसी त्योहार को, या श्राद्ध की तिथि को, अलग-अलग दिन पर रख देती हैं। परिवार के श्राद्ध के लिए वही पंजिका मानें जो आपका घर हमेशा से मानता आया है।

महालया की सुबह

महालया अमावस्या, पितृ पक्ष का अंतिम दिन, वह दिन है जब कोलकाता में तर्पण के लिए गंगा घाटों पर भीड़ जुटती है, और यहीं से वह मौसम शुरू होता है जो दुर्गा पूजा तक जाता है।

अपने पुरोहित जी को क्या बताएं

• आपका परिवार मूल रूप से कहां का है, केवल यह नहीं कि आप कहां रहते हैं: बेंगलुरु में रहने वाला बंगाली परिवार बंगाली रीति और बंगाली पंजिका मानता है।
• तिथि, महीने के नाम के साथ, और वह किस गणना से है (पूर्णिमांत या अमांत महीने), या सीधे मृत्यु की तारीख, ताकि वे तिथि निकाल सकें।
• कौन-सी पंजिका, बंगाली घर के लिए, अगर पता हो।
• श्राद्ध का रूप: ब्राह्मण भोज, सीधा, या कोई छोटा कर्म।

दूसरी परंपराएं यही दिन अपनी-अपनी खास बातों के साथ निभाती हैं: देखें स्मार्त श्राद्ध, चरण दर चरण, माध्व श्राद्ध और अय्यंगार श्रार्धम्। आपके परिवार की रीति मानने वाले पुरोहित के लिए श्राद्ध के लिए पुरोहित का अनुरोध भेजें।